出处与用法资料
示例用法
今如诸君约，苟能痛改前非，以国家为前提，则宽其既往……如仍～，则玉麟辈一介武夫，为国家起见，惟知以武力判断。 ★黄远庸《陆总理演说后之政界》
详细释义
怙过不悛，汉语成语，读音为hù guò bù quān。逐字解释：怙，原意为凭恃、依靠，此处引申为坚持、固执；过，指错误、过失；不，否定词；悛，悔改、改过。整体含义为坚持错误，不知悔改。引申义在现代生活中，常用于形容 individuals, groups, 或 institutions 在明知其行为或政策存在严重问题（如道德、法律、安全、环保等方面）后，仍顽固坚持，拒绝纠正。其核心在于“明知故犯”的顽固性。感情色彩为强烈的贬义，带有严厉的谴责和批判意味，指责对方缺乏基本的反省能力和道德勇气。
成语出处
清·林则徐《传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》：“倘再执迷不悟，不肯尽数缴呈，妄思存留售卖，是其有心违抗，怙过不悛。”
成语故事
此成语的典源可追溯至清代民族英雄林则徐的禁烟斗争。时代背景为道光年间（1820-1850），鸦片泛滥成灾，白银外流，国力衰弱，社会危机深重。主要人物为钦差大臣林则徐，他代表清政府坚决推行禁烟。1839年，林则徐抵达广东后，勒令外国鸦片商人缴出全部 stored鸦片，并出具甘结保证不再贩运。在针对澳门地区外国商馆（洋楼）的谕令中，林则徐发布了《传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》。文中警告道：‘倘再执迷不悟，不肯尽数缴呈，妄思存留售卖，是其有心违抗，怙过不悛。’ 其完整情节是：林则徐已给予外国商人充分机会悔改，但部分商人仍存侥幸心理，试图隐匿、售卖鸦片。林则徐据此严正声明，若继续执迷，坚持错误（怙过）且绝不悔改（不悛），则将被视为公然违抗，必将面临最严厉的武力制裁（后文提到‘惟知以武力判断’）。这体现了林则徐在原则问题上绝不妥协、寸土必争的坚定立场。深层寓意：该成语凝聚了中国传统文化中对“过而能改，善莫大焉”的价值观，反向强调了“怙过不悛”是性质恶劣的品行，必将自食其果。后世影响：此语因林则徐的巨大历史声望及近代史的关键地位而广泛流传。民国时期，黄远庸在评论政治时引用‘如仍怙过不悛，则玉麟辈一介武夫，为国家起见，惟知以武力判断’，借古喻今，警示政客。如今，它仍是批判顽固错误、强调改正必要性的有力词汇，常见于对历史事件、社会现象或公共政策的分析中。
文化背景
此成语深刻反映了中国传统文化中对“过”与“改”的伦理审视。儒家思想强调“过则勿惮改”（《论语·里仁》），将悔改视为君子修身的重要环节。“怙过不悛”正是对这一价值的反面极端，被视为德行败坏、终致灾祸的标志。林则徐的使用，将个人道德评判与国家民族命运紧密结合，赋予了该成语强烈的家国情怀和抗争精神。在近代中国积弱挨打的历史语境下，它常被用来形容面对外来侵略或内部腐化时，决策者或统治集团在明知问题所在却因私利或惰性而拒绝变革的恶劣行径，成为历史教训的凝练表达。理解此成语，有助于把握中国历史叙述中关于责任、悔过与救亡图存的核心话语。
现代例句
对于公司反复强调的安全生产规程，那个车间主管依然怙过不悛，最终导致了重大事故的发生，受到了法律制裁。
某些企业明知其产品存在严重环境隐患，却为了利润而怙过不悛，这种唯利是图的行为必须受到全社会谴责。
孩子已经多次因为撒谎被批评，如果他仍怙过不悛，父母就需要采取更严肃的措施来帮助他认识到错误的严重性。
该国在违反国际条约后，非但不思悔改，反而怙过不悛，继续扩大挑衅行为，最终遭到了国际社会的共同抵制。
在人际交往中，如果你总是重复同样的错误伤害朋友，且怙过不悛，那么终将众叛亲离。
用法详解
