成语词条

师老民疲

shī lǎo mín pí

晋主因~,没奈何再议招抚。 ★蔡东藩《五代史演义》第三十回

简拼 slmp 高中 贬义 联合结构(由'师老'与'民疲'两个主谓短语并列构成)

出处与用法资料

示例用法

晋主因~,没奈何再议招抚。 ★蔡东藩《五代史演义》第三十回

详细释义

师老民疲是一个历史语境浓厚的成语。①逐字解释:'师'指军队、官兵;'老'在此处不是年龄老,而是'久、疲敝'的意思,如《说文》'老,考也',引申为久经劳累;'民'指百姓、民众;'疲'即疲劳、困乏。②整体含义:指军队因长期征战而疲惫不堪,百姓因连年征役而困苦穷乏。形容战争持续时间过长,导致军民双方都遭受沉重消耗,国力衰竭的衰败状态。③引申义:在现代语境中,可用于比喻任何长期进行、消耗巨大的活动(如企业高强度加班、项目无限期拖延、社会运动等),导致参与者(团队、员工、民众)身心俱疲、怨声载道,最终影响整体效能与稳定。④感情色彩:强烈的贬义,暗含对决策者穷兵黩武、不恤民力的批评,以及对现状的担忧与否定。

成语出处

《资治通鉴·后晋纪二》:“杨光远攻广晋,岁余不下,帝以师老民疲,遣内职硃宪。”宋·邵伯温《闻见前录》:“北狄则弓硬马肥,转难擒制,中国则民疲师老,应误指挥。”

成语故事

这个成语的核心典故出自北宋司马光主编的《资治通鉴·后晋纪二》。时代背景是五代十国时期的后晋(936-946年),政权更迭频繁,战乱不息。主要人物有后晋出帝石重贵(936-942年在位)和将领杨光远。完整情节:后晋天福年间,将领杨光远在邺都(今河北大名东北)发动叛乱,后晋朝廷派兵围攻其据点广晋(即邺都)。《资治通鉴》记载,'杨光远攻广晋,岁余不下',意思是杨光远(作为叛军)或者朝廷军队(作为攻方)围攻广晋超过一年都未能攻克。'帝以师老民疲,遣内职硃宪',这里的'帝'指后晋出帝石重贵。他看到军队在外长期作战(师老),疲惫不堪,后方百姓也因运送粮草、征发徭役而困苦已极(民疲),于是决定放弃强攻,改行招抚策略,派遣内职(宦官)硃宪去杨光远处商议招降事宜。深层寓意:这个典故生动揭示了'持久战'的巨大代价——无论军事还是经济,长期消耗都会拖垮一个国家。它体现了古代兵家'兵贵神速'、'不战而屈人之兵'的理想,以及儒家'民为贵'的民本思想,警示统治者战争必须权衡成本,及时止损。后世影响:此后,'师老民疲'成为史家批评穷兵黩武的常用语。如南宋邵伯温在《闻见前录》中对比南北形势时写道:'北狄则弓硬马肥,转难擒制,中国则民疲师老,应误指挥',用此成语形容北宋在对抗辽国时的战略被动。该成语也常被后世文人、政论家引用,用以论证改革、休养生息或战略收缩的必要性。

文化背景

此成语根植于中国古代'慎战'与'民本'思想。《孙子兵法·作战篇》云:'久暴师则国用不足',直接点明长期用兵的财政与民生代价。儒家经典如《孟子》'民为贵,社稷次之,君为轻',将民意民力视为政权根基。'师老民疲'正是这一思想的凝练表达:它不仅是军事术语,更是政治警告——当战争使军队'老'(久战无功)、使民众'疲'(生计凋敝)时,政权危机便已埋下。在'五代十国'这一中国历史上最混乱的时期之一,此类现象极为普遍,后晋的案例只是缩影。该成语因此承载着厚重的历史教训,成为后世评价王朝衰亡、批判政策失误的关键文化符号。

现代例句

历史评论

秦始皇陵的宏大与秦末'师老民疲'的社会现实形成鲜明对比,揭示了暴政下的崩溃必然性。

企业管理

公司连续三年实行'996',如今已是师老民疲,核心员工大量离职,创新项目几乎停滞。

项目延期分析

这个基建项目因资金问题拖延了五年,施工队师老民疲,当地居民也因长期噪音和封路怨声载道。

社会现象讨论

长期的防疫措施在初期有效,但若不能科学调整,恐将导致整个社会师老民疲,反而削弱长期应对能力。

用法详解

①语法功能:通常作谓语或定语。例如作谓语:'长年征战,以致师老民疲';作定语:'师老民疲的困境'。②搭配要求:常与'因…导致'、'陷入…境地'、'避免…局面'等搭配,也常与'国库空虚'、'内忧外患'等词语连用,共同描述衰败态势。③适用语境:多用于历史评论、战略分析、政策批评或社会现象描述,强调因长期过度消耗而产生的系统性衰竭。语气正式、书面化。④使用禁忌:不宜用于形容个人短期的身体劳累或娱乐活动后的疲倦,其对象必须是群体(尤其是国家层面的军民),且带有严重的负面评价。⑤常见误用:误将'疲'写作'皮';误用于形容轻松活动后的放松状态;或忽略其'因长期征战/高强度活动导致'的核心条件,而泛泛形容任何疲劳。

