释义与用法
成语解释
时季节；节节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。
详细释义
逢时遇节由四个字组成：逢，意为遇到、碰上；时，指季节、时节；遇，同逢，也是遇到的意思；节，指节气或节日。整体字面意思是遇到四季节令或传统节日。其核心含义是指在特定的时节，尤其是过年、过节或节气时，人们会进行一些特定的活动，如祭祀、庆祝、团聚等。引申义可以指顺应时令、把握时机，在合适的时间做合适的事，带有珍惜时光、遵循自然或社会规律的意味。感情色彩为中性，通常用于描述客观现象或传统习俗，不带有强烈的褒贬，但在具体语境中可能因描述对象而偏向喜庆或铺张。
成语出处
清·吴敬梓《儒林外史》第二十回方才老爹说的，他是个告命夫人，到家请会画的替他追个像，把凤冠补服画起来，逢时遇节，供在家里。”
成语故事
清乾隆年间，安徽徽州儒生匡超人（《儒林外史》中人物）早年贫苦，后科举得中，步入仕途。其母因儿子功名，获封诰命夫人，凤冠霞帔，荣耀乡里。匡超人深感母亲抚育之恩，且为彰显门第，特请画师为其母绘制身穿补服、头戴凤冠的端正画像。此后，每逢春节、清明、中秋等传统节日，或冬至、腊八等重要节气，他必在家中正厅设供，将这幅画像恭敬陈列，焚香祭拜，以尽孝道并炫耀门楣。这一情节出自《儒林外史》第二十回，通过‘逢时遇节，供在家里’的细节，生动刻画了当时士人对功名地位的狂热追求，以及借传统礼教仪式标榜门第的社会风气。吴敬梓以此讽刺科举制度下文人的虚荣与做派。后世，该成语从具体供奉场景抽象化，泛指在时节节日中的固定习俗，成为描述传统时令文化的典型用语。
文化背景
该成语诞生于清代，深刻反映了中国传统社会‘天人合一’的时序观与宗法礼仪。一方面，二十四节气指导农事生活，节日（如春节、清明、中秋）则融合祭祀、团圆、庆祝等多重功能，构成民间生活节奏。另一方面，‘供奉画像’在清代是士绅家庭彰显孝道与荣耀的典型仪式，诰命夫人着凤冠补服的画像更是身份象征。吴敬梓借《儒林外史》批判了科举文人将传统礼仪异化为攀比工具的现象。如今，随着城市化与生活节奏变化，许多逢时遇节的习俗虽简化，但成语仍承载着对自然节律的尊重、对祖先的追思，以及家族团聚的文化内核，是理解中国‘时令文化’与‘礼俗社会’的重要窗口。
现代例句
逢时遇节，奶奶总要把祖父母的画像请出来，摆上供品，以示不忘根本。
我们公司逢时遇节会组织员工包饺子、做月饼，让大家感受传统文化氛围。
他逢时遇节都会去寺庙走走，祈求家人平安，这已成为他多年的习惯。
如今城市里逢时遇节的仪式感淡了，但乡村依然保留着祭祖、祈福的老规矩。
逢时遇节，古镇的街巷总会张灯结彩，上演几出地方戏，热闹非凡。
用法详解
该成语在句子中常作谓语或状语，例如‘逢时遇节，家人必聚’或‘逢时遇节地祭祖’。搭配上，多与‘供奉’‘庆祝’‘团聚’‘祭祀’等词语连用，如‘逢时遇节供祖先像’。适用语境主要是与传统节日、节气祭祀、家庭团聚相关的话题，常见于书面叙述或正式口语中。使用禁忌在于不宜用于非节日时节的日常活动，或形容无关时令的普通事件，否则会显得夸张或不准确。常见误用包括：误以为仅指‘过年’（实际包括节气），或用于形容偶然事件（如‘他逢时遇节地遇到朋友’），这偏离了成语强调的规律性、周期性特点。
常见错误
①易错字：‘逢’易误写为‘峰’或‘峰’；‘节’在部分方言中误读为轻声或误写为‘杰’。正确读音为‘féng shí yù jié’，‘节’在此读jié（二声），不可读作jiē。②误用场景：常被误用于形容任何‘偶尔遇到’的时机，如‘他逢时遇节地取得成果’，这是错误的，必须用于有固定周期性的时节节日。③混淆对象：误以为仅指‘过年’，忽略其包含节气（如清明、冬至）的广义性。
近义成语辨析
①‘逢年过节’：特指农历新年及其他传统节日，范围较窄，侧重时间点，且口语化更强；而‘逢时遇节’还包括节气，更强调时令周期性，书面色彩较浓。②‘岁时节令’：多用于书面，专指一年中的季节和节气，偏重自然时序，较少涉及庆祝活动；‘逢时遇节’则突出‘遇到’并付诸行动（如祭祀、庆祝），动态性更强。③‘良辰吉日’：专指吉祥的好日子，常用于婚嫁、动土等重大喜事，带有强烈的祈福色彩；‘逢时遇节’则中性，泛指一切时节，不限于‘吉日’。
英文对照
直译: encounter seasons and festivals | 意译: on festive occasions and during seasonal transitions | 英语习语: at holidays and festivals (或 on special occasions)
常见问题
逢时遇节与逢年过节的核心区别是什么？
核心区别在于范围：‘逢年过节’特指农历新年及传统节日（如中秋、端午），而‘逢时遇节’还包括二十四节气（如清明、冬至），更强调一年中所有有标志意义的时节。前者口语常用，后者书面性更强，且更突出‘按时进行仪式’的意味。
这个成语在现代汉语中是否过时？
未完全过时，但使用频率较古代降低。它常见于描写传统习俗、家族文化、历史题材的书面语中，或中老年人口语中；年轻一代更常用‘过节’‘放假’等词。然而，在倡导传统文化复兴的语境下，该成语仍有生命力，能精准表达‘在特定时节遵循古礼’的意境。
《儒林外史》中的典故是否真实反映了清代习俗？
基本真实。清代诰命夫人制度严格，凤冠补服是法定服饰，绘制画像供奉是士绅家庭常见行为。逢时遇节祭祀祖先更是民间普遍习俗。吴敬梓作为安徽人，对徽州地区宗族文化极为熟悉，此细节具有高度写实性，非艺术虚构。
成语感情色彩是否可能含贬义？
通常为中性，仅描述现象。但在《儒林外史》的讽刺语境中，因用于描写炫耀性供奉，可略带贬斥。现代使用时，若形容铺张浪费的节日排场，可能隐含批评；若形容温馨团聚，则偏褒。总体需依语境判断，但本色为中性。
如何正确用于写作？请举例。
作谓语时，可写‘逢时遇节，祖父必焚香祭祖’；作状语时，可写‘逢时遇节地准备供品’。避免用于非周期性事件，如‘他逢时遇节地获奖’（错误）。正确例：‘这家老字号逢时遇节推出限定糕点，传承古法。’