成语词条

彬彬济济

bīn bīn jǐ jǐ

其时天潢之英,从龙之彦,~,颇不乏才。 ★梁启超《中国积弱溯源论》第四节

简拼 bbjj 高中 褒义 联合结构

出处与用法资料

示例用法

其时天潢之英,从龙之彦,~,颇不乏才。 ★梁启超《中国积弱溯源论》第四节

详细释义

彬彬济济是一个形容词性成语,形容既有文雅修养又数量众多的人才群体。逐字解释:'彬彬'原指文质兼备、温文尔雅的样子,出自《论语·雍也》'文质彬彬,然后君子',强调内在修养与外在礼仪的和谐;'济济'形容众多、丰盛、整齐的样子,如《诗经·大雅·文王》'济济多士,文王以宁'。整体含义:指某一群体(如国家、机构、时代)中人才众多,且这些人才不仅数量可观,更兼具良好的文化素养、礼仪风范与实际能力。引申义:在现代语境中,可用于形容团队、学术圈、艺术界等任何领域中,成员既专业精湛又谦和有礼、协作高效的盛况,如'公司新员工彬彬济济'、'学界后辈彬彬济济'。感情色彩为强烈的褒义,含有高度赞赏与期待之意。

成语出处

郑观应《盛世危言·技艺》:“而目前由学塾以升入学院教育者彬彬济济,于工艺之道无不各造精微,此皆广设书院教育得宜之有效也。”

成语故事

这个成语诞生于晚清民族危机深重、图强求变的历史背景下。其核心文献出自郑观应(1842-1921)的《盛世危言·技艺》。郑观应作为早期改良派思想家,亲身经历洋务运动,深刻认识到西方强国之根本在于教育培育出的新型人才。他在书中批判传统教育空疏,主张'中学为体,西学为用',大力倡导广设新式书院,培养既通晓传统经史礼仪('彬彬'),又掌握近代科技工艺('济济',此处引申为精通技艺、能力出众)的复合型人才。原文'由学塾以升入学院教育者彬彬济济,于工艺之道无不各造精微',正是描绘他理想中教育成功后的景象:从新式学堂升入更高学府的学生们,群体庞大且个个文质兼备、技艺精微。此后,维新领袖梁启超在《中国积弱溯源论》中引用此语,'其时天潢之英,从龙之彦,彬彬济济,颇不乏才',将其从教育领域扩展至对满清宗室及维新阵营人才储备的赞誉,强化了该词'人才兼备、数量可观'的内涵。这个成语因此承载了近代中国'人才救国'的思想烙印,反映了从传统'士大夫'向现代'专门人才'转型的迫切呼唤,其生命力延续至今,成为评价人才群体的经典褒辞。

文化背景

该成语是晚清'中体西用'教育思潮的语言结晶。在鸦片战争后'三千年未有之大变局'中,郑观应等改良派目睹传统科举培育的士子空谈误国,而西方舶来技艺又缺乏道德约束,遂提出理想人才应'中学'(伦理纲常、诗文修养)与'西学'(科技工艺、实学知识)兼备。'彬彬'承袭儒家对君子'文质彬彬'的要求,象征道德文化根基;'济济'则呼应《诗经》'济济多士'的盛世愿景,并注入近代对'技精业专'的渴求。因此,这个成语不仅是语言组合,更是一代知识分子对'现代国民'形象的早期构想,体现了从传统'士'向现代'专业人才'转型的艰难探索。其历史价值在于,将抽象的人才标准具象化为可追求的教育目标,影响了此后'德智体美劳'全面发展理念的萌芽。

现代例句

职场评价

这次项目团队的成员真是彬彬济济,既有资深的技术专家,也有善于沟通的年轻骨干,合作起来高效又愉快。

教育成果

这所百年老校毕业生活跃在各行各业,真正做到了彬彬济济,既传承了敦厚的校风,又具备开拓创新的本领。

文化学术

本次学术研讨会嘉宾云集,与会学者彬彬济济,既有学贯中西的老一辈学人,也有锋芒初露的青年才俊。

文艺团体

剧团新一代演员彬彬济济,不仅舞台功底扎实,而且文化素养很高,对剧本角色的理解非常深刻。

社会活动

志愿者协会近年发展迅速,成员彬彬济济,大家在服务社会的同时,也保持着谦和有礼的团队风貌。

用法详解

语法功能:通常作谓语或定语,如'人才彬彬济济'、'一支彬彬济济的队伍'。搭配要求:常与'人才'、'学者'、'青年'、'队伍'、'群英'等名词搭配,也可与'之盛'、'之象'等结合。适用语境:多用于正式书面语或庄重口语,评价国家教育成果、组织建设成就、时代人才风貌等宏观场景,如学术报告、政策总结、庆典致辞。使用禁忌:切忌用于形容普通人群或琐碎场合,因其自带庄重褒扬色彩;避免与贬义或中性词连用破坏其褒义基调。常见误用:一是误以为仅强调数量多(忽略'彬彬'的文质要求),二是与'济济一堂'(仅指人多聚集)混淆,后者不蕴含对素质的评价。

