成语词条

箕引裘随

jī yǐn qiú suí

升其堂,则箕引而裘随;周其庑,则壎唱而箎和;临其阶,则珠联而玉缀:提镇公之后嗣何多贤哉! ★明·宋濂《题张如心初修谱叙后》

简拼 jyqs 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

升其堂,则箕引而裘随;周其庑,则壎唱而箎和;临其阶,则珠联而玉缀:提镇公之后嗣何多贤哉! ★明·宋濂《题张如心初修谱叙后》

详细释义

①逐字解释:箕,古代一种用来盛粮食的竹器,也指用来射箭的工具;引,拉动、牵引;裘,皮草制成的外衣;随,跟随、顺从。②整体含义:这个成语形象地描述了环境对人的影响,以及事物随环境而发生的变化。原意是指拉动箕时,皮草也随之移动,后世比喻父母或周围环境的熏陶对人的潜移默化。③引申义:在现代生活中,该词常用来强调家庭教育对子女成长的重要性,即“潜移默化的教育”,”,认为良好的家风自然而然地培养出优秀的人才。④感情色彩说明:褒义,多用于赞美家教良好或环境对人的熏陶。

成语出处

语出《礼记·学记》:“良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”

成语故事

①时代背景:该成语的核心思想源于战国秦汉的儒家经典著作《礼记》,反映了古代社会极其重视家庭教育和家族门风的传承。②主要人物:典故中没有特定的单一人物,而是通过对古代社会阶层生活方式的总结。③完整情节:在《礼记·学记》中提到:“良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”这句话的意思是:治理良好的父亲,儿子必然会学习缝制皮裘;箭术高明的父亲,儿子必然会学习使用箭箕。后来,明代开国功臣宋濂在《题张如心初修谱叙后》中进一步扩展了这一概念,写道:“升其堂,则箕引而裘随;周其庑,则壎唱而箎和;临其阶,则珠联而玉缀。”这描述了一个极其生动的画面:当一个人进入一个高雅的环境时,周围的器物和礼仪会自然地引导他的行为,就像箕被拉时皮裘会随之移动一样。④深层寓意:这个故事告诉我们,人的品质不是凭空产生的,而是长期生活在特定的环境中,受到的熏陶的结果。在良好的家庭氛围中,子女会不自觉地习得高尚的德。⑤后世影响:这个成语成为中国传统文化中“家教论”的经典表达,深刻影响了后世历代文人对家族门风的重视。

文化背景

箕引裘随体现了中国古代儒家“修身齐家”的思想。在古代中国,家庭被视为社会的细胞,而一个人的道德成败很大取决于家庭的教化。这种思想强调了“言教”不如身教”,认为通过日常的言行举止、礼仪的熏陶,可以潜移默化后后代的价值观。这不仅是一种教育学的总结,更反映了古代社会对等级秩序和家族声望维护的高度重视。

现代例句

教育探讨

老师说,父母是孩子的第一任老师,这种箕引裘随的熏陶比千言万语都管得多。

家族赞美

这个家族书香门第,代代培养出贤才,真可谓箕引裘随的儒学典范。

文学评论

在古代文学中,作者常用箕引裘随来比喻优良环境对人品格潜移默化的影响。

用法详解

①语法功能:在句子中常作谓语,描述某种环境的影响结果;也可作状语修饰动词表示方式。②搭配要求:常与“耳移默化”、“家教”、“环境熏陶”等词汇连用。③适用语境:适用于讨论家庭教育、文化传承、社会风气对个人性格塑造等正式或文学性场合。④使用禁忌:不宜描述负面的环境影响或世俗行为,因为其本身带有强烈的褒义色彩。⑤常见误用:学生有时会误解为单纯的动作跟随,而忽略了其深层的“环境决定人”的教育学内涵。

常见错误

①容易写错的字:将“箕”字误写为“基”或“机”。②容易读错的音:“引”字应读作yǐn。③容易用错的场景:误将其用于描述坏环境导致变坏的情况,因为该词带有明显的褒义色彩。

近义成语辨析

① 耳移默化:指人的思想、感情在不知不觉中受到环境的影响。与“箕引裘随”相比,它更强调受影响的状态,而后者侧重于影响的过程。② 潜移默化:比喻受环境影响在不知不觉中发生变化。这是一个中性词,而箕引裘随更具文学色彩和褒义倾向。③ 陶濡成俗:比喻环境使人的性格发生改变。它通常用于描述负面的环境影响,而箕引裘随多用于正向的培养。

英文对照

直译: When the basket is pulled, the fur follows. | 意译: Environment shapes the person. | 英语习语: Like father, like son; The apple does not fall far from the tree.

常见问题

箕引裘随中的“箕”指的是什么?

箕在古代是一种用来盛粮食的竹器,在特定的语境下也指射箭的工具。在这里它代表了父母的技能或所处的生存环境。

这个成语主要用来形容什么现象?

它主要用来赞美家庭教育良好,良好的环境对人的性格产生潜移默化的正面影响,使人不自觉地变得高尚。

它和“潜移默化”的意思一样吗?

意思非常相似,但“箕引裘随”更具文学色彩,且特指家庭环境对子女的正面引导作用。

成语接龙

箕引裘随 后面可以接什么

按最后一个拼音 sui 继续接,下面是候选成语。

岁寒三友

suì hán sā yǒu

松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有岁寒三友”之称。

岁寒知松柏

suì hán zhī sōng bǎi

寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。

虽死犹生

suī sǐ yóu shēng

犹如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

虽覆能复

suī fù néng fù

覆翻倒;复复原。虽然已经翻倒,但还能复原;也指反复无常的手段。

隋珠弹雀

suí zhū tán què

隋珠古代传说中的夜明珠,即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。

随乡入乡

suí xiāng rù xiāng

到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

随声附和

suí shēng fù hè

和声音相应。自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。

随心所欲

suí xīn suǒ yù

随任凭;欲想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。

相关成语

随珠和璧

suí zhū hé bì

随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。

随踵而至

suí zhǒng ér zhì

踵脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多,接连不断。

随俗为变

suí sú wéi biàn

陶铸《崇高的理想》:“扁鹊深入民间,‘周游列国’,‘~’,解除人民疾病的痛苦……”

随意一瞥

suí yì yī piē

我只要~就可以看出你打的什么主意。

随手拈来

suí shǒu niān lái

老实说罪魁祸首~不计其数,如果顾鳌等三人都算数,这张名单可以达五百人了。 ★丁中江《北洋军阀史话》九十七

箕风毕雨

jī fēng bì yǔ

箕、毕均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样;用于称赞为政体恤民情。