释义与用法
成语解释
指统治者不行王道而行霸术。
详细释义
①逐字解释：弃，放弃、抛弃；道，指王道、仁政，即古代儒家理想的政治理想；任，任凭、任依靠；术，指霸术、权术，即为了实现权力而采取的各种手段。②整体含义：这个成语指的是统治者放弃了主张仁爱、道德自觉的王道治国，转而完全依靠权谋诡计和强硬的霸术来治理国家。③引申义：在现代语境中，它可以用来形容一个人为了达到目的不择手段，违背道德原则，或者只看重技术操作而忽略了核心的人文价值观的行为。④感情色彩说明：这是一个明显的贬义词，带有对统治手段冷酷、道德缺失的批判和否定态度。
成语出处
《史记·商君列传》鞅曰‘吾说君以帝王之道比三代，而君曰久远，吾不能待……”故吾以强国之术说君，君大说之耳。’”
成语故事
①时代背景：故事发生在战国时期，当时中国列国之间为了生存和扩张处于激烈竞争中，各国纷纷推行变法。②主要人物：核心人物是商鞅（秦国著名的法家、变法家）和秦孝王。③完整情节：商鞅来到秦国后，向秦孝王提出了富国强强的方略。他起初尝试用儒家的“帝王之道”来对比三代之前的治世，但秦孝王认为那个时代已经太久远了，无法在现实中实现。于是，商鞅改变策略，转而采用强国之术，通过严酷的法治、耕战、奖励等手段来增强国力。秦孝王对此非常赞同，完全采纳了这套方案。商鞅通过变法使秦国迅速强大起来，为后来的秦始统一六国奠定了基础。④深层寓意：这个故事揭示了战国时期现实政治与理想道德之间的剧烈冲突。它告诉世人，虽然权术在短期内能带来强大的军事力量，但如果完全放弃了道德道义，往往会导致长期的合法性危机。⑤后世影响：这个成语被后世史学家常用来评价法家思想的实用性与冷酷性，也成为中国政治文化中对权力与道德关系权衡的深刻反思。
文化背景
该成语源于中国古代政治哲学中核心的‘道与术’之争。中国儒家主张王道，认为统治者应通过道德感化人心；而法家主张霸道，认为通过法律、刑罚和权术可以维持秩序。弃道任术反映了自战国时代以来，现实主义政治对理想主义道德的冲击。它也体现了中国古代知识分子对于权力在治理国家时，如何在效率与道义之间取得平衡的永恒焦虑。
成语例句
降及亡秦，～，惩周之失，自矜其得。★晋·陆机《五等论》
现代例句
在历史上，某些君主为了扩张领土，竟然弃道任术，最终导致了百姓的民离失所。
如果一个经理弃道任术，只靠考核和竞争手段来压榨员工，最终会流失所有优秀的人才。
我们学习知识时不能弃道任术，不能只钻研解题技巧，而忽略了对学科本质规律的理解。
用法详解
①语法功能：在句中常充当谓语，描述一个人的行为特征；也可以作为定语说明某种政策或手段的性质。②搭配要求：常与“由于”、“因为”、“导致”或“不……”等词或连词连用。③适用语境：适用于讨论历史政治、评价人物行事或批判某种缺乏道德底线的策略的场合。④使用禁忌：不宜用于褒美他人的场合，在正式的赞美或描述高德行的文体中应避免使用。⑤常见误用：学习者容易将其与简单的“术数高明”混淆，忽略了其背后“弃道”这一道德违背的深刻负面含义。
常见错误
①容易写错的字：将“弃”错写为“气”，或将“术”错写为“述”。②容易用错的场景：很多人误以为用来形容某人技术高超、聪明，但实际上这个词带有强烈的违背道德的贬义色彩，不能用来夸奖一个人的技巧。
近义成语辨析
① 霸道而为：指用武力或强权来统治，侧重于手段的霸横，而弃道任术更侧重于对道德原则的背弃。② 不择手段：指为了达到目的可以采取任何方法，这这个词的贬义范围更广，而弃道任术带有强烈的政治和治理色彩。③ 谬想天开：指想法完全不切实际。这描述的是想法的荒谬，与弃道任术涉及的现实政治策略不是一个维度。
英文对照
直译: Abandon the way and rely on tactics | 意译: To abandon moral governance in favor of machiavellian schemes | 英语习语: The means not justify the ends
常见问题
“弃道任术”中的“道”具体指什么意思？
这里的“道”主要指“王道”，即儒家所提倡的仁政、德治，强调通过统治者的道德修养和感化来治理国家，而不是仅仅依靠手段。
这个成语可以用来形容一个人很聪明吗？
不可以。它是一个贬义词，形容的是一个人放弃了道德底线而只用权谋手段，即便人很聪明，这种做法也是被认为是不道德的。
这个成语的出处是哪里？
主要出自司马迁的《史记·商君列传》，描述了商鞅向秦孝王提出变法策略时的对话和背景。