释义与用法
成语解释
给富裕，充足。家家户户丰衣足食。
详细释义
①逐字解释：人，指个人、普通百姓；给，富裕、宽裕；家，指家庭、户人家；足，充足、满足。②整体含义：指个人的生活非常富裕，家庭的物资条件充足。形容家家户户都衣食无忧，社会生活非常富足的状态。③引申义：在现代汉语中，这个词常被用来描述国家经济水平的提高、民生状况的改善，或者作为社会治理的理想目标，即全民富足的美好愿景。④感情色彩说明：褒义词，表达了对生活稳定和物质丰富的极积极向往。
成语出处
《史记·太史公自序》要曰强本节用，则人给家足之道也。”《商君列传》道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”
成语故事
①时代背景：该成语源于战国时期，那正是秦国通过商鞅变法，由积弱之国转变为大强国的历史转折点。②主要人物：马司汉（汉代史学家，《史记》作者）、商鞅（秦国法相，变法家）。③完整情节：这个成语最早出现在《史记·太史公自序》和《商君列传》。马司迁在评价秦国变法时指出，治理国家的核心在于强本，即巩固百姓的根本。如果能够让百姓安定下来，就能实现个人富裕、家庭充足的道路。在《商君列传》中详细记载了商鞅通过严刑法、鼓励农耕、废除旧制，使得社会发生了巨大的变化。结果是街道上掉落的物品没人去捡，，山野间没有盗贼，家家户户都过着丰衣足食的生活。这种深层的社会逻辑在于：只有国家法治、经济稳定，百姓才能真正实现人给家足。④深层寓意：这个故事告诉我们，物质生活的富足是社会稳定和良好治理的结果，而保障民生又是实现国家强盛的根本前提。⑤后世影响：人给家足成为了中国古代历代统治者追求的政治理想目标，也成为衡量一个时代社会发展水平的重要标准之一。
文化背景
人给家足体现了中国古代政治哲学中“民本思想”的核心。中国古代儒家思想认为，百姓是国家的根基，只有让百姓富足，国家才能长治久安。这个成语不仅是一句关于物质水平的客观描述，更承载了中国传统社会对和谐、稳定、富足这种大同世界理想境界的终极追求。
现代例句
经过几十年的高速发展，我们国家许多地区已经实现了翻天覆地的变化，人给家足。
政府制定这项惠民政策的初衷，就是为了让广大劳动者能够人给家足。
现在的日子比以前好太多了，老百姓们真正过上了人给家足的幸福生活。
用法详解
①语法功能：在句子中可以充当谓语（如：如今已人给家足），也可以充当定语（如：人给家足的社会）。②搭配要求：常与“达到”、“实现”、“趋向”等动词连用。③适用语境：多适用于描述经济成就、社会政策成效、民生建设，或对未来美好生活的构想。④使用禁忌：由于是褒义词，绝不能用于描述贫困、动荡或物资匮乏的。⑤常见误用：学习者有时会与简单的“富足”混淆，实际上它更强调的是一种群体性的、普适性的富足状态。
常见错误
①容易写错的字：将“给”字误写为“及”或“级”。②容易读错的音：“给”字在这里读gǐ，不应读成gěi。③容易用错的场景：在描述经济困难时期或物资匮乏时严禁使用此词。
近义成语辨析
① 丰衣足食：侧重于衣服充足、食物丰富，强调最基本的生存需求的满足，而“人给家足”更强调一种整体的富裕感和生活的宽裕度。② 人足家给：与“人给家足”意思完全相同，但在语序上略有不同，两者可以互换使用。③ 家给人足：更侧重于家庭内部的富足，范围比“人给家足”涵盖的个人层面略窄一点。
英文对照
直译: People are wealthy and families are sufficient | 意译: Everyone has enough to eat and wear | 英语习语: To live in plenty / Abundance
常见问题
“人给家足”和“丰衣足食”有什么区别？
两者形容生活富足。“丰衣足食”更侧重于吃穿等物质的满足，而“人给家足”涵盖范围更广，包含了个人生活和家庭整体的富裕状态。
这个成语最早出现在什么书中？
主要出自《史记》，具体包括《太史公自序》和《商君列传》。