成语词条

汉皋解珮

hàn gāo jiè pèi

此皆妾辈。其末后着藕白者,所谓“~”,即其人也。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·竹青》

简拼 hgjp 大学 褒义 动宾结构('解珮'为动宾,'汉皋'为地点状语修饰)

出处与用法资料

示例用法

此皆妾辈。其末后着藕白者,所谓“~”,即其人也。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·竹青》

详细释义

汉皋解珮是一个汉语成语,需逐字解析。'汉皋',指汉水边的高地或山皋,具体地点在古襄阳(今湖北襄樊)附近;'解'意为解开、解下;'珮'是古代系于衣带的玉佩,亦作'佩'。整体字面意思是'在汉皋山解开玉佩'。作为成语,它源自一个古老的传说,特指男子与女子在邂逅时,女方解下身上玉佩赠予男方作为信物的浪漫场景,象征着美好的相遇、定情或相互爱慕。引申义在现代生活中常用于形容文学、艺术作品中充满诗意的浪漫邂逅,或指代以珍贵信物表达情感的珍贵际遇。该成语感情色彩鲜明为褒义,承载着对美好缘分和深情厚谊的赞美。

成语出处

唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》诗:“心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。”

成语故事

这个成语的典故最早出自东汉刘向所著的《列仙传·卷下·江妃二女》。故事发生在汉水之滨的汉皋台下。相传,春秋时期郑国一位名叫郑交甫的读书人,游历至汉皋(今湖北襄阳西北的万山),在台下偶遇两位风姿绰约的仙女。两位仙女对郑交甫一见倾心,相谈甚欢,遂各解下随身佩戴的晶莹玉佩赠予他,作为定情信物。郑交甫欣喜地将玉佩藏于怀中。然而,当他继续前行,想再看两位仙女时,她们却忽然消失得无影无踪,而怀中的玉佩也不翼而飞。郑交甫这才恍然大悟,自己遇见的乃是汉水女神。此后,'汉皋解珮'便成为形容浪漫邂逅、仙凡相恋或信物赠答的经典意象。唐代大诗人白居易在《代书诗一百韵寄微之》诗中写道'心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑',以'汉皋珮'典故表达对挚友元稹的深切思念与心灵共鸣。清代蒲松龄在《聊斋志异·竹青》篇末评述中更直接引用:'此皆妾辈。其末后着藕白者,所谓“汉皋解珮”,即其人也',将鱼仙竹青比作解珮赠予书生的仙女,使这个古老典故在志怪小说中焕发新生。后世文人墨客多以此典喻指可遇不可求的佳偶良缘或精神契合的知己相遇。

文化背景

汉皋解珮'承载着中国传统文化中'信物定情'与'仙凡奇缘'的双重母题。'汉皋'作为地理符号,位于楚国故地,是汉水文化的代表性地点,赋予故事浓郁的地域与历史色彩。'珮'(玉佩)在古代不仅是装饰品,更是身份、德行的象征,也是男女间表达爱慕、缔结婚姻的重要信物(《诗经》有'投我以木桃,报之以琼瑶'之句)。这个成语将地理(汉皋)、物品(玉佩)、行为(解赠)与情感(爱慕)完美融合,体现了古人'以物喻情'的含蓄审美。从《列仙传》到白居易的诗,再到蒲松龄的志怪小说,其演变也反映了中国文学从神话传说、文人抒情到市民文学中对浪漫题材的持续兴趣。它不仅是语言典故,更是理解中国古代爱情观、仙侠文化及文人寄托的重要窗口。

现代例句

文学评论

这部古典小说的开篇,以汉皋解珮般的邂逅设定男女主角的命运,充满了浪漫的传奇色彩。

日常对话(形容美好相遇)

他们俩在图书馆的相遇,颇有几分汉皋解珮的意境,仿佛前世就已相识。

礼物赠送(描述信物意义)

