成语词条

藏垢纳污

cáng gòu nà wū

垢、污肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。

简拼 cgnw 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

垢、污肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。

详细释义

藏垢纳污,字面意为隐藏污垢、容纳脏物。逐字解释:'藏'指隐藏、包藏;'垢'原指污垢,引申为缺点、污点或坏人;'纳'意为容纳、接纳;'污'指污秽、脏物,比喻坏事或邪恶。整体含义是包藏容纳肮脏之物,比喻隐藏或包容坏人坏事、不良行为或邪恶势力。引申义方面,在现代语境中,它可形容某个组织、环境或系统内部复杂混乱,纵容不良现象;也可用于历史或文化领域,指事物在长期发展中沉淀了复杂甚至负面的元素。感情色彩为贬义,通常带有批判和否定意味,指责对错误行为的姑息纵容。但在特定文学或历史分析中,可能中性描述某种复杂状态。

成语出处

《左传·宣公十五年》谚曰‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。”

成语故事

成语源自《左传·宣公十五年》(公元前594年),背景是春秋时期晋楚争霸。晋景公准备出兵攻打郑国,晋国大夫伯宗进谏。伯宗引用当时谚语:'高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。'意思是高低取决于人心,大河大泽能容纳污浊,深山草莽能隐藏病害,美玉能掩饰瑕疵。他进一步劝谏:'国君含垢,天之道也。'即国君应容忍小过,这是天道。晋景公听从建议,放弃攻郑,以赢得民心。故事深层寓意:领导者需有包容胸怀,不苛责小节,以大局为重,方能聚拢人心、成就霸业。后世引用中,鲁迅在《女吊》中写道'会稽乃报仇雪耻之乡,非藏垢纳污之地',借古讽今,批判旧社会的黑暗,赋予成语强烈的社会批判色彩。

文化背景

该成语根植于春秋时期的《左传》,体现了儒家思想中'包容'与'明辨'的辩证观。谚语'川泽纳污,山薮藏疾'以自然现象喻人事,主张统治者应有海纳百川的胸怀,不因小过而失民心。后世文人如鲁迅借用此语,赋予其反封建、揭露社会黑暗的现代意义,使成语从政治哲学扩展至社会批判领域。在传统文化中,它常与'涤瑕荡垢'(清除污点)对立,反映中国人对'容忍'与'革新'的永恒思考。

成语例句

大概是明末的王思任说的罢会稽乃报仇雪耻之乡,非~之地。”★鲁迅《且介亭杂文附集·女吊》

现代例句

社会评论

这个地区曾是藏垢纳污之地,黑帮势力长期盘踞,百姓敢怒不敢言。

企业管理

如果公司文化藏垢纳污,容忍腐败行为,最终会侵蚀整个团队的凝聚力。

网络治理

某些平台监管不力,成了藏垢纳污的温床,虚假信息和网络暴力肆意传播。

历史分析

这座古城历经多个朝代,表面繁华,实则藏垢纳污,沉淀着复杂的历史恩怨。

文学批评

作者通过描写市井生活,揭示了旧社会藏垢纳污的一面,批判了人性的阴暗。

用法详解

该成语在句子中多充当谓语或定语,常与'之地'、'之所'等搭配,如'藏垢纳污之地'。语法上可作动宾结构使用,但整体视为联合成语。适用语境包括:批评地方治安混乱、组织内部腐败、网络平台管理不善等,强调对负面元素的包容。使用禁忌:不宜用于表扬或中性描述,除非在反讽或历史分析中;避免与褒义成语'藏龙卧虎'混淆。常见误用:误以为可形容人才聚集(实为贬义),或与'花团锦簇'(形容繁华)混用,后者完全无关。

