成语词条

代马依风

dài mǎ yī fēng

代古代北方的郡名;代马北方产的良马。比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。

简拼 dmyf 高中 褒义 主谓结构

释义与用法

成语解释

代古代北方的郡名;代马北方产的良马。比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。

详细释义

代马依风是一个汉语成语,字面意思是代郡的马依恋北方的风。逐字解释:'代'指汉代代郡,位于今河北西北部、山西东北部一带,是古代北方重要的产马地区;'马'指良马;'依'意为依恋、依靠;'风'指故土的风土气息。整体含义是比喻人心深深眷恋故乡,即使身处异地也心系故土,不愿老死他乡。其引申义在现代生活中常用来形容海外华人、旅外工作者或离乡背井者对家乡的深切思念,也可用于表达对童年故土或文化根源的怀念。该成语感情色彩为褒义,表达了一种朴素而真挚的乡土情感,带有对故土文化的认同与自豪。

成语出处

南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。”

成语故事

这个成语出自南朝宋史学家范晔所著《后汉书·班超传》。故事背景发生在东汉时期,班超是著名军事家、外交家,他投笔从戎,出使西域三十余年,平定诸国,威震西域,官至西域都护。晚年时班超思乡心切,上疏汉和帝请求归国,疏中写道:'臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。'他引用古代典故,以姜太公(吕尚)虽封于齐,但五代后仍归葬于周祖坟之地,以及狐狸死时头必朝向出生的山丘、代郡的马依恋北方之风为喻,恳切说明自己虽久居西域,但心始终向着汉朝故土。汉和帝被其真情打动,遂下诏召还。班超于永元十四年(公元102年)回到洛阳,一年后病逝。深层寓意在于揭示人类乃至动物对出生之地的天然情感纽带,强调'叶落归根'是人之常情。后世常以此成语与'狐死首丘'连用,强化思乡主题,成为中华文化中表达故土情结的经典符号。

文化背景

该成语根植于中国古代的乡土观念与动物比兴传统。'代郡'在汉代是北方边郡,以养马业闻名,所产马匹良莠不齐但极具地域特色,古人认为动物亦知故土。'风'在古代有'风土''风气'之意,如'移风易俗',故'依风'实为依恋故土风物。这种以物喻人的手法,源自《诗经》《楚辞》的比兴传统,认为万物皆有情,人尤甚。在农耕文明占主导的古代中国,安土重迁、宗族聚居是主流,'代马依风'与'狐死首丘''鸟恋旧林'等共同构成了'乡土中国'的文化心理隐喻,反映了儒家文化中对根源、伦理和血脉的重视。后世文人常以此表达羁旅之愁或贬谪之思,如李白'举头望明月,低头思故乡'亦同此理。

现代例句

海外华人访谈

这位老华侨虽然在美国生活了六十年,却始终代马依风,临终前最大的愿望就是能回到广东台山的老宅看看。

学生作文

读余光中的《乡愁》,我深深体会到那种代马依风的情怀,无论走多远,故乡永远是心灵的归宿。

职场人士感慨

他在上海打拼多年,事业有成,但每到春节便代马依风,坚持要回安徽农村的老家陪父母过年。

文学评论

这部小说以细腻笔触描写了移民的代马依风之思,展现了文化根脉对个体的深远影响。

日常对话

虽然北京的工作机会更多,但我有点代马依风,总觉得杭州的西湖和龙井茶才是我的精神家园。

用法详解

该成语在语法上通常作谓语或定语,也可独立成句。例如作谓语:'他虽远居海外,却代马依风,念念不忘故里。'作定语:'这是一种代马依风的深厚情怀。'搭配上常与'思乡''故土''落叶归根''心系桑梓'等词语连用,增强表达效果。适用语境多为书面语或正式口语,用于抒发怀旧、思乡之情,常见于文学创作、演讲、书信或个人陈述中。使用禁忌在于不宜用于贬义或讽刺场合,不能形容对异国的向往或对故土的冷漠。常见误用包括:误写为'代马依枫'(将'风'误作'枫');误用于表达对当前所在地的喜爱;或与'仙风道骨'(形容人飘逸脱俗)混淆,后者与思乡无关。

常见错误

① 易错字:'依'常被误写为'衣'或'一',正确应为'依',表示依恋。② 易错读音:'代'读dài(第四声),非dāi;'风'读fēng,非fòng。③ 误用场景:该成语仅用于表达对故乡的眷恋,不可用于对异国的向往(如'他代马依风,热爱巴黎'就错误),也不宜用于形容对当前居住地的满意(如'他在这里代马依风,不想走了'逻辑矛盾)。常见错误是混淆感情色彩,用于中性或贬义语境,如讽刺某人'迂腐地代马依风',这违背了成语的褒义本质。