他送她那块古玉,说是仿制汉皋解珮的典故,寓意他们的相遇是上天安排的缘分。

历史讲座

汉皋解珮的传说不仅是一个爱情故事,更反映了汉代以来文人对仙凡交感与理想爱情的想象。

情书或告白

与你相识,是我生命中最美的汉皋解珮,那块玉虽非真品,但我的心意千真万确。

用法详解

在语法上,'汉皋解珮'通常充当谓语或定语,在句子中描述一种行为或比喻一种情境。例如:作谓语——'二人汉皋解珮,结下良缘';作定语——'一段汉皋解珮般的奇遇'。其搭配常与'邂逅''奇遇''定情''信物'等词语连用,增强浪漫意境。适用语境主要是文学创作、文艺评论、历史讲述或形容非常浪漫、富有古典色彩的相遇场景,不适合日常琐事或商业场合。使用禁忌在于,它带有强烈的古典浪漫色彩,若用于形容普通、平淡或无情感交流的'解下饰物'行为,则属严重误用。常见误用是忽略其'赠答'与'定情'的核心内涵,仅理解为'在某个地方解开玉佩',导致语义偏差。

常见错误

① 容易写错的字:'珮'常被误写为现代更常用的'佩'。'珮'是古字,专指系于衣带的玉饰,在成语中应保留原字形。② 容易读错的音:'皋'字为多音字,此处特指'水边高地',应读gāo(第一声),不读háo。③ 容易用错的场景:最典型的误用是脱离'浪漫邂逅与信物赠答'的核心,用于形容任何'在汉水边解开玉佩'的普通动作,或用于形容无情感交流的商业、礼仪性赠礼。此成语有严格的古典浪漫语境,不可泛化使用。

近义成语辨析

① '萍水相逢':指偶然、无交集的相遇,强调偶然性,不涉及情感交换或信物,中性色彩;'汉皋解珮'则特指有情感互动与信物赠答的浪漫邂逅,褒义色彩更浓。② '邂逅相遇':泛指偶然见面,较为普通,无特定文化意象;'汉皋解珮'含有深厚的古典神话与文学典故,意境更为高雅、具体。③ '分钗断带':喻指夫妻或情人分离,典故出自《世说新语》,与'汉皋解珮'的'相遇定情'含义相反,一为分离,一为结合。

英文对照

直译: Untie the jade pendant at Han Gao | 意译: A romantic encounter where a love token is exchanged; a fated meeting with a beloved | 英语习语: 无完全对应习语,但意境上可类比为 'a love token from a fair lady' 或 'a serendipitous romantic meeting'。

常见问题

汉皋解珮'最原始、最权威的典故出处是什么?

最原始的典故出自东汉刘向《列仙传·江妃二女》。唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》是较早的诗文引用,清代蒲松龄《聊斋志异·竹青》则是著名的文学化用。其中《列仙传》为最早源头。

这个成语中的'汉皋'具体指现在的什么地方?

汉皋指古襄阳(今湖北省襄阳市西北)汉水边的万山(又称汉皋山)。襄阳自古为汉水重镇,'汉皋'遂成为该地的文化代称。

在现代汉语中,'汉皋解珮'的使用频率如何?主要出现在什么场合?

该成语属于书面语、文学用语,日常口语极少使用。主要出现在古典文学研究、历史随笔、文艺评论(尤其是评述古典爱情题材作品)以及文化类文章中,用于渲染浪漫、古典的邂逅意境。

'汉皋解珮'与'萍水相逢'的核心区别是什么?

核心区别在于是否有'情感互动与信物交换'。'萍水相逢'仅指偶然见面,无深意;'汉皋解珮'则特指充满情愫、并以玉佩为信物的定情式邂逅,情感浓度和文化意象远高于前者。

这个成语的感情色彩一定是正面的吗?有没有可能用于反面或讽刺?

感情色彩一定是正面的、褒义的。它始终承载着对美好、浪漫、真诚际遇的赞美。因其典故源于仙女赠信物,核心是美好与善意,故无贬义或讽刺用法。若用于负面语境,则属于误用。

成语接龙

汉皋解珮 后面可以接什么

按最后一个拼音 pei 继续接,下面是候选成语。

佩紫怀黄

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佩韦佩弦

pèi wéi pèi xián

韦熟牛皮,弦弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己;常比喻有益的规劝。

配套成龙

pèi tào chéng lóng

把设备或设施搭配起来,成为完整的系统。

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比喻想占便宜,反而受到双重损失。

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充足而甘美的雨水。比喻恩泽深厚。

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汉官威仪

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汗马之劳

hàn mǎ zhī láo

①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。