常见错误

①易错字:'疲'易误写为'皮',需注意其从'疒'(疾病部),与疲劳、病弱相关。②易错读音:'疲'为单音字pí(第二声),无其他读音,需与'皮'(pí)区分,但意义完全不同。③误用场景:最典型的误用是脱离'长期军事行动或高强度系统性消耗'这一前提,用来形容个人下班后的普通疲劳(如'今天搬完砖,真是师老民疲'),或用于形容轻松愉快的活动后状态。它必须用于严肃、重大的负面情境。

近义成语辨析

①'人困马乏':仅形容行军或战斗后体力上的极度疲劳,对象限于军队或旅客,不涉及百姓困苦与国家层面消耗,程度和范围均轻于'师老民疲',且中性。②'民穷财匮':侧重形容国家经济状况——百姓贫穷,财物匮乏。它可能由'师老民疲'导致,但更聚焦经济结果,而非'师老民疲'所强调的'因长期军事行动'这一直接原因及军民双重身心状态。③'疲惫不堪':通用口语,形容非常疲劳,可用于个人或群体,无历史战争语境,无贬义批评色彩,中性。

英文对照

直译: The army is worn out and the people are exhausted. 意译: War-weariness and popular exhaustion; The nation is drained by prolonged warfare. 英语习语: war-weariness (侧重军队/国家厌战情绪) | to drain the resources of a country (耗尽国力)。

常见问题

'师老民疲'具体出自哪部古籍?最早描述的是哪个历史事件?

最早明确记载于北宋司马光《资治通鉴·后晋纪二》,描述的是后晋出帝石重贵时期(约943-944年),朝廷围攻叛将杨光远据守的广晋城,因一年多未能攻克,导致军中士气低落、后方百姓徭役负担沉重,皇帝因此决定招抚而非强攻的事件。南宋邵伯温《闻见前录》也引用此语对比宋辽形势。

这个成语在现代生活中如何使用?能形容公司加班吗?

可以,但需符合其核心逻辑:'长期、高强度、系统性消耗导致群体性衰竭'。例如形容公司连续数年推行极端加班文化,导致核心团队士气崩溃、骨干流失、家庭社会关系紧张,这种'公司层面'的全面损耗,可用'师老民疲'。但仅形容某人单日加班很累,则不宜使用。

'师老民疲'和'民不聊生'有什么区别?

两者都描述民生凋敝,但侧重点不同。'师老民疲'核心在'因军事行动(或类似高强度行动)导致',强调'过程'与'双重主体'(军队+百姓),且军队'老'(久战无功)是重要标志。'民不聊生'核心在'结果'——百姓无法维持基本生活,侧重于经济生存困境,不必然包含军队因素或长期战争背景。前者更具体、更具历史军事色彩。

这个成语的感情色彩一定是贬义吗?有没有褒义用法?

一定是贬义。它描述的是由决策失误或形势所迫导致的负面、危险状态,隐含对始作俑者(通常是统治者或决策层)的批评。不存在褒义或中性用法。即使用来客观分析历史,其词汇本身也承载着价值判断。

成语接龙

师老民疲 后面可以接什么

按最后一个拼音 pi 继续接,下面是候选成语。

批亢捣虚

pī gàng dǎo xū

批用手击;亢咽喉,比喻要害;捣攻击;虚空虚。比喻抓住敌人的要害乘虚而入。

批吭捣虚

pī háng dǎo xū

比喻抓住敌人的要害乘虚而入。亦指有缝便钻,从中取利。同批亢捣虚”。

皮之不存,毛将焉附

pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù

焉哪儿;附依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

皮开肉绽

pí kāi ròu zhàn

绽裂开。皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。

披发左衽

pī fà zuǒ rèn

左衽衣襟向左掩。披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。

披发文身

pī fà wén shēn

古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。

披头盖脑

pī tóu gài nǎo

盖压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。

披星戴月

pī xīng dài yuè

身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

相关成语

师老兵疲

shī lǎo bīng pí

师、兵军队;老衰竭;疲疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。

师老兵破

shī lǎo bīng pò

指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。

疲于奔命

pí yú bēn mìng

原指因受命奔走而搞得很累;也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。

僻字涩句

pì zì sè jù

或乃竞为~,以骇庸众,斫自然之元气,斯又才士之所同蔽,戒律之所必严。 ★清·曾国藩《复陈右铭太守书》

匹妇沟渠

pǐ fù gōu qú

我偷生不为求瓦全,念玉碎,须明声价,怎肯做个~没帐查。 ★清·李渔《蜃中楼·望洋》

琵琶别弄

pí pá bié nòng

旧时指妇女弃夫改嫁。同琵琶别抱”。