释义与用法
成语解释
拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。
详细释义
泥古非今，读作 nì gǔ fēi jīn。逐字解释：'泥'，本义为泥土，引申为拘泥、固执；'古'，指古代、旧时；'非'，意为否定、非议；'今'，指当代、现在。整体含义是形容思想僵化，盲目拘守古代的典章制度或陈规旧法，而否定、贬低当今的现实与新生事物。其引申义在现代生活中，常用来批评那些面对科技发展、社会变革或文化创新时，抱残守缺、拒绝接受新思想、新方法的保守态度。该成语感情色彩鲜明，属于强烈的贬义词，指责的是一种脱离实际、阻碍进步的错误观念。
成语出处
宋·刘恕《自讼》泥古非今，不达时变，疑滞少断，劳而无功。”
成语故事
此成语出自北宋著名史学家刘恕的《自讼》一文。刘恕（1032-1078），字道原，筠州高安（今江西高安）人，是司马光编纂《资治通鉴》的主要助手之一，以治学严谨、考据精详著称。宋代中期，理学兴起，士大夫中弥漫着一股崇古贬今的风气，许多人空谈义理，忽视实际，甚至以是否完全契合古代经籍作为评判是非的唯一标准。刘恕在《自讼》中深刻反思并批判了这种学风，写道：'泥古非今，不达时变，疑滞少断，劳而无功。'意即拘泥于古法而否定今事，不能通达时势变化，常常犹豫不决，最终白费功夫。据其生平及著作推断，刘恕在书局修史时，常遇到同僚或学者死守《汉书》《唐书》等记载，对宋代当时的制度、事件横加非议，却无视时代变迁与现实需求。刘恕主张'通变'，强调历史研究是为了'资治'，即服务当代，因此大力抨击'泥古非今'之弊。这个故事深刻揭示了宋代儒学内部关于'道统'与'时变'的激烈争论，也奠定了该成语在后世作为批判教条主义、僵化思维核心术语的地位。元明清时期，考据学兴盛，此成语更被反复引用，成为提醒学者'经世致用'、反对空疏的重要格言。
文化背景
该成语诞生于北宋儒学复兴与 Scholasticism 争论的背景下。宋代士大夫在'重建道统'的思潮中，出现了两种倾向：一是以程朱理学为代表，强调从儒家经典中寻求永恒真理；二是以刘恕、王安石等为代表的'通变'派，主张'不法古，不修今'，强调因时损益。刘恕作为一代史家，其《自讼》体现了宋代史学从'编年'到'资治'的转向，即历史研究的目的在于为当代政治提供借鉴，而非泥守古事。此成语因此承载了中国思想史中'经'与'权'（原则与变通）、'常'与'变'的核心辩证，成为批判教条主义、倡导实事求是思想路线的文化符号。在后世，它频繁出现在关于改革与保守的论战中，如明清之际的思想启蒙、晚清洋务运动时的'中体西用'争论等，持续激发着对传统与现代关系的思考。
现代例句
作为技术总监，如果总是泥古非今，拒绝采用任何新的编程语言和工具，团队很快就会被市场淘汰。
教育不能泥古非今，我们既要汲取传统教育的精华，也必须融入创新思维和现代科技手段。
有人认为传统音乐高于一切流行音乐，这种泥古非今的观点不利于音乐艺术的多元化发展。
在数字化转型中，那些泥古非今、坚持只用纸质档案的企业，效率根本无法与同行竞争。
爷爷对智能手机总是持保留态度，甚至有点泥古非今，觉得写信才够正式，我们得多耐心引导他。
用法详解
语法功能：在句子中通常充当谓语或定语。例如'他泥古非今的做法'（作定语），或'我们不能泥古非今'（作谓语）。搭配要求：常与'思想''观点''做法''态度'等名词搭配，如'泥古非今的思想'；也可与'切忌''应当''不能'等副词或能愿动词连用。适用语境：多用于学术讨论、文化评论、教育改革、企业管理等需要批判守旧思想、倡导创新的场合。使用禁忌：此成语贬义极强，不宜用于形容对传统文化有 respectful 的继承或审慎的反思，更不可用于正式场合的自我谦逊表述。常见误用：误用于单纯喜爱古典文化、研究历史的人，忽略了其'否定当今'的核心贬义；或与'复古''尊古'等中性词混淆，未体现其否定现实的批判性。
常见错误