语法功能：在句中主要作谓语、定语或宾语。例如：作谓语“他怙过不悛”；作定语“怙过不悛的态度”；作宾语“批评其怙过不悛”。搭配要求：常与“态度”、“行为”、“做法”、“罪行”等名词搭配，也可与“执迷”、“顽固”等词连用增强语气。适用语境：多用于正式书面语或严肃的口头批评，常见于司法文书、纪律审查、新闻报道评论、历史论述及严肃的道德谴责中。使用禁忌：不适用于日常琐事的轻微争执，也不宜用于已真诚悔改的个体，否则有失公允。常见误用：1. 误写为“怙过不俊”或“怙过不痊”；2. 误读“悛”为“jùn”或“quán”（正确为quān，第一声）；3. 将轻微、无意的失误也形容为此成语，夸大了错误的性质和主体的主观恶意。
常见错误
1. 易错字：‘悛’字不常见，易误写为‘俊’、‘峻’或‘痊’。需记住其从‘心’部，与心理活动（悔改）相关。2. 易错读音：‘悛’为单音字，仅读quān（一声），易误读为jùn或quán。3. 易错场景：误用于客观原因导致的重复失误（如技能不熟），或用于已开始改正的初期阶段。此成语必须建立在主体‘明知’且‘主观坚持’的基础上。
近义成语辨析
① 屡教不改：侧重“多次教育仍不改正”，强调反复性和教育的无效性，适用范围广，可用于各种错误，语气较“怙过不悛”稍轻，但贬义相同。“怙过不悛”更突出主体主观上“坚持错误”的顽固与主动。② 执迷不悟：侧重“执著于错误的见解或事物而不醒悟”，多指思想、信仰或认识上的迷误，如沉迷邪教、错误理论。“怙过不悛”更侧重于行为上的坚持不改。③ 一意孤行：侧重“主观独断， disregard others' advice”，强调独断专行，不一定错误已明确，但盲目自信。“怙过不悛”的前提是“错误”已被指出，且主体已知，却坚持不改。
英文对照
直译: to persist in errors without repentance | 意译: to refuse to correct one's mistakes; to be incorrigible; to stubbornly cling to wrongdoing | 英语习语: incorrigible (adj.); to be set in one's ways (in a bad sense); to dig in one's heels (against correction).
常见问题
“怙过不悛”和“屡教不改”有什么区别？
核心区别在于侧重点。“屡教不改”强调“多次被教育仍不改正”，突出行为的重复性和教育的无效性，使用范围较广。“怙过不悛”强调主体主观上“固执于错误、坚决不悔改”，更具主动性和顽固性，语气更重，批判性更强，常与原则性、严重性错误关联。
这个成语最早就是林则徐说的吗？
不是。‘怙过不悛’的构词方式（怙+过+不+悛）符合古汉语语法， likely existed in classical texts. 林则徐的谕示是目前可查的、使其广为人知的重要早期文献实例之一，但可能非首创。需注意，成语的形成往往是长期语言使用的结晶，林则徐的引用是其经典化的重要推动。
这个成语现在常用吗？主要用在哪些场合？
该成语属于书面语色彩较浓的成语，在现代日常口语中较少使用，但在正式评论、新闻报道、历史论述、公文中仍时有出现。主要用在严肃的批评、谴责、历史总结或法律道德评判的语境中，形容那些性质严重、明知故犯且拒绝改正的错误行为或态度。
“悛”字是什么意思？为什么用这个字？
‘悛’意为悔改、停止做坏事。它从‘心’部，本义与内心转变有关。用‘悛’字精准地表达了‘从内心停止错误’这层意思，比单纯用‘改’字更强调主观意识的彻底转变。‘不悛’即内心毫无悔改之意，与‘怙过’（坚持错误）形成强烈的因果逻辑。
这个成语的感情色彩可以改变吗？有没有褒义用法？
几乎没有。该成语从构词到历史用例（如林则徐、黄远庸）均指向对‘坚持错误’的严厉批判，其语义内核决定了其强烈的贬义色彩。在任何现代或历史语境中，都找不到褒义或中性的使用实例。它就是一个纯粹的贬斥性成语。