成语词条

高不可攀

gāo bù kě pān

攀抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。

简拼 gbkp 高中 双面 主谓结构

释义与用法

成语解释

攀抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。

详细释义

高不可攀,从字面逐字解析:‘高’指高度或等级上的优越,‘不’表示否定,‘可’意为能够,‘攀’即攀爬、依附。整体字面意思是高到无法用手攀爬上去。其核心含义是形容事物或人的地位、成就、水平等极为卓越,远远超出一般人的能力或接触范围,难以达到或接近。引申义在现代生活中极为丰富,可以形容物理高度(如悬崖),但更常用于抽象领域:①形容人生目标、学术成就、艺术境界等遥不可及,如‘诺贝尔奖对许多科学家高不可攀’;②形容社会地位、财富权势悬殊巨大,使人感到难以企及,如‘豪门生活对普通人高不可攀’;③形容人的气质、才华或态度高傲,让人不敢或不愿靠近,带有贬义色彩,如‘他成名后变得高不可攀’。感情色彩需结合语境:单纯形容客观难度时为中性;形容人态度傲慢、脱离群众时则带有明显贬义。

成语出处

汉·贾谊《陈政事疏·治安策》高者难攀,卑者易陵,理势然也。”

成语故事

成语的源头可追溯至西汉初年。当时,贾谊(前200—前168年)作为年轻杰出的政论家,被汉文帝召为博士,深受赏识。但他因主张改革、削弱诸侯王势力而遭权贵排挤,被外放为长沙王太傅。在长沙期间,他深感国家隐患和社会不公,遂撰写著名的《陈政事疏》(即《治安策》),系统阐述治国方略。文中,他分析社会等级与权力关系时写道:‘高者难攀,卑者易陵,理势然也。’意为:地位崇高的人难以攀附,地位卑微的人容易被欺凌,这是事物发展的必然规律。他借此警示汉文帝:若朝廷权贵过于高不可攀,与民隔绝,则下层社会会因绝望而生乱。此句并非直接使用‘高不可攀’,但‘高者难攀’已蕴含其意。后世在传播中,逐渐凝练为‘高不可攀’四字成语,并泛化为形容一切难以企及之境。贾谊的忧患意识与对等级制度的批判,为此成语注入了深刻的社会批判内涵。后世文人如苏轼、王安石等在诗文里引用,使其从政治评论扩展至人生哲理、艺术审美等领域,成为汉语中表达‘遥不可及’的经典意象。

文化背景

此成语根植于中国古代森严的等级制度与社会结构。在宗法制度和‘刑不上大夫,礼不下庶人’的传统下,社会阶层之间存在着难以逾越的鸿沟。‘攀附’一词本身就带有主动依附权贵的意味,如‘攀龙附凤’,反映了古代人际交往中的权力不对等。贾谊提出‘高者难攀’,正是对这种现象的批判。在科举制度下,‘朝为田舍郎,暮登天子堂’虽提供通道,但对绝大多数平民而言,官场顶端依然高不可攀。这种‘难攀’的意识,深入民族心理,演变为对权威、成就的敬畏与距离感。现代社会中,随着教育普及和社会流动加速,‘高不可攀’的语境更多转向个人能力、资源占有或精神境界的差距,但其内核仍是中国人对‘差距’与‘门槛’的文化感知,提醒人们既要有追求卓越的勇气,也要警惕因等级固化而产生的疏离与不公。

成语例句

我们反对把创作说得~,但也反对把它说成不须付出心血就轻而易举地可以做到。★茅盾《创作问题漫谈》

现代例句

教育讨论

对于许多偏远山区的孩子来说,顶尖大学的教育资源仍然显得高不可攀。

职场感悟

刚入职时,我觉得总监的职位高不可攀,但通过十年努力,我终于坐到了这个位置。

艺术欣赏

贝多芬的《第九交响曲》所表达的人类博爱境界,对许多作曲家来说都是高不可攀的艺术巅峰。

社交媒体

网红们展示的奢华生活,让不少年轻人感到自己的平凡日常高不可攀,从而产生焦虑。

日常对话

别把成功想得那么高不可攀,其实是从一个个小目标开始的。

用法详解

该成语在语法上可充当谓语、定语或宾语。常见搭配有‘显得/感觉/显得高不可攀’、‘高不可攀的目标/境界/地位’、‘把…看得高不可攀’。适用语境广泛,可用于书面语和口语,多用于正式或文学性表达,如评论社会现象、个人追求、艺术评价等。使用禁忌:①不应用于描述可以通过努力或工具轻易克服的具体物理障碍(如‘这堵墙高不可攀’不自然,应说‘太高难以翻越’),更适合描述抽象或整体性的难以企及;②在形容人时需注意,若仅指地位尊贵,可中性使用,但若强调其傲慢,则贬义明显。常见误用:①与‘高不可登’混淆,后者专指山或建筑物极高,难以攀登,不用于抽象意义;②误用于形容暂时困难或需努力但可达到的事物,如‘考研对英语差的学生高不可攀’若过度使用,可能夸大其词,应说‘极具挑战性’更准确。