常见错误

易错字:'垢'易误写为'诟'(意为辱骂),'污'易误写为'乌'(意为黑色)。读音:'垢'读gòu,非hòu;'污'读wū,非wù。误用场景:常见错误是用于褒义,如形容'文化多元藏垢纳污',实则该成语含贬义;另一误用是混淆'藏垢纳污'与'藏龙卧虎',后者形容隐藏人才,为褒义。正确使用需结合批判语境。

近义成语辨析

①含污纳垢:同义,但更强调容忍耻辱、委屈求全,多用于个人修养或书面语境,如'他含污纳垢,终成大事';而'藏垢纳污'侧重隐藏坏人坏事,批判性更强,多用于组织或环境。②藏污纳垢:几乎同义,但'藏污纳垢'使用更广泛,口语化程度稍高,两者常可互换;细微差别在于'藏垢纳污'可能更突出'隐藏'之意,而'藏污纳垢'更强调'容纳'。③注意用户提供的'花团锦簇'为褒义,形容色彩华丽、繁荣景象,与'藏垢纳污'无关,不可混淆。

英文对照

直译: to harbor dirt and filth | 意译: to shelter evil people or deeds | 英语习语: to harbor a viper in one's bosom(比喻姑息坏人,终受其害)

常见问题

成语'藏垢纳污'的确切出处是哪里?

出自《左传·宣公十五年》,原文为谚语'川泽纳污,山薮藏疾',后衍生为'藏垢纳污'。伯宗以此劝谏晋景公包容小过,以得民心。

'藏垢纳污'和'藏污纳垢'有什么区别?

两者基本同义,均指包容坏人坏事。细微差别在于'藏垢纳污'可能更突出'隐藏'之意,而'藏污纳垢'更强调'容纳',但现代汉语中常通用。均属贬义。

这个成语的感情色彩一定是贬义吗?

通常为贬义,用于批评纵容不良现象。但在历史或文化分析中,可能中性描述某种复杂状态,如'古城藏垢纳污,沉淀深厚',但需语境明确。

如何正确使用'藏垢纳污'造句?

多用于批判性语境,作谓语或定语。例如:'治理社会必须清除藏垢纳污的角落。'避免用于表扬或褒义场合,如不可说'这里藏垢纳污,人才济济'。

鲁迅为何用'藏垢纳污'形容会稽?

鲁迅在《女吊》中借古讽今,指出会稽(古地名)作为'报仇雪耻之乡',本应刚烈,却成了'藏垢纳污之地',暗指旧社会压抑人性、藏污纳垢,表达对封建礼教的批判。

成语接龙

藏垢纳污 后面可以接什么

按最后一个拼音 wu 继续接,下面是候选成语。

雾里看花

wù lǐ kàn huā

原形容年老视力差,看东西凝,后也比喻看事情不真切。

误人子弟

wù rén zǐ dì

误耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

舞衫歌扇

wǔ shān gē shàn

舞衫跳舞的人所穿的衣服;歌扇唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具,即指歌舞。也指能歌善舞的人。

舞榭歌楼

wǔ xiè gē lóu

榭建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同舞榭歌台”。

舞文弄法

wǔ wén nòng fǎ

舞、弄耍弄,玩弄;文法令条文;法法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。

舞文弄墨

wǔ wén nòng mò

舞、弄故意玩弄;文、墨文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊;常指玩弄文字技巧。

舞弊营私

wǔ bì yíng sī

舞玩弄;弊指坏事;营谋求。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。

物极必反

wù jí bì fǎn

极顶点;反向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。

相关成语

藏污纳垢

cáng wū nà gòu

污、垢肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。

乌焦巴弓

wū jiāo bā gōng

乌黑色;焦火力过猛,使东西烧成炭样。原是《百家姓》中的四个姓氏。比喻烧得墨黑。

五脊六兽

wǔ jí liù shòu

用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱,忐忑不安。

恶湿居下

wù shī jū xià

厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。

无法无天

wú fǎ wú tiān

旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。

无源之水,无本之木

wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mù

源水源;本树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。