成语词条

诲淫诲盗

huì yín huì dào

原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

简拼 hyhd 大学 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

详细释义

诲淫诲盗是一个联合结构成语,由‘诲淫’和‘诲盗’两个动宾短语并列组成。逐字解释:‘诲’本义为教导、诱导,此处含贬义,指教唆、引诱;‘淫’指淫乱、放荡、不正当的性行为或行为不端;‘盗’指偷盗、抢劫等非法获取财物的行为。整体含义为引诱他人从事奸淫和偷盗等违法犯罪活动。引申义:在现代语境中,该成语常用来批判那些传播低俗、色情、暴力内容的文化产品、媒体信息或社会现象,强调其腐蚀人心、诱导犯罪的社会危害性。感情色彩为强烈的贬义,表达对引诱作恶行为的谴责和批判。

成语出处

《周易·系辞上》慢藏诲盗,冶容诲淫。”

成语故事

该成语源自《周易·系辞上》。《周易》是中国最古老的经典之一,相传为周文王演八卦,孔子作传。《系辞上》是孔子对《周易》的阐释性文字,其中有一段话:‘慢藏诲盗,冶容诲淫。’‘慢藏’指财物收藏不谨慎、不严密;‘诲盗’即招致盗贼;‘冶容’指女子打扮得妖艳、容饰华丽;‘诲淫’即招致淫邪。孔子借此阐述《周易》的哲学思想:事物若缺乏谨慎,就会暴露缺陷,从而招致祸端。财物不藏好会引发盗心,女子过于妖艳会勾起邪念,这体现了儒家‘防微杜渐’的修身观念和‘正心诚意’的处世哲学。后世文人将这两句话提炼、合并为‘诲淫诲盗’四字成语,使之更简洁有力,成为批评社会丑恶现象的常用语。例如,现代作家朱自清在《论雅俗共赏》中引用此成语,批判某些统治者以‘诲淫诲盗’为借口压制民众真实表达,实则维护自身利益。这个成语的演变,反映了中国传统文化中对道德自律和社会教化的重视,也展现了语言从经典语录到日常习语的凝练过程。

文化背景

该成语深植于儒家经典《周易》,反映了春秋战国时期儒家对个人修身与社会教化的深刻思考。‘慢藏诲盗,冶容诲淫’体现了‘外因通过内因起作用’的朴素辩证法,强调主观谨慎的重要性:财物暴露会诱发盗心,容饰过度会勾起邪念,这既是对个体行为的警示,也暗含对当时社会风气的批评。在封建礼教下,‘冶容诲淫’尤其针对女性,要求其‘守贞’、服饰端庄,以维护社会秩序。后世沿用此成语,常与‘防微杜渐’‘正己化物’等思想关联,成为中国道德批判的文化符号。在现代,它被赋予新内涵,用于抵制低俗文化,体现传统智慧在当代社会治理中的延续。

成语例句

诲淫”诲盗”只是代表统治者的利益的说话。★朱自清《论雅俗共赏》

现代例句

网络文化评论

某些短视频平台充斥着诲淫诲盗的内容,严重危害青少年身心健康。

家庭教育

家长应主动过滤诲淫诲盗的网络信息,为孩子营造清朗的成长环境。

文化监管

监管部门依法下架了一批诲淫诲盗的游戏和漫画,净化了文化市场。

社会道德讨论

这种诲淫诲盗的广告不仅低俗,还可能诱导未成年人走上犯罪道路。

学术写作

研究者指出,诲淫诲盗的媒体产品是导致社会道德滑坡的重要因素之一。

用法详解

语法功能:在句子中主要充当谓语或定语,也可作宾语。例如:作谓语——‘这部小说诲淫诲盗’;作定语——‘诲淫诲盗的内容’。搭配要求:常与‘内容’‘信息’‘作品’‘行为’‘文化’等名词搭配,如‘诲淫诲盗的信息’。适用语境:用于批评、谴责那些含有色情、暴力、引诱犯罪元素的出版物、影视作品、网络信息或社会风气,常见于文化评论、法律条文、道德说教等正式或书面语境。使用禁忌:不可用于褒义或中性场合,不能形容正面教育或合法引导;避免用于具体法律判决,因其属道德评判而非法律术语。常见误用:误以为‘诲’通‘悔’,写成‘悔淫悔盗’;或误用于形容一般性教导,如‘老师诲人不倦’不可用此成语。

常见错误

① 易错字:‘诲’(huì)常误写为‘悔’(huǐ),需注意‘诲’含‘教导’义,而‘悔’意为‘后悔’。② 易读错音:‘诲’为单音字huì,但有人误读为huǐ,需结合‘诲人不倦’等词巩固。③ 误用场景:常被错误用于中性或褒义语境,如形容教师‘诲淫诲盗学生’(实为‘诲人不倦’);或泛化用于一切教导,而忽略其特指‘引诱作恶’的贬义核心。

近义成语辨析

① 诲盗诲淫:与‘诲淫诲盗’仅语序不同,含义、用法、感情色彩完全一致,可互换使用,均属贬义,强调引诱淫乱与偷盗。② 教唆犯罪:法律术语,指煽动、指使他人实施犯罪,范围更广(不限于淫、盗),强调主观故意和违法性,比‘诲淫诲盗’更正式、更具法律效力。③ 诱奸诲盗:罕见组合,侧重‘引诱’奸淫与偷盗,但使用频率极低,不如‘诲淫诲盗’普及,且略带文言色彩。

英文对照

直译: to instruct in lewdness and theft | 意译: to corrupt morals and incite crime | 英语习语: to lead one into vice and crime (无完全对应习语,意译可表达类似概念)

常见问题

诲淫诲盗和诲盗诲淫有什么区别?

二者无实质区别,仅语序不同,均源自《周易》原句的提炼,含义、用法、感情色彩完全相同,可互换使用。现代使用以‘诲淫诲盗’更常见。

成语的确切出处是《周易》原文吗?

非直接原文。成语由《周易·系辞上》‘慢藏诲盗,冶容诲淫’两句合并提炼而成,后世文献如朱自清文章已使用此四字格式,故出处归于《周易》的衍生表达。

现代生活中哪些现象可用此成语批评?

可用于批判网络色情信息、暴力游戏、低俗影视作品、不良广告等被认为引诱人(尤其青少年)走向淫乱或犯罪的文化产品和社会行为。

该成语的感情色彩是否绝对贬义?

是的。它始终带有强烈谴责意味,指责某种内容或行为具有腐蚀性、引诱作恶的特性,从未用于褒义或中性场合。

如何正确使用这个成语?

作谓语或定语,修饰负面事物,如‘诲淫诲盗的内容’;需搭配具体对象(信息、作品等);多用于正式批评语境;避免与‘诲人不倦’等褒义成语混淆。

成语接龙

诲淫诲盗 后面可以接什么

按最后一个拼音 dao 继续接,下面是候选成语。

道不举遗

dào bù jǔ yí

路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同道不拾遗”。

道不同不相为谋

dào bù tóng bù xiāng wéi móu

走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道不拾遗

dào bù shí yí

遗失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道听途说

dào tīng tú shuō

道、途路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道大莫容

dào dà mò róng

原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他;用以正确的道理不为世间所接受。

道无拾遗

dào wú shí yí

路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同道不拾遗”。

道貌岸然

dào mào àn rán

道貌正经严肃的容貌;岸然高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

道路以目

dào lù yǐ mù

在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

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原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

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