出处与用法资料
示例用法
父王，常言‘～’，女有誓愿在先，结了这球，告奏天地神明。 ★明·吴承恩《西游记》第93回
详细释义
这个成语由两个相同的分句构成，字面意思是‘嫁给鸡就跟着鸡走，嫁给狗就跟着狗走’。‘嫁’指女子出嫁；‘逐’是跟随、依附的意思；‘鸡’和‘犬’都是古代农家常见的家禽家畜，在这里是比喻，代指丈夫的身份或境遇，无论贫贱富贵。整体含义是形容古代女子在封建婚姻制度下，一旦出嫁，就必须无条件地顺从丈夫，无论其品性、贫富如何，都只能认命跟随，没有自主选择的权利。在现代引申义中，它常用来批评某人（不限于女性）在生活、工作或人际关系中，缺乏进取心和改变现状的勇气，消极被动地接受不如意的处境，安于现状，得过且过。其感情色彩在古代语境中偏中性，是一种对社会现实的描述；但在现代汉语中，几乎总是带有贬义，用于讽刺或批评这种消极认命的态度。
成语出处
宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”
成语故事
这个成语的源头可追溯至南宋诗人赵汝鐩的《古别离》诗。赵汝鐩生活于12世纪，其诗作多反映民间疾苦与世态炎情。《古别离》一诗通过一位女子的口吻，控诉了父母包办婚姻的悲剧。诗中‘嫁狗逐狗鸡逐鸡’两句，以极其质朴而震撼的比喻，道出了古代女子一旦出嫁，命运便完全与丈夫绑定，无论对方是‘狗’是‘鸡’，都只能‘逐’之而行的悲惨现实。这里的‘狗’‘鸡’并非实指，而是极言丈夫可能身份低微、品性恶劣，女子却毫无反抗余地。此诗流传开后，这一比喻因其深刻的社会洞察力而广为传播。至明代，吴承恩在《西游记》第九十三回‘四圣试禅心’情节中再次引用。故事发生在天竺国，唐僧师徒取经至此，国中一位郡主（即天竺国公主）在面临婚事时，引用了‘父王，常言“嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬”，女有誓愿在先，结了这球，告奏天地神明’。此处公主以该成语表明自己已立誓遵从父母之命、媒妁之言的决心，实则暗含对命运安排的无奈接受，是封建礼教下个人情感与家庭责任冲突的典型写照。从一首反映民间疾苦的诗歌，到一部神魔小说中人物的台词，这个成语完成了从社会观察到文学意象的演变，其核心始终是揭示传统社会中个体（尤其是女性）在重大人生选择上的被动与无奈，成为批判封建婚姻制度的一个文化符号。后世引用时，其比喻对象虽常超出婚姻范畴，但‘被动接受既定不利局面’的内核不变。
文化背景
这个成语是观察中国古代社会，尤其是女性地位与婚姻制度的绝佳窗口。在‘父母之命，媒妁之言’的宗法社会中，婚姻是家族间的联盟，而非个人的情感选择。女性作为‘嫁出去的女儿’，其人生价值、社会身份完全依附于夫家，所谓‘从夫而居’‘夫死从子’。成语中‘鸡’‘犬’的比喻，生动反映了丈夫可能的社会阶层（如农家、卑微职业）和女性对此毫无议价权的现实。它并非赞美忠贞，而是血泪控诉。宋代商品经济有所发展，市民文学兴起，像赵汝鐩这样的诗人开始更多关注底层女性命运。到明代，随着市民阶层壮大和思想解放的暗流，《西游记》等作品借用此语，既符合角色身份，也暗含对僵化礼教的微妙调侃。理解此成语，需将其置于‘三纲五常’（尤其‘夫为妻纲’）和‘七出’之条的礼法框架下，它是一把解剖传统婚姻制度压迫性的锋利手术刀。
现代例句
面对一个毫无发展前景的岗位，如果只是抱着嫁鸡逐鸡、嫁犬逐犬的心态混日子，最终只会荒废自己的才华。
我知道你现在的工作很不顺心，但总不能嫁鸡逐鸡吧？你得主动去争取调岗或者学习新技能。
我妈总说我‘嫁鸡逐鸡’就行了，可我认为婚姻是人生大事，必须慎重选择，不能将就。
在鼓励大众创业、万众创新的今天，那种‘嫁鸡逐鸡’的守旧思维该彻底摒弃了。
回想刚毕业时，我因为害怕失败而选择了一份稳定但无趣的工作，现在想来真是嫁鸡逐鸡，浪费了最好的青春。
用法详解
该成语在句子中通常充当谓语或定语，例如‘她抱着嫁鸡逐鸡的心态’（作定语）或‘不能嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬’（作谓语）。它常与‘抱着’‘有’‘不能’等词语搭配使用。适用语境主要是讨论婚姻观、人生选择、职业态度等话题，用于形容一种消极顺从、缺乏主动性的生活态度。使用禁忌在于，由于其核心是描述‘认命’，在需要表达积极进取、鼓励改变或正式赞扬的场合（如颁奖词、励志演讲）必须避免使用，否则会严重歪曲原意。常见误用是忽略其强烈的贬义色彩，误以为它是在赞美女性‘从一而终’的忠贞美德，或用来自勉表示‘务实’，这是对成语现代价值观的严重误解。
