成语词条

兰薰桂馥

lán xūn guì fù

薰、馥香气。原比喻恩泽长留,历久不衰;用来称人子肖孙贤。

简拼 lxgf 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

薰、馥香气。原比喻恩泽长留,历久不衰;用来称人子肖孙贤。

详细释义

兰薰桂馥由四个字组成:'兰'指兰花,古代喻君子高洁;'薰'同'熏',指香气;'桂'指桂花,象征贵仕与美好;'馥'指香气浓郁。整体字面意为兰花与桂花的香气,实际比喻贤德或恩泽如兰桂之香般久远流传,历久不衰。引申义在现代多用于称颂家族子孙贤孝、人才辈出,或形容某种良好声誉、传统美德代代相传。该成语感情色彩鲜明为褒义,表达对德行的赞美与敬仰。

成语出处

唐·骆宾王《上齐州张司马启》常山王之玉润金声,博望侯之兰薰桂馥。”

成语故事

该成语出自初唐诗人骆宾王的《上齐州张司马启》。骆宾王(约619—687),婺州义乌人,初唐四杰之一,此启为写给齐州(今山东济南)张司马的文书,以赞其德行。文中'常山王之玉润金声,博望侯之兰薰桂馥'一句,以历史人物比喻张司马:'常山王'指唐太宗子李承干,封常山王,其以贤德闻名(虽后因故被废,但初时声誉佳);'博望侯'即汉代张骞,封博望侯,以其凿空西域、功绩卓著被后世敬仰。骆宾王将张司马比作这两位人物,称其美德如兰桂之香,远播后世。深层寓意在于强调个人或家族的道德修养可如兰桂般芬芳永续,影响深远。后世此成语逐渐固定,专用于称颂子孙贤孝、家声绵长,体现了儒家对德性传承的重视。

文化背景

兰与桂在中国文化中象征高洁与贵美:兰为'花中君子',喻文人雅士;桂为'科举之花',喻仕途顺利。'薰''馥'均指香气,古人以香草喻德,如《离骚》'扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩'。此成语融合了儒家'积善之家必有余庆'(《周易》)的家族伦理观,强调道德修养的持久影响力。初唐时期,文人常以历史人物比附当世贤达,骆宾王此用法即典型。后世该成语多见于碑铭、家谱、赞颂文中,成为中华文化中表彰家族绵长的固定表达,反映了重视德性传承的社会价值观。

现代例句

家族聚会

在家族祭祖仪式上,长辈感慨道:'咱们林家兰薰桂馥,出了好几位大学教授,真是祖上的福分。'

学术场合

这位院士的学术团队兰薰桂馥,培养出的学生多次获得国际奖项,传承有序。

社交赞美

听说您祖父是著名书法家,您也继承了他的艺术天赋,真是兰薰桂馥,后继有人。

文化评论

苏州园林艺术兰薰桂馥,几百年间匠人辈出,至今仍影响着全球的设计理念。

用法详解

语法功能上,'兰薰桂馥'多作谓语或定语,例如'这家门风兰薰桂馥'或'兰薰桂馥的家族'。搭配常与'之家''之风''之誉'等结合,如'兰薰桂馥之家'。适用语境为正式书面语或庄重口语,常见于赞颂他人家族、学术传承或文化传统时。使用禁忌在于不可用于贬义、自谦或形容实际气味,需注意其比喻性。常见误用包括混淆为描述环境香气,或误用于无关的繁华场景(如街道),应避免。

常见错误

①易写错字:'薰'易误写为'熏'(简化字虽同,但成语用'薰'),'馥'易误写为'复'或'腹'。②易读错音:'薰'读xūn(第一声),非xùn;'馥'读fù(第四声),非fù(有人误读为fū)。③易用错场景:常被误用于形容实际香气(如'房间兰薰桂馥')或繁华景象(如'街上兰薰桂馥'),但正确用法仅限于比喻德性、声誉的传承,不可用于物质气味或地理描述。

近义成语辨析

①兰薰桂馥:比喻贤德或美誉代代相传,侧重道德、才华的延续,褒义,用于家族或个人声誉。②六街三陌:形容城市街道繁多、繁华,中性,仅指具体街道,无比喻义。③大街小巷:泛指城市各处街道,中性,强调范围广,与'兰薰桂馥'的抽象传承义无关。三者核心差异在于:'兰薰桂馥'为抽象褒义比喻,后两者为中性具体描述;前者对象是家族、传统,后者对象是地理空间。常见误将'兰薰桂馥'与繁华场景关联,实因字面含'馥'(香)而误解,但典故本义与街道无关。

英文对照

直译: the fragrance of orchids and osmanthus | 意译: lasting virtue and noble lineage | 英语习语: a family of distinction (或) noble descendants

常见问题

兰薰桂馥'的核心比喻是什么?

核心比喻是将贤德或美誉比作兰桂的香气,强调其久远不衰、代代相传。兰喻高洁,桂喻贵美,香气象征影响力的持续扩散。

这个成语只能用于家族吗?

主要适用于家族(如'子肖孙贤'),但也可扩展至学术流派、文化传统等群体,如'这个学派兰薰桂馥,大师辈出',关键在'传承'这一核心。

出处中'常山王'和'博望侯'具体指谁?

'常山王'一般指唐太宗长子李承干,初封常山王,以贤德闻名(虽后因谋反被废,但骆宾王取其初誉);'博望侯'即汉代张骞,因出使西域功封博望侯。骆宾王以此二人喻张司马之德。

如何区分'兰薰桂馥'与'六街三陌'?

前者是抽象褒义比喻(德性传承),后者是中性具体描述(街道繁华)。例如'这家兰薰桂馥'指家族贤德,'这条街六街三陌'指街道多,二者不可互换。

现代使用中容易犯什么错误?

最常见错误是误用于形容实际气味或繁华场景,如'酒店兰薰桂馥'或'市场兰薰桂馥'。正确用法必须指向抽象的道德、声誉传承,且需用于褒义语境。

成语接龙

兰薰桂馥 后面可以接什么

按最后一个拼音 fu 继续接,下面是候选成语。

扶危济困

fú wēi jì kùn

扶帮助;济搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。

扶摇直上

fú yáo zhí shàng

扶摇急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。

妇人之仁

fù rén zhī rén

仕仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。

夫唱妇随

fū chàng fù suí

随附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。

妇姑勃溪

fù gū bó xī

指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。

妇姑勃豨

fù gū bó xī

妇姑儿媳和婆婆;勃豨家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵;也比喻内部争斗。

夫子自道

fū zǐ zì dào

指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。

夫荣妻贵

fū róng qī guì

荣草木茂盛,比喻兴盛显达。指丈夫光荣,妻子也随之尊贵。

相关成语

兰桂齐芳

lán guì qí fāng

兰桂对他人儿孙的美称;芳比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。

扶危济困

fú wēi jì kùn

扶帮助;济搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。

夫荣妻贵

fū róng qī guì

荣草木茂盛,比喻兴盛显达。指丈夫光荣,妻子也随之尊贵。

赴汤蹈火

fù tāng dǎo huǒ

赴走往;汤热水;蹈踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋勇向前。

赴险如夷

fù xiǎn rú yí

赴投身进去;险危险;如像;夷平坦。走向危险的道路,看作像平坦的大道。形容不避艰险。

父慈子孝

fù cí zǐ xiào

父指父母;子子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。