成语词条

苟且偷安

gǒu qiě tōu ān

苟且得过且过;偷安只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸,不顾将来。

简拼 gqta 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

苟且得过且过;偷安只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸,不顾将来。

详细释义

苟且偷安是一个联合结构成语。①逐字解释:'苟且'指敷衍了事、将就度日,含有马马虎虎、不认真的意思;'偷安'指贪图眼前的平安、安逸,'偷'在此处意为'苟且、暂时',并非偷窃。②整体含义:整个成语形容一个人或一个集体只顾眼前的舒适与安稳,对未来可能发生的危机或需要长期努力的目标漠不关心,缺乏进取心和远见。③引申义:在现代语境中,可用于批评企业满足于现有市场份额而不进行技术创新,或个人沉迷于短期享乐而忽视职业规划与能力提升,也可指国家在战略层面缺乏长远布局。④感情色彩:鲜明的贬义,用于谴责安于现状、逃避责任与挑战的消极态度。

成语出处

宋·汪应辰《文定集·廷试策》承晏安太平之后,苟且偷安,昧于远图,政令日弛,法度日隳。”

成语故事

这个成语的直接文献出处是南宋哲学家、政治家汪应辰(1118-1176)的《文定集·廷试策》。汪应辰,字圣锡,信州玉山人,南宋绍兴五年进士第一,官至吏部尚书。他为人刚正,力主抗金,反对议和。在其廷试(殿试)对策中,他深刻分析了当时南宋朝廷的社会政治危机。北宋灭亡后,南宋偏安江南,初期尚有恢复之志,但随时间推移,尤其是秦桧专权后,主和派占上风,朝廷渐渐弥漫享乐之风。汪应辰在策文中尖锐地指出:'承晏安太平之后,苟且偷安,昧于远图,政令日弛,法度日隳。'意思是说,继承(北宋灭亡后)表面太平的局面,却苟且偷安,没有长远的谋划,导致政令日益松弛,法度日益败坏。他警告这种'苟且偷安'的思想是导致国家衰微的根源。此后,这个成语被历代文人沿用,如清代张春帆在《宦海》中用它描绘官场中只顾升官发财、不问国事的丑态。这个典故的核心寓意是:安逸的环境最容易消磨人的斗志,导致政治腐败、社会停滞,居安必须思危。

文化背景

这个成语深深植根于中国传统文化中的'忧患意识'和'居安思危'思想。儒家经典《孟子》云:'生于忧患,死于安乐',警示安逸会导致死亡。道家《道德经》也指出'祸兮福之所倚,福兮祸之所伏'。这种思想在历史循环论和王朝兴衰史观中尤为突出,历代明君贤臣常以'安而不忘危,存而不忘亡'为戒。'苟且偷安'正是对太平景象下精神麻痹、放弃进取的批判,它反映了中国政治文化中对士大夫'以天下为己任'、必须具有长远战略眼光的极高要求。在近代,面对列强侵略,'苟且偷安'常被用来批评妥协退让、不思救亡图存的错误倾向,其承载的历史教训极为沉重。

成语例句

做大员的这样~,做属吏的又是那般逢迎得意。★清·张春帆《宦海》第二十回

现代例句

职场发展

在这个技术迭代如此迅速的行业,如果管理层苟且偷安,不愿投入研发,公司很快会被市场淘汰。

个人成长

年轻人不能苟且偷安,满足于一份轻松但毫无成长性的工作,而应趁着年轻多学习、多挑战。

家庭教育

家长对孩子不能只满足于分数,而应培养其长远规划能力,否则孩子容易养成苟且偷安的惰性。

社会评论

面对全球气候变化的严峻挑战,任何国家都不能苟且偷安,必须承担起长期减排的责任。

企业管理

企业成功上市后,团队切忌骄傲自满、苟且偷安,必须保持创业时的危机感和进取心。

用法详解

①语法功能:通常作谓语或定语。例如'他整天苟且偷安'(谓语),'一种苟且偷安的思想'(定语)。②搭配要求:常与'不思进取''缺乏远见''于国于民不利'等词语搭配使用,也可与'决不能''要警惕'等否定或警示性词语连用。③适用语境:多用于正式书面语或严肃的口头批评,如工作报告、时评文章、思想教育等场合,指责个人、组织或社会的短视行为。④使用禁忌:不应用于描述审慎稳妥、按规律办事的正当策略,也不宜用于形容人在极端困境下为保全性命而做的暂时忍耐,后者更接近'苟且偷生'。⑤常见误用:常与'得过且过'混用,但'得过且过'侧重敷衍度日、勉强维持,未必包含'贪图安逸'的主动意愿;'苟且偷安'更突出对'安逸'的贪恋和对'远图'的主动放弃。

常见错误

①容易写错的字:'苟'易误写为'荀'(姓氏),'偷'易误写为'愉'或'头'。需注意'苟'意为'马虎、草率',与草字头无关;'偷安'的'偷'是'苟且'义,非'盗窃'义。②容易读错的音:'苟'读gǒu(第三声),不读gòu;'且'在此处读qiě(第三声),不读jū(如'且慢'的'且')。③容易用错的场景:常被误用于形容为应对短期困难而采取的暂时性、策略性'休整'或'稳健'姿态。关键区分点在于是否'昧于远图'(没有长远规划)。如果一个人或组织在休整期已有清晰的长期计划,则不能叫'苟且偷安'。

