成语词条

入宝山而空手回

rù bǎo shān ér kōng shǒu huí

在婿固不敢厚望,~,想岳亦不能忘情也。 ★明·文秉《先拨志始》下卷

简拼 rbseksh 高中 贬义 连动结构

出处与用法资料

示例用法

在婿固不敢厚望,~,想岳亦不能忘情也。 ★明·文秉《先拨志始》下卷

详细释义

入宝山而空手回,字面意思是进入宝贵的宝山,却空着手回来。逐字解释:'入'指进入;'宝山'比喻聚集了大量珍贵资源、知识或人才的地方;'而'表示转折;'空手'指两手空空,未携带任何东西;'回'指返回。整体含义是比喻身临极好的机会或环境,却因准备不足、能力不够、犹豫不决或未能把握而一无所获,空手而归。引申义在现代生活中常指:①错失难得的机遇(如进入名校却未努力学习);②身处资源丰富的环境却未能利用(如拥有优秀导师却未虚心求教);③访问或考察后未取得预期成果。该成语感情色彩以遗憾、惋惜为主,略带批评,属于中性偏贬义。

成语出处

《大乘本生心地观经·离世间品》下卷:“如人无手,虽至宝山,终无所得。”

成语故事

这个成语的核心意象源自佛教经典。唐代高僧般若译的《大乘本生心地观经·离世间品》下卷中,有一则生动的比喻:'如人无手,虽至宝山,终无所得。'意思是,就像一个人没有双手,即使到达了充满珍宝的山岳,也无法采摘、携带任何宝物,最终只能空手而归。这里的'无手'象征缺乏能力、准备或方法,'宝山'象征殊胜的佛法、智慧或福报。这则比喻旨在说明,即使值遇正法或良师,若自身不具备修学的根基、精进之心或正确途径,也无法真正受益。此说在汉传佛教中影响深远,后被文人雅士引用,脱离宗教语境,泛化用于形容人生际遇。明代史学家文秉在《先拨志始》下卷中写道:'在婿固不敢厚望,入宝山而空手回,想岳亦不能忘情也。'此处用于描写婚姻关系中的复杂心态:女婿不敢奢求太多,但像进了宝山却空手而归一样,岳父也难以释怀。这反映了成语从宗教哲思到世俗情感的演变,强调面对珍贵事物(如姻缘、机遇)时,因主观或客观限制未能把握的普遍遗憾。后世如清代《镜花缘》等小说亦引用此语,使其成为表达'机遇虽好,却无所得'的经典表述。

文化背景

该成语植根于汉传佛教的比喻传统。《大乘本生心地观经》作为唐代重要佛典,将'宝山'(喻佛法、福报)与'手'(喻修习能力)的意象结合,传达'信解行证'缺一不可的修行观。这种'资源-能力'的二元框架极易被儒家入世思想吸收,转化为对现实机遇的反思。从文秉《先拨志始》的用例可见,明代士大夫已将其用于世俗伦理(如婚姻中的责任与期待),体现了佛教语言的中国化、日常化。在传统文化中,'宝山'常与'书山''学海'并列,如'书山有路勤为径',强化了'资源丰富需主动耕耘'的价值观。该成语至今仍警示人们:机会本身不等于收获,主观能动性是关键。

现代例句

学习反思

他考入了顶尖大学的王牌专业,却沉迷游戏、荒废学业,真是入宝山而空手回。

职场经验

公司派他去硅谷学习最前沿技术,他每天只逛景点不参加培训,入宝山而空手回,领导非常失望。

投资理财

早年在比特币价格极低时,他有大量资金可以投资,却因恐惧而错过,如今回想,无异于入宝山而空手回。

文化旅行

这次去故宫博物院,有专家全程讲解,他却一路低头玩手机,入宝山而空手回,连主要展厅都没记住。

人际交往

那位德高望重的老教授愿意收他为徒,他却因怕吃苦而拒绝,后来才知那是多少人梦寐以求的机会,真是入宝山而空手回。

用法详解

语法功能:通常作谓语或状语,也可作分句。例如:'他这次入宝山而空手回,实在可惜。'搭配要求:常与'竟''却''可惜'等词连用,表示转折与遗憾;可搭配'机会''资源''盛会'等宾语。适用语境:用于评价个人在良好条件下未能有所收获的情况,常见于学习、工作、投资、旅行等场景的总结与反思。使用禁忌:不适用于描述主动放弃或本就无需求的情况(如'我本来就不想要,所以入宝山而空手回'不恰当)。常见误用:①误认为'宝山'指具体金山银山,忽略其比喻义;②混淆'空手回'与'满载而归',错误用于成功场景;③忽略其转折意味,直接说'入宝山空手回',应使用'而'字体现对比。

