成语词条

好善乐施

hào shàn lè shī

好喜欢;善亲善,善事;乐乐意;施施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。

简拼 hsls 初中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

好喜欢;善亲善,善事;乐乐意;施施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。

详细释义

好善乐施是一个充满正能量的成语。逐字来看,“好”读作 hào,意为喜爱、爱好;“善”指善事、好事;“乐”读作 lè,意为乐意、快乐;“施”指施舍、给予。整体含义是指一个人天性善良,不仅喜欢做有益于他人的好事,而且非常乐意慷慨解囊,用自己的财物去帮助那些处于困境中的人。在现代生活中,这个成语的引申义更加广泛,不仅局限于金钱上的施舍,更包括愿意付出时间、精力、知识去服务社会、帮助弱势群体,体现了一种无私奉献的高尚品格。该成语具有鲜明的褒义色彩,常用来赞扬那些热心公益、扶危济困的慈善家或普通好人,是中华传统美德中“仁爱”思想的具体体现。

成语出处

西汉·司马迁《史记·乐书二》闻徽音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”

成语故事

好善乐施的典故渊源流长,其核心思想最早可追溯至西汉司马迁的巨著《史记》。在《史记·乐书》中,司马迁深入探讨了音乐对人的教化作用。他写道:“闻徽音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”这段话描绘了古代礼乐治国的理想图景:当人们听到和谐优美的“徽音”时,内心会被激发出善良的情感,从而乐于行善并慷慨施舍;而听到庄重的“羽音”时,则会变得举止整齐、崇尚礼仪。这里虽然是在讲音乐的功能,但“乐善好施”(后世演变为好善乐施)作为一种理想的人格特质被正式确立下来。到了明代,这一成语在文学作品中得到了生动的演绎。凌濛初在《初刻拍案惊奇》中讲述了一个故事:有一对夫妻,家境殷实,他们生性豁达,视金钱如粪土,视义气如生命。每当遇到灾荒年月或邻里遭逢变故,他们总是第一时间挺身而出,不仅 open 粮仓救济灾民,还主动出资修桥铺路。乡邻们提起他们,无不竖起大拇指称赞他们“好善乐施”。他们的行为并非为了博取名声,而是发自内心的仁爱。这种精神代代相传,成为了中华民族推崇备至的道德标杆。这个故事告诉我们,真正的善良不是被迫的无奈之举,而是一种发自内心的快乐和自觉的行动,只有将行善视为一种乐趣,才能持之以恒,温暖人间。

文化背景

好善乐施深深植根于中国传统的儒家文化之中。儒家主张“仁者爱人”,认为人应当有恻隐之心,推己及人。孟子提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这种博爱思想是好善乐施的理论基石。同时,佛教传入中国后,“慈悲为怀”、“布施积德”的观念也进一步丰富了这一成语的文化内涵,使得“施”不仅仅是一种道德义务,更被视为一种积累福报的修行。在古代社会,乡绅富商往往通过好善乐施来树立威望、调和邻里关系,形成了独特的宗族慈善文化。直至今日,好善乐施依然是社会主义核心价值观中“友善”层面的重要体现,鼓励人们在现代社会中建立互助互爱的和谐关系。

成语例句

夫妻两口,为了疏财仗义,~。★明·凌濛初《初刻拍案惊奇·张员外又抚螟蛉子》

现代例句

社区表彰

王大爷退休二十年来,一直好善乐施,无论是资助贫困学生还是照顾孤寡老人,他总是冲在最前面。

企业社会责任报道

这家企业在发展的同时不忘回馈社会,多年来好善乐施,累计捐款数千万元用于灾区重建。

日常对话

李阿姨是个好善乐施的人,每次看到流浪猫狗,她都会忍不住买些食物去喂养它们。

学生作文

我们要学习雷锋叔叔好善乐施的精神,从身边的小事做起,帮助每一个需要帮助的人。

人物介绍

这位神秘的捐赠者多年来好善乐施,却从不留名,只希望受助者能将这份爱心传递下去。

用法详解

好善乐施在句子中主要充当谓语、定语或状语。作谓语时,直接描述主语的行为特征,如“他一生好善乐施”;作定语时,常修饰人物名词,如“一位好善乐施的长者”;作状语时,修饰动词,表示行为的态度。该成语常与“为人”、“天性”、“一向”等词语搭配,强调某种一贯的品格。适用语境多为表彰先进人物、描述慈善行为、撰写人物传记或进行道德教育场合。使用禁忌方面,不宜用于形容带有功利目的的伪善行为,也不宜在严肃的批评报道中反讽使用,以免产生歧义。常见误用是将“好”读成 hǎo,或者将其与“乐善好施”完全混同而忽略语序微调带来的侧重点差异,虽然两者意思极近,但“好善乐施”更强调对“善”的主动追求和对“施”的内心喜悦。