常见错误
① 易写错字：注意‘逐’是‘追逐’的‘逐’，常被误写为‘遂’（遂心）或‘遂’（遂愿）。② 易读错音：‘逐’在此处读作zhú（第二声），是‘追逐’‘逐一’的读音，非‘追溯’的‘逐’（此处也读zhú，但易因词义混淆而误读为第四声）。③ 易用错场景：最大误区是将其理解为褒义的‘安分守己’或‘忠于家庭’。在现代价值观下，它几乎 exclusively 用于批评消极被动、不思改变的错误态度。例如，绝不能用于赞美某人‘对伴侣不离不弃’，因为后者是主动的忠诚，而该成语强调的是对‘不佳初始选择’的无奈接受。
近义成语辨析
① ‘安于现状’：与本成语都指满足于当前状态，但‘安于现状’适用范围广，可指任何方面的满足，感情色彩相对中性，有时甚至略带正面（如知足常乐）；而‘嫁鸡逐鸡’特指对‘已做出的不利选择’的被动接受，贬义更浓，且带有‘当初选择失误’的隐含前提。② ‘得过且过’：强调敷衍应付、不求上进地混日子，侧重于行为态度，与本成语‘被动认命’的出发点不同，且‘得过且过’的贬义更直白、更普遍。③ ‘听天由命’：侧重将命运交给天意，完全放弃主观努力，带有迷信色彩；而‘嫁鸡逐鸡’更侧重于‘既然选了A，就必须跟定A’的无奈逻辑，主观能动性虽弱，但仍有‘履行既定承诺’的成分。
英文对照
直译: Marry a chicken, follow the chicken; marry a dog, follow the dog. 意译: To accept one's lot in life passively; to make the best of a bad bargain. 英语习语: There is no corresponding idiom that captures the exact marital metaphor, but the sentiment is similar to 'to grin and bear it' (勉强忍受) or 'to take things as they come' (随遇而安, often neutral), though the Chinese idiom is more specifically about accepting a poor initial choice/assignment.
常见问题
这个成语在现代汉语中常用吗？感情色彩是什么？
在现代汉语中，这个成语的使用频率不算高，但仍在书面语和较正式的议论中出现。其感情色彩以贬义为主，用于批评或反思那种在不利处境下不思改变、消极认命的态度。偶尔在特定语境下（如描述历史或极端传统环境）会中性使用，但需极度谨慎。
成语里的‘鸡’和‘犬’是实指吗？为什么用这两种动物？
不是实指，是比喻。鸡和犬是古代农村最普通、最卑微的家禽家畜，用它们来比喻丈夫可能的社会地位低下或品性粗俗，是一种极言其‘不堪’的修辞手法，突出女子命运的悲惨与选择的无奈。类似的比喻还有‘嫁乞随乞’等。
出处是宋诗，但《西游记》里的引用算典故吗？
严格来说，该成语的‘定型’和‘广泛传播’与《西游记》的引用关系更大。赵汝鐩的诗句是它的‘语源’，提供了原始比喻。而《西游记》作为明清时期家喻户晓的经典，通过具体情节和人物对话，将这个比喻固定为四字格成语，并赋予了更丰富的文化意象。因此，在讲解时，两者都应提及，诗是源头，小说是推广。
这个成语只能用于形容女性吗？
从字面和历史本源看，它特指古代女子的婚姻处境。但在现代引申用法中，其比喻义‘被动接受既定不利局面’已完全超越性别，可以用于形容任何人在职业、学业、生活选择上的消极态度。例如，‘他选了个冷门专业，毕业后就嫁鸡逐鸡，没想过转行’。使用时需注意语境，避免在讨论女性权益时使用，以免引发误解。
‘嫁鸡逐鸡’和‘嫁狗随狗’是同一个成语吗？
是同一成语的不同表述变体，核心含义完全一致。‘嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬’（犬即狗）是更完整、更对称、更文雅的书面形式，常见于诗词和经典文献。‘嫁狗随狗’是更口语化、更常见的民间说法。二者可互换，但前者更显古朴，后者更通俗。