常见错误

①易错字:注意‘攀’是‘手’字旁,与‘攀登’‘攀谈’同源,易误写为‘盼’(目字旁,表盼望)。②易错读音:‘攀’为单音字pān,无其他读音,需注意与‘扳’(bān)等字区分。③易误用场景:常被误用于形容任何困难或高大事物,如‘这座山高不可攀’不准确,应说‘高不可登’或‘极其陡峭’;也常被过度使用,将一般挑战夸张为‘高不可攀’,削弱了其形容真正卓越、遥不可及的分量。

近义成语辨析

①‘仰之弥高’:出自《论语》,原指孔子之道越仰望越显得高远,现多形容品德、学问等崇高伟大,令人敬仰。侧重‘越看越高’的动态感受,感情色彩纯褒义,且多用于精神层面,与‘高不可攀’的‘难以达到’有细微差别,后者可含贬义。②‘高不可及’:与‘高不可攀’近义,但更书面化、典雅,强调‘无法触及’,多用于形容抽象事物如荣誉、境界,贬义色彩较弱。③‘高不可登’:偏重物理高度,如山峰、楼阁极高难以攀登,不用于抽象意义。而‘高不可攀’既可用于物理(较少),更常用于抽象,且常暗含‘因地位悬殊而难以接近’的人际关系意味。

英文对照

直译: too high to climb | 意译: unattainable; inaccessible; beyond one's reach | 英语习语: out of reach (of); a cut above (someone); in a league of one's own (强调卓越难及)

常见问题

‘高不可攀’和‘高不可登’的主要区别是什么?

核心区别在于使用范畴。‘高不可登’专指具体物体的物理高度极高,难以攀登,如山峰、高台;‘高不可攀’则主要用于抽象事物,如成就、地位、境界,也可偶尔用于物理高度,但更强调因等级、能力悬殊而产生的‘难以企及’或‘难以接近’的感觉。简言之,前者是‘登不上’,后者是‘够不着’或‘不敢近’。

成语的出处是贾谊的原文吗?

不完全是。贾谊《治安策》原文是‘高者难攀,卑者易陵’,意思是‘地位高的难以攀附,地位低的容易被欺凌’。后世在传播引用中,提炼并固化为‘高不可攀’四字成语,其含义从‘攀附权贵难’扩展到一切‘难以达到或接近’。因此,源头思想出自贾谊,但现行成语形式是后世语言演变的产物。

‘高不可攀’的感情色彩一定是贬义吗?

不一定,需依语境判断。单纯描述客观难度(如‘珠穆朗玛峰对人类高不可攀’)时为中性;形容人的地位、才华时,若侧重其卓越(如‘他的学术成就高不可攀’),可略带褒扬;若强调其傲慢、脱离群众(如‘他当领导后变得高不可攀’),则为贬义。因此,它属于双面色彩成语。

这个成语在现代汉语中常用吗?主要用在哪些场合?

常用。主要出现在正式或书面语体中,如社论评论、文化随笔、励志演讲、教育讨论等。用于形容远大的目标(如‘航天梦曾高不可攀’)、卓越的榜样(如‘大师境界高不可攀’)、悬殊的社会差距(如‘财富壁垒高不可攀’)或人际间的疏离感。在口语中,年轻人也用于夸张表达,如‘女神高不可攀’。

如何正确使用‘高不可攀’来造句?

关键是抓住‘因卓越或等级悬殊而难以企及’这一核心。结构上,常作谓语或定语,前面可加程度副词(如‘显得’‘感觉’‘曾经’),后面常接‘的’字短语(如‘高不可攀的目标’)。避免用于可通过努力轻易克服的普通困难。例如:‘人工智能的终极伦理问题,对当前科技而言仍是高不可攀的挑战。’而非‘这道数学题高不可攀’。

成语接龙

高不可攀 后面可以接什么

按最后一个拼音 pan 继续接,下面是候选成语。

判若两人

pàn ruò liǎng rén

形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样。

攀辕卧辙

pān yuán wò zhé

拉住车辕,躺在车道上,不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。

判若鸿沟

pàn ruò hóng gōu

判区别;鸿沟古代运河,在今河南省,秦末是楚汉分界的一条河,比喻事物的界线。形容界限很清楚,区别很明显。

盘根错节

pán gēn cuò jié

盘盘曲;错交错;节枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。

盘石桑苞

pán shí sāng bāo

盘石大石;桑苞即苞桑,根深柢固的桑树。比喻安稳牢固。

槃根错节

pán gēn cuò jié

树根盘曲,枝节交错。比喻繁维复杂不易解决的事情。

判若云泥

pàn ruò yún ní

高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。

盘马弯弓

pán mǎ wān gōng

驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战;比喻故做惊人的姿态,实际上并不立即行动。

相关成语

攀高结贵

pān gāo jié guì

指攀附结交高贵的人。同攀高接贵”。

高不可登

gāo bù kě dēng

形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。同高不可攀”。

不敢高攀

bù gǎn gāo pān

不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。

判然不同

pàn rán bù tóng

判显然的区别。区分的清清楚楚,完全不一样。

判若两人

pàn ruò liǎng rén

形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样。

家丑不可外谈

jiā chǒu bù kě wài tán

家里不光彩的事,不便向外宣扬。同家丑不可外扬”。