释义与用法
成语解释
经经学，经书，儒家经典著作；史史学，史书；百子诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
详细释义
经史百子，汉语成语，读作 jīng shǐ bǎi zǐ。逐字解释：'经'，原指纺织物的纵线，引申为永恒不变的常道，特指儒家经典著作，如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等；'史'，指历史记载，即各种史书；'百子'，并非确指一百位思想家，而是虚指'众多'，'子'指先秦至汉初各学派的代表人物及其著作，如老子、庄子、墨子、韩非子等，合称'诸子百家'；'学'，学问、学识。整体含义：指学问渊博，贯通儒家经典、历史典籍和诸子百家的学说。引申义：在现代语境中，不仅形容传统学术功底深厚，也可引申指在某一专业领域（如哲学、历史、文学）知识全面，或形容一个人知识结构广博，融会贯通。感情色彩：该成语为强烈的褒义色彩，是对个人学识修养的高度赞誉，不含任何贬义。
成语出处
唐·韩愈《柳子厚墓志铭》子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”
成语故事
此成语出自唐代文学家韩愈为好友柳宗元所撰的《柳子厚墓志铭》。柳宗元，字子厚，河东（今山西）人，是唐代古文运动的领袖之一，与韩愈并称'韩柳'。时代背景在唐代中晚期，藩镇割据，社会矛盾尖锐，文学上倡导复兴先秦两汉的儒学传统，反对骈文浮华之风。柳宗元少年时即展现惊人天赋，'少精敏，无不通达'，他广泛深入地研读儒家经书（经）、历代史籍（史）以及先秦诸子百家的著作（百子），学问根基极为深厚。成年后，他积极参与王叔文领导的'永贞革新'政治改革，失败后贬谪永州（今湖南零陵），后又调任柳州刺史。在贬谪期间，他并未沉沦，而是将平生所学付诸实践，撰写大量哲学、政治、山水游记名篇（如《天说》《封建论》《永州八记》），其文章'议论证据古今，出入经史百子'，即引经据典，纵横古今，又能自如地融会经史百家之言，形成自己独特的见解和精炼峭拔的文风。韩愈在墓志铭中以此语高度概括柳宗元的学术特点与才华。后世文人以此成语形容像柳宗元这样学问淹博、根底深厚的大学者，它成为中国传统文化中对'真学问'的理想标杆，强调学问的广度、深度与融通性。
文化背景
此成语深刻反映了中国传统文化中'根柢学问'的理想。在科举时代，士人阶层的核心学习内容就是'经史子集'，其中'经'是立身之本，'史'是治乱之鉴，'子'是百家之说，是思想碰撞与创新的源泉。'经史百子'合称，代表了对知识结构'既专且通'的最高要求，即不仅要精通儒家正统经典以明道，还要通晓历史以知兴替，更要遍览诸子百家以启智慧。这与儒家'博学于文，约之以礼'（《论语》）和"通古今之变"（《史记》）的理想一脉相承。它塑造了中国古代知识分子"文以载道"、"经世致用"的价值观，学问不仅是个人修养，更是服务社会、参与政治的基础。在当代，此成语提醒我们，真正的学问不仅在于深度，也在于广度和跨学科的理解能力，是对通才教育理念的一种传统表达。
现代例句
评审专家称赞王教授经史百子，在儒学源流辨析上常有发前人所未发的洞见。
要写好这篇关于中国古代思想史的论文，非得经史百子、积累深厚不可，绝非临时抱佛脚所能成。
您家老先生真是经史百子，随便聊聊就能引经据典，让我们这些晚辈受益匪浅。
张工不仅技术精湛，而且经史百子，对公司历史和文化传统如数家珍，是团队里的'活字典'。
欢迎收看本期节目，我们有幸邀请到一位经史百子的学者，为我们解读传统节日的深层文化内涵。
用法详解
语法功能：通常作谓语或定语。例如，'他经史百子，学识过人'（谓语）；'一位经史百子的学者'（定语）。搭配要求：常与'通晓''精通''博学''融会贯通'等动词搭配，也可与'之士''之才''功底'等名词搭配。适用语境：主要用于正式场合，评价学者的学术造诣、传统文学艺术家的文化修养，或形容古代科举人才的标准。使用禁忌：绝不适用于形容物质财富、经济繁荣或事业规模等非学术领域。常见误用：受用户提供近义词（如'兴旺发达'）误导，常被误用于形容国家强盛、企业繁荣等场景，这是根本性错误。'经史百子'的核心是'学问内容'，而非'发展状态'。