常见错误

① 易错字:'宝山'易误写为'保山'或'宝石山';'空手回'的'回'易误为'还'。② 易错读音:'空'为多音字,此处读kōng(第一声),不读kòng(第四声)。③ 误用场景:常被误用于形容'主动放弃'或'本不需要',如'我本来就不稀罕那些东西,所以入宝山而空手回'(错误,应强调'渴望却未得')。正确用法必须隐含'宝山'具有价值且当事人本应或可能获取。

近义成语辨析

① 失之交臂:强调当面错过、擦肩而过,侧重于时间或空间的偶然性,如'机缘失之交臂';而'入宝山而空手回'强调身处宝山却未行动,侧重主观能力或态度。② 坐失良机:突出因犹豫、拖延等主观原因导致机会丧失,贬义更浓;本成语范围更广,可包含客观能力不足(如'无手')。③ 机遇难求:仅指机会本身难得,不涉及是否把握;本成语则完整包含'遇良机'与'无所得'两层意思。

英文对照

直译: to enter a treasure mountain but return empty-handed | 意译: to miss a golden opportunity; to have a chance and not make the most of it | 英语习语: to let a golden chance slip through one's fingers; to have the world at one's feet and not use it.

常见问题

这个成语的出处是佛经,为什么现在多用于世俗场景?

佛教在汉地传播中,其比喻常被文人剥离宗教外衣,保留核心逻辑(如有资源却无能力获取)应用于社会人生。文秉等明代作者的引用加速了这一过程,使其成为通用成语。

'入宝山而空手回'和'入宝山空手回'哪种表达更规范?

'入宝山而空手回'更规范,'而'字体现'进入宝山'与'空手回'之间的转折逻辑,是成语固定结构。省略'而'虽口语常见,但书面语中应保留。

这个成语和'暴殄天物'有何区别?

'暴殄天物'强调糟蹋、毁坏珍贵事物(如浪费粮食、破坏文物),侧重行为后果;'入宝山而空手回'强调身处资源环境却未获取,侧重结果遗憾,不一定涉及破坏。

可以用这个成语形容国家资源丰富但人民贫困吗?

可以,但需注意语境。若强调国家层面未能有效利用资源(如有矿产却无开发技术),可比喻使用;若仅指资源未被分配,则更适用'守着金饭碗要饭吃'等俗语。

这个成语在现代汉语中使用频率高吗?

属中等频率,常见于书面总结、评论及正式演讲中,用于强调机遇与能力的辩证关系。口语中多简化为'白跑一趟'或'错过机会',但该成语因其文学性仍被广泛使用。

成语接龙

入宝山而空手回 后面可以接什么

按最后一个拼音 hui 继续接,下面是候选成语。

毁于一旦

huǐ yú yī dàn

于在;一旦一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。

毁家纾难

huǐ jiā shū nàn

毁破坏,毁坏;纾缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。

毁方瓦合

huǐ fāng wǎ hé

毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众,君子为道不远离于人;指毁弃自己的原则,迎合世俗。

毁瓦画墁

huǐ wǎ huà màn

打碎屋瓦,涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。

讳疾忌医

huì jí jì yī

讳避忌;忌怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

讳莫如深

huì mò rú shēn

讳隐讳;深事件重大。原意为事件重大,讳而不言;指把事情隐瞒得很紧。

灰头土面

huī tóu tǔ miàn

满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

灰心丧气

huī xīn sàng qì

灰心心如熄灭了的死灰;丧失去。形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。

相关成语

入宝山而空回

rù bǎo shān ér kōng huí

宝山聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会,却一无所得。

如入宝山空手回

rú rù bǎo shān kōng shǒu huí

若临歧舌不知韵,~。 ★清·李汝珍《镜花缘》第二十八回

宝山空回

bǎo shān kōng huí

走进到处是宝物的山里,却空手出来。比喻根据条件,本来应该有丰富的收获,却一无所得(多指求知)。

回光返照

huí guāng fǎn zhào

指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

回天乏术

huí tiān fá shù

回天比喻力量大,能移转极难挽回的时势;乏术缺少方法。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

回头是岸

huí tóu shì àn

佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上彼岸”,获得超度;比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。