出处与用法资料
示例用法
遇事与心会,辄忻然忘倦,其或抽思杂著,~,夜以继日。 ★元·王恽《扶疏轩记》
详细释义
旁搜远绍由‘旁搜’与‘远绍’两个动宾短语联合构成。‘旁’意为广泛、全面,‘搜’指搜集、探索;‘远’指长远、久远,‘绍’意为继承、延续。整体字面意思是广泛地搜集资料,继承久远的传统。作为成语,它形容在学术、文化或艺术领域中,既能广博地汲取各种资料和养分,又能深远地继承优良传统,进行创造性发展。引申义强调一种系统性、历史性的治学或创作态度,要求研究者或创作者不仅要视野开阔、资料齐全,还要有深刻的传承意识,将前人智慧与当代实践结合。该成语感情色彩为褒义,常用于赞扬学者、艺术家或文化工作者严谨、渊博且富有历史责任感的成就。
成语出处
宋·刘肃《片玉集序》:“以旁搜远绍之才,寄情长短句。”
成语故事
旁搜远绍最早见于宋代文献。据宋刘肃《片玉集序》记载:‘以旁搜远绍之才,寄情长短句。’这里的‘长短句’即指词。刘肃生平虽无详细史料传世,但其序文反映了宋代词学兴盛背景下,文人对词集编撰的严谨态度。当时,词作为一种新兴诗歌体裁,作品散佚严重,亟需系统整理。编者需‘旁搜’,即广泛搜集历代词作、乃至民间遗韵;需‘远绍’,即深入理解诗词传统,继承《诗经》《楚辞》及前代词人的艺术精髓,方能编选出高质量总集。后世元初王恽在《扶疏轩记》中引用此语:‘遇事与心会,辄忻然忘倦,其或抽思杂著,旁搜远绍,夜以继日。’形容学者治学时的沉浸与勤勉。成语由此流传,成为赞誉那些在文化领域既博采众长又继往开来者的经典表述。
文化背景
该成语诞生于宋代文化繁荣期。宋朝重视文治,印刷术普及,推动了文献整理与学术集成。词学在宋代达到高峰,文人编选词集(如《花庵词选》《绝妙好词》)成为风尚,这要求编者既需‘旁搜’散佚作品,又需‘远绍’诗骚传统与前代词艺,以体现文化正统。刘肃《片玉集序》正是这一背景下的产物。成语凝聚了中国文化中‘述而不作,信而好古’(《论语》)的传承观念,强调学问非凭空创造,而是在广收博采中延续文明血脉。后世如清代考据学、近代国学建构,皆可见‘旁搜远绍’精神的实践。
现代例句
这位老教授旁搜远绍,耗尽数十年心血,终于完成了那部贯通古今的学术巨著。
她的新剧作旁搜远绍,不仅从传统戏曲中汲取养分,还借鉴了现代戏剧技巧,令人耳目一新。
好的语文教材应当旁搜远绍,既收录经典篇章,又展现文化传承的脉络。
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学习书法不能只练笔画,更要旁搜远绍,遍临古帖并了解书法演变,方能登堂入室。
用法详解
语法功能上,旁搜远绍通常作谓语或定语,例如‘他旁搜远绍,终成大家’或‘旁搜远绍之作’。搭配上,常与‘之才’、‘之志’、‘之功’、‘的态度’等结合,如‘具旁搜远绍之才’。适用语境主要是学术研究、文艺创作、文化整理等需要深厚积累和传承的正式场合,用于评价人物或作品时体现高度认可。使用禁忌在于不宜用于日常琐事或一般性工作,否则显得夸张;也不应用于缺乏真正传承内涵的浅层活动。常见误用是只强调‘广泛搜集’而忽略‘继承传统’的深层含义,或误用于单纯的技术性搜索,如‘他旁搜远绍了所有网页’,这是错误的。
常见错误
① 易写错字:‘绍’易误写为‘诏’或‘邵’,需注意‘绍’从‘纟’部,意为延续。② 易读错音:‘绍’为第四声shào,非zhào;‘搜’为第一声sōu,非shōu。③ 易用错场景:常被误用于一般性信息查找,如‘他旁搜远绍了网络资料’,此用法完全偏离‘继承传统’的核心,应改为‘广泛搜集’。正确使用需体现对历史遗产的尊重与发扬。
近义成语辨析
① ‘博古通今’侧重知识面广,通晓古今事理,但未突出‘继承发展’的主动性;旁搜远绍则更强调对传统的系统性继承与创新。② ‘融会贯通’强调将各方面的知识或道理融合透彻,重在理解消化,而旁搜远绍更注重搜集与传承的过程。③ ‘继往开来’侧重于在继承基础上开创未来,目标指向开创性,旁搜远绍则更全面涵盖‘搜’与‘绍’两个阶段,且多用于学术文化领域,适用范围略有不同。
英文对照
直译: to search widely and inherit from afar | 意译: to draw extensively from past traditions and carry forward the legacy | 英语习语: to stand on the shoulders of giants(借指继承前人成就)
常见问题
旁搜远绍和‘博采众长’有什么区别?
博采众长侧重广泛吸取各家长处,强调多样性;旁搜远绍则更突出在时间维度上‘远’的继承,即对悠久传统的追溯与延续,二者在‘广’与‘深’的侧重点上不同。
这个成语只能用于学术领域吗?
主要适用于学术、文艺、文化传承等需要历史积淀的领域,但也可引申用于企业技术研发、艺术设计等需要借鉴传统与历史的场景,不适用于日常琐事。
如何理解‘远绍’中的‘远’?
'远'既指时间久远(如继承先秦传统),也指目标高远(追求宏大的文化传承)。它强调传承的深度与广度,而非简单模仿。
成语出处‘宋·刘肃《片玉集序》’可靠吗?
该出处见于元代王恽引用及部分宋代文献记载,但刘肃生平及《片玉集》具体版本今已难详考。学界一般认可其为宋人序文,是成语早期使用的可靠线索,使用时需注意其文献背景。