出处与用法资料
示例用法
王子京使君遂，蜀人，不以画名，偶然落笑，便有～。 ★清·周亮工《读画录·二·王子京》
详细释义
出尘之想，字面意为‘脱离尘世的念头’。逐字看：‘出’，脱离、超出；‘尘’，尘世、世俗，指纷扰的俗务与名利场；‘之’，的；‘想’，念头、想法、心志。整体指一种超越世俗名利、追求精神自由与高洁境界的想望或情怀。其引申义在现代语境中，既可形容对宁静、自然、艺术等非物质精神价值的深切向往（褒义），如隐逸情怀、艺术追求；也可略带戏谑地形容某人行为或作品无意中流露出的超凡脱俗气质。在特定语境下，若用于形容假意清高、言行不一者，则可能带有讽刺贬义，但此用法较少。其核心情感色彩以褒扬、赞赏为主，体现对精神独立与人格高洁的肯定。
成语出处
南齐·孔稚珪《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以言絜，干青云而直上，吾方知之矣。”
成语故事
此成语的核心典故出自南朝齐代孔稚珪的著名骈文《北山移文》。南齐永明年间，周颙（yóng）本为隐士，曾在钟山（北山）草堂隐居，以清高、精通佛老之学闻名。后因朝廷征召，他离开山林赴任，假称母亲生病，实则追求仕途。孔稚珪对此极为不屑，便假托北山山神的口吻，撰写了这篇《北山移文》，以辛辣的笔调揭露和嘲讽周颙‘身ByName而心为利’的虚伪行径。文中写道：‘夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以言絜，干青云而直上，吾方知之矣。’意思是：像他那般以高洁傲俗为标榜，以超脱尘世为想望，以白雪比喻自己的纯洁，直上青云以实现抱负，我如今总算看透了（实为反讽）。此处‘出尘之想’原指真正隐士所应具有的超然境界，但孔稚珪用反语，暗指周颙的‘出尘’只是招牌，其本质是热衷功名。此文一出，‘出尘之想’遂成固定成语。后世引用时，逐渐剥离了原作的讽刺语境，转而纯粹用来形容对世俗的超越和对高洁精神境界的向往。清代周亮工《读画录》中‘王子京使君遂，蜀人，不以画名，偶然落笑，便有出尘之想’一句，便是用它来赞美画家王子京在游戏笔墨间自然流露的高逸气质，这正体现了成语含义在后世的积极演变。
文化背景
此成语深植于中国传统的隐逸文化与道家、玄学思想。道家主张‘无为’、‘离俗’，追求精神自由与天人合一，为‘出尘’思想提供了哲学基础。魏晋南北朝时期，玄谈清议之风盛行，‘风度’、‘神韵’成为士人审美标准，‘出尘’遂成为品评人物（尤其是隐士、艺术家）的重要尺度。《北山移文》本身即是对当时‘假隐’风气的批判，反映了真隐士与假名士的激烈冲突。成语的演变，从特定讽刺到泛化赞美，也折射出后世文化中对‘隐逸’理想化、审美化的倾向，将其与功利世界对立，赋予其纯洁、高尚的文化内涵。它常出现在诗词、书画题跋、文人笔记中，是理解中国文人精神世界的一把钥匙。
现代例句
这位大师的画作看似随意，实则笔笔蕴含出尘之想，让人心灵为之一静。
在都市打拼多年后，他卖掉公司，去终南山隐居，许多人说他终于追随内心的出尘之想去了。
这首诗语言质朴，却营造出一种空灵悠远的意境，字里行间流露出诗人不染俗尘的出尘之想。
面对高薪厚职和偏远地区的支教机会，她毫不犹豫选择了后者，这份纯粹的出尘之想让同事们既敬佩又不解。
他退休后不去带孙子，反倒跑去学古琴，整天琴声悠扬，老伴儿笑他这是老来萌生出尘之想啦。
用法详解
此成语在句中多充当宾语或定语，也可作谓语。语法上属于偏正结构（‘出尘’修饰‘想’）。常与‘怀有’、‘抱有’、‘流露出’、‘颇有’等动词搭配。适用语境多见于文学艺术评论、人物品评、个人志趣描述，如评价书画、诗词的意境，或形容某人不慕荣利的心境。使用禁忌在于，它不宜用于描述纯粹的功利性目标或物质追求，也不宜在过于轻松随意的口语中频繁使用，因其带有较强的书面语和文化色彩。常见误用包括：1. 混淆其与‘出人头地’等追求成功的成语；2. 在语境中误用为贬义，形容不切实际的空想；3. 将其用于形容具体行为而非内心志趣。
常见错误
①易错字：注意‘尘’字，下部是‘土’，非‘臣’或‘呈’。②易错读音：‘尘’为单音字，读chén（第二声），非chéng。③误用场景：常被误用于形容成功、卓越（如‘出人头地’），或用于形容物质生活的简朴（应指精神超越）。需注意其核心是‘精神超脱’，而非‘生活清苦’或‘事业有成’。
近义成语辨析
①‘超然物外’：侧重于处世态度，强调对一切 worldly things 的淡然、置身事外，用法更广，可形容行为、心境，而‘出尘之想’更聚焦于内心的念头与精神追求，文学意境更强。②‘不染纤尘’：原指一尘不染，形容纯洁无瑕，多用于具体事物（如品行、环境）或抽象品格的纯粹性，侧重‘净’；‘出尘之想’侧重‘脱’，强调超越而非单纯洁净。③‘清高脱俗’：形容人的品行高洁，不慕名利，是较直接的褒奖评价；‘出尘之想’则更抽象，指向一种内心向往或意境，有时可指向艺术风格，且可能含自省或戏谑意味。
英文对照
直译: thoughts of transcending the mundane | 意译: a yearning for a life beyond worldly concerns; an otherworldly aspiration | 英语习语: above the fray (超脱纷争) / to have one's head in the clouds (有超脱之思，可含贬义) / to be of a poetic/philosophical disposition (有诗性/哲思气质)
常见问题
‘出尘之想’最早是褒义还是贬义？
在其出处孔稚珪《北山移文》的原文语境中，它是作为反语使用的，表面褒扬（‘耿介拔俗之标，萧洒出尘之想’），实则讽刺周颙的虚伪，因此原意是带有强烈贬义的。但后世引用时，剥离了原讽刺语境，逐渐演变为纯粹的褒义或中性词，形容真诚的高逸情怀。
这个成语和‘出世’‘入世’的‘出世’意思一样吗？
有联系但侧重点不同。哲学上的‘出世’指远离世俗、超脱人生，是一种人生观或世界观；‘出尘之想’则更具体，指这种超脱世俗的‘念头’或‘心志’，是‘出世’思想在个人内心的反映，更偏重主观意愿和审美意境。
现代使用‘出尘之想’会不会显得陈腐或虚伪？
有可能。因其带有浓厚的古典文化色彩和隐逸色彩，在快节奏、重功利的现代语境中直接使用，若语境不当或使用者自身不符，易有‘为赋新词强说愁’之嫌。通常用于书面语、文艺评论或形容有深厚文化修养者的志趣时较为自然。
如何区分‘出尘之想’和‘避世’？
‘避世’是具体的行动或态度，指避开社会、隐居；‘出尘之想’是内心的想法、意境，不一定伴随实际行动。一个人可以有‘出尘之想’但仍积极‘入世’（如陶渊明‘心远地自偏’），而‘避世’则更多指向行为上的远离。