① 易写错字：'泥'易误写为'尼'或'溺'；'非'易误写为'非'的异体字或'飞'。需注意'泥'在此为动词'拘泥'，非名词。② 易读错音：'泥'极易误读为第二声（ní），正确读音为第四声（nì），与'泥古不化'的'泥'同音。③ 易用错场景：常被误用于形容对古代文化有深厚感情或进行严肃研究的人，但此成语核心是'否定当今'的贬义态度，若仅指'研究古代'而无否定现代之意，则不当。例如，'他泥古非今地研究甲骨文'就严重错了，应改为'他沉溺于研究甲骨文而忽视现实'（但此改法仍不精准，因'泥古非今'是整体贬义评价）。
近义成语辨析
① 因循守旧：指沿袭旧的做法，不求改变。与'泥古非今'都含守旧意，但'因循守旧'侧重行为上的维持现状、缺乏创新，贬义稍弱；'泥古非今'则强调在思想上'否定当今'的主动批判与对立，批判性更强。② 食古不化：指对所学的古代知识理解不透，不能灵活运用。侧重'消化吸收'的失败，多用于学习、学问领域；'泥古非今'则更广泛地指思想观念上对古今的偏颇判断，且突出'非今'。③ 墨守成规：形容固执地按老规矩办事，不知变通。与'泥古非今'在'不知变通'上相通，但'墨守成规'的焦点是遵守成规本身，不一定涉及对'今'的否定；而'泥古非今'的核心是'以古非今'的价值判断。
英文对照
直译: to be stuck in the ancient and oppose the modern | 意译: to be obsessed with the past and reject the present; to adhere rigidly to ancient ways and denigrate contemporary things | 英语习语: to live in the past (侧重沉溺于过去); to be a slave to tradition (侧重成为传统的奴隶); to worship the dead (贬义，更重盲目尊崇陈旧事物)
常见问题
'泥古非今'与'古为今用'在态度上有什么根本区别？
根本区别在于对待古今关系的立场。'泥古非今'是贬义词，指盲目尊古、否定现实，是一种僵化、错误的观念；而'古为今用'是褒义词，指批判地继承古代文化遗产，使其服务于当代，是一种科学、积极的方法论。前者是'以古非今'，后者是'借古鉴今'。
刘恕的《自讼》原文具体是怎样的？能否提供更多上下文？
《自讼》是刘恕自我反省的文章，全文已散佚，仅部分内容保存在《宋史·刘恕传》及后世类书中。除'泥古非今，不达时变，疑滞少断，劳而无功'外，他还自责'性本阔疏，不能谨畏'等。此句是刘恕对自己及当时学界弊病的概括，他反对将古代制度绝对化，主张研究历史应通晓古今之变，以解决现实问题。
在现代社会，'泥古非今'的表现有哪些具体例子？
具体表现包括：在企业管理中，拒绝任何现代管理方法，坚持用几十年前的家族式管理；在司法领域，无视社会发展和新案情，机械套用陈旧法条；在文化教育上，认为所有古典文学高于一切现代作品，禁止学生接触当代优秀读物；在科技应用上，拒绝使用计算机、互联网等新工具，坚持全部手工操作。这些都体现了脱离时代、否定进步的思想。
如何避免自己产生'泥古非今'的思想？
首先要树立历史唯物主义观点，理解任何制度、思想都有其时代局限性，古代智慧是宝贵财富但不是万能模板。其次要保持开放学习心态，主动了解当代科技、社会、文化发展，用实践检验传统方法的有效性。最后要培养批判性思维，区分'尊重传统'与'盲目尊古'，'借鉴历史'与'否定现实'，在继承中创新，在创新中发展。
这个成语有没有可能用在正面语境中？
几乎不可能。'泥古非今'从诞生起就是作为批判性、否定性的词汇出现的，其构成'泥'（贬义动词）与'非'（否定动词）决定了其强烈的贬斥色彩。即便在描述某人'坚守传统'时，若使用此成语，也必然隐含对其'否定现代'的批评。若想表达正面坚守，应选用'尊古崇道''守正出新'等词。