近义成语辨析

①与'得过且过'辨析:两者都含消极混日子的意思,但'得过且过'侧重于'敷衍、勉强维持'的行为状态,不一定有贪图安逸的主观意愿;而'苟且偷安'更强调'贪图眼前安逸、回避长远责任'的主动选择,贬义更重,批判性更强。例如,一个失业者暂时打零工维生,可能只是'得过且过';而一个有稳定高薪工作却拒绝升迁挑战,怕担责任,则更近于'苟且偷安'。②与'苟且偷生'辨析:二者都含'苟且',但核心对象不同。'苟且偷安'的核心是'安'(安逸、平安),侧重精神层面的贪图享受与逃避奋斗;'苟且偷生'的核心是'生'(生命),侧重在极端危险或屈辱环境下,为保全性命而暂时忍辱负重,其道德评价更复杂,有时含无奈与悲悯。例如,战乱中平民逃难是'苟且偷生';和平时期权贵贪图享乐、不谋国事是'苟且偷安'。③与'因循苟且'辨析:'因循苟且'意为沿袭旧法、不求改变,敷衍塞责,它更侧重于'守旧、不创新'的工作态度,而'苟且偷安'侧重于'贪图安逸'的个人动机。一个因循守旧的官僚可能并非贪图个人安逸,而是思想僵化,故二者侧重点不同。

英文对照

直译: to seek temporary ease and safety; to be content with the status quo. 意译: to cling to present comfort and avoid making changes or facing future challenges; to live for the moment without thought for tomorrow. 英语习语: to take the path of least resistance (选择最不费力之路); to bury one's head in the sand (鸵鸟埋沙,比喻逃避现实).

常见问题

苟且偷安和得过且过有什么区别?

核心区别在于动机与侧重点。'得过且过'侧重行为上的敷衍、马虎,过日子'混'过去,动机可能源于能力不足或环境所迫;'苟且偷安'则突出主观上'贪图安逸'、'回避责任与未来'的意图,贬义色彩更强,批判性更甚。前者可能中性描述状态,后者基本定性为消极思想。

这个成语的出处是史实还是后人概括?

它有明确的文献出处,是南宋思想家汪应辰在其《廷试策》(殿试对策文章)中提出的原话。汪应辰是真实历史人物,该文收录于其文集《文定集》中,是研究南宋政治思想的重要史料,非后人概括创造。

这个成语在今天还有现实意义吗?

有极强的现实意义。在个人层面,警示人们不能沉迷短期享乐而荒废长期能力建设;在企业层面,批判满足于现有市场、忽视创新转型的短视行为;在国家层面,提醒政策制定必须有前瞻性,不能因眼前平稳而忽视潜在风险(如环境、科技、社会结构等)。它是'生于忧患,死于安乐'古训的生动体现。

感情色彩一定是贬义吗?有没有褒义用法?

感情色彩绝对是贬义。该成语从诞生起就是批判性词汇,用于谴责和否定安于现状、不思进取的态度。在任何语境下,它都不具有褒义或中性色彩。若想表达'审慎稳妥'或'珍惜当前平静'等正面意思,应选用其他成语,如'居安思危'(中性偏褒)、'安步当车'(褒义)等。

'偷安'的'偷'是偷窃的意思吗?

不是。这里的'偷'是古汉语用法,意为'苟且、暂且、私下',与'偷窃'的'偷'是古今异义。'偷安'即'苟且求安'、'贪图暂时的平安'。理解此点需结合古汉语多义性,不可望文生义。

成语接龙

苟且偷安 后面可以接什么

按最后一个拼音 an 继续接,下面是候选成语。

安土重迁

ān tǔ zhòng qiān

土乡土;重看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

安如盘石

ān rú pán shí

安安稳;盘石大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固,不可动摇。

安如磐石

ān rú pán shí

磐石大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安富尊荣

ān fù zūn róng

安安逸;富富有;尊尊贵;荣荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

安富恤穷

ān fù xù qióng

安定富有者,振济贫苦者。指统治者治国安民之道。

安居乐业

ān jū lè yè

安安定;乐喜爱,愉快;业职业。指安定愉快地生活和劳动。

安常习故

ān cháng xí gù

习习惯;故旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。

安常处顺

ān cháng chǔ shùn

安习惯于;处居住,居于;顺适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。

相关成语

安于故俗,溺于旧闻

ān yú gù sú,nì yú jiù wén

俗习俗。溺沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

安常习故

ān cháng xí gù

习习惯;故旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。

安常守故

ān cháng shǒu gù

习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

安忍无亲

ān rěn wú qīn

安忍习于残忍,不以为异。安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。

安于一隅

ān yù yī yù

隅角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

安内攘外

ān nèi rǎng wài

攘排除。原就药的疗效而言;多指安定内部,排除外患。