常见错误

① 易写错字:'彬'易误写为'斌'(虽音近但义异,'斌'多指文武双全,与文雅关联弱);'济'为多音字,此处必须读jǐ(如'人才济济'),误读为jì(如'经济')则完全错误。② 易用错场景:因带有浓厚书面与褒扬色彩,不适用于日常闲聊或描述普通人群聚集,如'超市里顾客彬彬济济'便是严重误用。③ 常见误解:误以为'彬彬济济'是'彬彬有礼'与'人才济济'的简单叠加,忽略其特定历史语境中'文质兼备'与'数量质量并重'的复合要求,可能导致使用时内涵模糊。

近义成语辨析

① 人才济济:仅强调人才数量众多,不涉及对个人修养或能力的品质描述,如'公司人才济济'可能仅指人多,未必个个优秀。'彬彬济济'则必须同时满足'文质彬彬'与'数量众多'两层意思。② 彬彬有礼:只侧重个人举止文雅、谦和礼貌,是单形容个体状态,不包含'数量多'的维度。③ 群英荟萃:强调众多杰出、优秀的人才聚集,侧重'英'的卓越性,但未明确包含'彬彬'所蕴含的传统文化修养与礼仪维度。'彬彬济济'独特在于融合了数量(济济)、文化礼仪(彬彬)与能力(从'工艺之道'的语境引申)三重内涵。

英文对照

直译: a multitude of cultured and capable talents | 意译: numerous and well-rounded talents; a galaxy of refined and competent scholars | 英语习语: a host of competent people (侧重能力与数量); a gathering of brilliant minds (侧重智慧与聚集)

常见问题

‘彬彬济济’和‘人才济济’最主要区别是什么?

核心区别在于对人才‘素质’的要求不同。‘人才济济’只强调数量多,不评价个体好坏;‘彬彬济济’则暗含双重标准:一是群体数量可观,二是每个成员都需具备‘彬彬’的特质——即文化修养、礼仪风范与实际能力的统一。前者可形容任何多人才场合,后者专指高素质人才群体的盛况。

这个成语只能形容古代或书面语吗?现代能用吗?

完全可以用于现代。虽然其语源来自古籍,但郑观应、梁启超已赋予其近代教育思想,如今它已转化为描述任何时代、任何领域(如企业、学界、艺术界)中‘高素质人才群体’的通用褒辞。只要语境庄重、对象符合‘文质兼备且数量多’的特征,现代汉语中完全适用,且能提升语言表现力。

出处是郑观应,但为什么梁启超的引用也常被提及?

郑观应的《盛世危言》是此成语的首次文献用例,定义了其核心内涵;梁启超在《中国积弱溯源论》中引用并扩展了其使用场景(从教育延伸至对政治人才群的评价),两位都是晚清思想巨擘,他们的共同使用强化了该成语与‘近代人才救国思潮’的绑定,使其影响力超越单一出处,成为时代语汇。

‘彬彬’和‘济济’二字单独的意思是什么?组合后逻辑是否通顺?

‘彬彬’形容个体文雅有礼、内外兼修;‘济济’形容群体众多、整齐盛大。组合后逻辑是:一个群体(济济)中的每个成员都具备彬彬之质,因此整体呈现为数量与质量并优的盛况。这种‘个体优秀+群体庞大’的叠加,正是成语的深刻所在,完全通顺且富有层次。

学习这个成语对理解中国近代史有何帮助?

它是一把钥匙,能打开晚清改良派的思想世界。成语浓缩了郑观应等人对‘新式人才’的蓝图:既要儒家伦理(彬彬),又要西方技艺(济济,引申为专精)。这反映了‘中体西用’实践的困境与追求,也预示了后来‘德智体全面发展’理念的萌芽。掌握它,就能直观感受那个时代精英如何构想国家复兴的根基——不在器物,而在人才。

成语接龙

彬彬济济 后面可以接什么

按最后一个拼音 ji 继续接,下面是候选成语。

积重不返

jī zhòng bù fǎn

〖解释〗经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。

鸡鸣狗盗

jī míng gǒu dào

鸣叫;盗偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

鸡骨支床

jī gǔ zhī chuáng

原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上;用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

鸡虫得失

jī chóng dé shī

象鸡啄虫,人缚鸡那样的得失。比喻微小的得失,无关紧要。

鸡犬不惊

jī quǎn bù jīng

形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

骥服盐车

jì fú yán chē

骥骏马;服驾驭。让骏马驾盐车。比喻使用人才不当。

饥肠辘辘

jī cháng lù lù

饥肠饥饿的肚子;辘辘车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。

饥者易为食,渴者易为饮

jī zhě yì wéi shí,kě zhě yì wéi yǐn

饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。

相关成语

济弱扶倾

jì ruò fú qīng

弱弱小;倾倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。

济济一堂

jǐ jǐ yī táng

济济形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

济人利物

jì rén lì wù

中国词章家有警语二句,曰:‘~非吾事,自有周公孔圣人。’ ★梁启超《呵旁观者文》

济济跄跄

jǐ jǐ qiāng qiāng

尾接头,头接尾,鱼贯行来,那敢挨挨挤挤;后照前,前照后,雁行列去,无非~。 ★明·徐渭《英烈传》第七十八回

计日程功

jì rì chéng gōng

计计算;程估量,考核;功成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快,有把握按时完成。

积善成德

jī shàn chéng dé

善善行,好事;德高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。