常见错误
① 易写错字：'经'易误写为'径'或'经'（繁体）；'百'易误写为'白'。需注意'百'是确指'众多'，非数字一百。② 易读错音：'经'读 jīng（第一声），非 jìng；'史'读 shǐ（第三声），非 shí。③ 易用错场景：最高频错误是将其等同于形容事业、经济或国家的繁荣发展（如误用'我们的公司经史百子，蒸蒸日上'）。必须牢记，此成语只能用于形容'学问'或'学识'的广博精深，与物质层面的'兴衰'无关。
近义成语辨析
① 学富五车：形容读书多，学识渊博。与'经史百子'核心义近，均为褒义。但'学富五车'更侧重'量'的积累（藏书或读书多），而'经史百子'特指学问的'质'与'类'，强调对儒家经典、史书和诸子百家思想的精通与融会，范围更具体，学术色彩更浓。② 博学多才：学识广博，才能多样。含义更宽泛，可涵盖自然科学、技艺等各方面，不限于人文学科。'经史百子'则专指中国传统文化人文学科领域的学问。③ 用户提供的'兴旺发达''繁荣昌盛'等词，与'经史百子'在意义上毫无关联，属于误用。前者形容事物发展状态，后者形容个人学问修养，不可混淆。
英文对照
直译: Classics, history, and the hundred schools of thought. | 意译: To be extensively learned in the Confucian classics, historical records, and the works of various philosophical schools; profound erudition. | 英语习语: None that is a perfect one-word equivalent. The closest concepts are 'well-read', 'broadly learned', 'a man of wide learning', or the phrase 'to have a command of the classics and various schools of thought'. The English proverb 'Jack of all trades, master of none' has a similar structure but an opposite (negative) connotation and is not equivalent.
常见问题
'经史百子'具体指哪些书？
'经'主要指儒家'十三经'（如《诗经》《尚书》《周易》等）；'史'指二十四史及各类正史、编年体、纪事本末体史书；'百子'泛指先秦至汉初诸子百家著作，如《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》《孙子兵法》《吕氏春秋》等。它是一个概括性概念，非固定书单。
这个成语和'学富五车'有什么区别？
主要区别在于侧重点。'学富五车'强调读书多、知识储备量大（源于战国时学者惠施藏书多），偏重'量'；'经史百子'则强调学问的'质'与'结构'，特指对儒家经典、历史、诸子思想这三类核心典籍的精通与融会，学术范畴更明确，要求更高。
韩愈为什么用'经史百子'形容柳宗元？
韩愈以此语高度概括柳宗元的学术特色。柳宗元不仅是杰出的文学家，更是思想家。他的文章和思想深刻融合了儒家经义（如《贞符》）、历史洞察（如《封建论》）和诸子百家（尤其是道家、法家）的智慧，形成了理性思辨与文学表达俱佳的风格。'出入'二字更表明他并非死记硬背，而是能自由游走于这些经典之间，批判吸收，为我所用。
现代汉语中这个成语还常用吗？
该成语在当代口语中较少使用，属于书面语色彩浓厚的典雅成语。常见于学术评论、文化类文章、历史题材作品或正式颁奖词中，用于赞誉在传统文化人文学科领域造诣极深的学者、作家或艺术家。日常交流中更常用'博学''学识渊博'等词。
如何正确使用'经史百子'造句？
核心是确保主语是'人'，且谓语描述的是其'学问内容'。正确示例：'老先生经史百子，对历代典章制度信手拈来。'错误示例：'这个项目经史百子，取得了巨大成功。'（主语'项目'非人，且'成功'非学问内容）