近义成语辨析

① 狐死首丘:出自《礼记》,指狐狸死时头必朝向出生的山丘,比喻人至死不忘故乡。与'代马依风'常连用,但'狐死首丘'更强调至死不变的执念,悲壮色彩稍浓;'代马依风'则侧重生前的依恋之情,更显绵长。② 落叶归根:指树叶落下,掉在树根旁,比喻事物有了归宿或人回到故乡。强调最终行动与归宿,实用性更强;'代马依风'偏重心理情感,不一定伴随实际行动。③ 代马望北:与'代马依风'几乎同义,但'望北'更突出'眺望'的动作感,而'依风'更强调内在的依恋与归属感,后者情感更内敛深沉。注意:用户提供的'仙风道骨'形容人飘逸脱俗、有仙人气质,与思乡无关,不属于近义词,此处辨析予以排除。

英文对照

直译: Horses of Dai rely on the northern wind. 意译: One's heart yearns for the homeland; to be homesick for one's native place. 英语习语: Home is where the heart is; The old horse never forgets his native stable (较不常见,但含义相近).

常见问题

'代马依风'的确切出处是哪里?班超原话是什么意思?

该成语确切出自《后汉书·班超传》,是班超在晚年上疏汉和帝请求归国时引用的古语。原句为'臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风',他连用三个典故:姜太公封于齐但五代后归葬周地,狐狸死时头朝故乡山丘,代郡的马依恋北方之风,以此论证自己虽久居西域,但心始终向着汉朝故土,请求皇帝允许他回归故乡。

为什么'代马'能代表思乡?代郡在哪里?

'代'指汉代代郡,位于今河北省张家口市、山西省大同市一带,是北方著名的产马地,所马匹常被用于边防军。古人认为马匹通人性,即使被贩到远方,仍会朝向北方故地嘶鸣、徘徊,这种动物习性被引申为人对故乡的天然眷恋。'风'指故土的风气、气息,'依风'即依恋故乡风物,体现了'万物有灵'的传统观念。

这个成语在现代生活中还用得多吗?适合什么场合?

该成语在现代汉语中使用频率不高,属于书面语色彩较强的典雅表达,多见于文学作品、演讲、文化评论或个人抒情中。适合用于正式场合抒发思乡之情,如海外游子文章、故乡主题的文艺创作、历史人物评述等。日常口语中更常用'想家''落叶归根''乡愁'等词,但'代马依风'能更生动地传递出深沉、绵长的故土情怀。

与'狐死首丘'有什么区别?哪个更常用?

两者核心含义相同,均表达不忘故土。主要区别在于:'狐死首丘'出自《礼记》,更古老,强调'至死不忘',带有悲壮、决绝的色彩;'代马依风'出自班超疏,侧重'生前的依恋',情感更显持久而深沉。在现代汉语中,'狐死首丘'使用频率略高于'代马依风',但两者都相对文雅,日常使用较少。常连用为'狐死首丘,代马依风'以增强感染力。

能否用于贬义?比如讽刺一个人思想保守、不愿外出?

不能。'代马依风'是褒义成语,专指对故乡的积极眷恋与深情,带有文化认同的正面价值。若用于贬义,如'他代马依风,拒绝所有出差机会',则扭曲了原意,应改用'固步自封''安土重迁'等词。该成语的适用前提是'身处异地而心系故土',若人从未离开故乡,则无从谈起。

成语接龙

代马依风 后面可以接什么

按最后一个拼音 feng 继续接,下面是候选成语。

风樯阵马

fēng qiáng zhèn mǎ

樯船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。

风流云散

fēng liú yún sàn

象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。

风流人物

fēng liú rén wù

风流英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

风流倜傥

fēng liú tì tǎng

风流有才学而不拘礼法;倜傥卓异,洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。

风流罪过

fēng liú zuì guò

风流原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错;也指因搞男女关系而犯下的罪。

风流蕴藉

fēng liú yùn jiè

蕴藉平和宽厚,含蓄内秀。形容人风雅潇洒,才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。

逢人说项

féng rén shuō xiàng

项指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

逢凶化吉

féng xiōng huà jí

逢遭遇;凶不幸;吉吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。

相关成语

风樯阵马

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樯船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。

风牛马不相及

fēng niú mǎ bù xiāng jí

比喻事物彼此毫不相干。同风马牛不相及”。

风车云马

fēng chē yún mǎ

指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。同风车雨马”。

风韵犹存

fēng yùn yóu cún

形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。

风马牛不相及

fēng mǎ niú bù xiāng jí

风走失;及到。本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

风驰草靡

fēng chí cǎo mǐ

比喻强大的势力能制服一切。同风行草靡”。