常见错误

① 读音错误:容易将“好”读作 hǎo(三声),正确读音应为 hào(四声),意为喜爱;将“乐”读作 yuè,正确应为 lè,意为快乐。② 字形混淆:有时会将“施”误写为“失”或“事”,需注意“施”是施舍的意思。③ 语境误用:该成语专指做好事和施舍,不能用来形容单纯的性格开朗或喜欢交朋友,也不能用于形容为了某种不可告人的目的而进行的利益交换。

近义成语辨析

① 与人为善:侧重于态度,指以善意对待别人,强调人际交往中的友善和包容,不一定涉及物质施舍;而好善乐施更侧重于行动,特指做善事和财物上的帮助。② 助人为乐:强调把帮助别人当作快乐的事,适用范围广,包括体力帮助、精神安慰等,不一定非要是“施舍”;好善乐施则更突出“施”的动作,常隐含物质给予。③ 慷慨解囊:专门形容毫不吝啬地拿出钱来帮助别人,侧重于“钱物”的付出;好善乐施除了财物,还包含“好善”的心理倾向,即主动寻找善事来做,内涵更丰富。

英文对照

直译: love doing good and delight in giving | 意译: be fond of doing good deeds and ready to give help | 英语习语: have a heart of gold (拥有一颗金子般的心) / be open-handed (慷慨大方)

常见问题

“好善乐施”和“乐善好施”有什么区别?

两者意思非常接近,经常通用。但在细微差别上,“乐善好施”更强调以行善为乐,心态上是快乐的;“好善乐施”则更强调对善事的喜爱(好)和对施舍的乐意(乐),语序的不同使得侧重点略有偏移,但在实际应用中几乎可以互换,都用来形容人慷慨善良。

这个成语只能用来形容有钱人吗?

不是的。虽然“施”字常让人联想到财物施舍,但好善乐施的核心在于“心”。普通人虽然没有万贯家财,但愿意拿出自己微薄的收入帮助他人,或者付出时间精力去做义工、做好事,同样可以被称为好善乐施。它赞扬的是一种精神境界,而非财富多寡。

“好”字在这里为什么读四声?

在汉语中,“好”是多音字。读三声 hǎo 时通常作形容词,表示优点多、令人满意;读四声 hào 时作动词,表示喜爱、爱好。在“好善乐施”中,“好”是“喜爱”的意思,即“喜爱做善事”,所以必须读四声 hào。

这个成语出自《史记》的具体哪一篇?

该成语的思想源头出自西汉司马迁的《史记·乐书》。原文是“闻徽音,使人乐善而好施”,后来人们在流传过程中,为了音韵和谐或表达习惯,将其调整为“好善乐施”或“乐善好施”,成为固定的成语形式。

好善乐施是否包含回报的期待?

不包含。好善乐施强调的是发自内心的自愿和喜悦,是一种无私的奉献。如果在行善时期待回报,那就变成了交易,不符合该成语所蕴含的道德标准。真正的“好善乐施”是不求回报的,正如古语所云“施恩不图报”。

成语接龙

好善乐施 后面可以接什么

按最后一个拼音 shi 继续接,下面是候选成语。

食肉寝皮

shí ròu qǐn pí

割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

食毛践土

shí máo jiàn tǔ

毛指地面所生之谷物;贱踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

食少事烦

shí shǎo shì fán

每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。

食古不化

shí gǔ bù huà

指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。

食前方丈

shí qián fāng zhàng

方丈一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

食不甘味

shí bù gān wèi

甘味感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事,吃东西也不香。

食不厌精,脍不厌细

shí bù yàn jīng,kuài bù yàn xì

厌满足;脍细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

食不下咽

shí bù xià yàn

食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。

相关成语

乐善好施

lè shàn hào shī

乐好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

施衿结褵

shī jīn jié lí

本指古代女子出嫁,母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身;比喻父母对子女的教训。

使贪使愚

shǐ tān shǐ yú

使用;贪不知足;愚笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。

十年生聚,十年教训

shí nián shēng jù,shí nián jiào xùn

生聚繁殖人口,聚积物力;教训教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

十风五雨

shí fēng wǔ yǔ

十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。

失之东隅,收之桑榆

shī zhī dōng yú,shōu zhī sāng yú

东隅东方日出处,指早晨;桑、榆指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。