成语词条

爱民如子

ài mín rú zǐ

旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

简拼 amrz 初中 褒义 动宾结构

释义与用法

成语解释

旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

详细释义

爱民如子,逐字拆解来看:'爱'意为爱护、关爱;'民'指百姓、民众;'如'是好像、如同的意思;'子'则指子女、儿女。整体含义是指统治者或管理者对待老百姓像对待自己的亲生儿女一样关怀备至,形容官吏仁爱百姓,深得民心。在古代社会,这是儒家政治理想中对'仁君'和'清官'的最高评价之一。在现代生活中,这个成语的引申义已经超越了阶级局限,常用来形容领导干部、企业管理者或团队领导能够深入基层,真心实意地关心下属或群众的疾苦,把群众的利益放在心上。感情色彩上,这是一个典型的褒义词,专门用于赞扬那些具有高尚品德和深厚情怀的领导者。

成语出处

《礼记·中庸》子,庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”

成语故事

成语'爱民如子'深深植根于中国古代儒家的民本思想。虽然它不是一个单一的历史事件,而是对一种理想政治状态的概括,但其典故源头可追溯至先秦时期。《礼记·中庸》中提到'子,庶民也',将百姓比作子女,奠定了君民如父子的理论基础。汉代刘向在《新序·杂事一》中更是明确记载:'良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。'这里描绘了一位贤明的君主,他奖励善良,铲除百姓的祸患,爱护百姓如同爱护自己的子女,像天一样覆盖保护他们,像地一样包容承载他们。历史上,许多清官廉吏都践行了这一准则。例如宋代名臣包拯,他在任开封府尹时,大开正门,允许百姓直接入堂申诉冤屈,从不摆官架子,处处为百姓着想,被百姓亲切地称为'包青天',正是'爱民如子'的生动写照。又如明代海瑞,一生清贫,却时刻挂念百姓疾苦,甚至为了百姓的利益敢于冒死进谏。这个故事想要告诉我们的道理是:权力的本质不是压迫,而是责任;只有真正将百姓视为亲人,才能赢得百姓的拥戴,国家才能长治久安。后世,'爱民如子'成为了衡量官员政绩和道德的重要标尺,在戏曲、小说如《说岳全传》中频繁出现,成为了中华文化中政治伦理的核心词汇之一。

文化背景

'爱民如子'是中国传统儒家'仁政'思想的核心体现。儒家主张'民为贵,社稷次之,君为轻',认为统治者的合法性来源于民心。在这种文化背景下,官员被称为'父母官',百姓被称为'子民',构建了一种拟亲属的政治伦理关系。这种思想深刻影响了中国几千年的政治生态,使得'清官'文化深入人心。百姓渴望遇到'爱民如子'的清官,而士大夫也将此作为修身齐家治国平天下的最高道德追求。即使在现代社会,这种以人为本、关爱群众的价值观依然具有重要的现实意义,是构建和谐社会的重要精神资源。

成语例句

一路地方官员馈送礼物,岳爷始终不受……只是吩咐他们学好做官,须要爱民如子,无负朝廷。★清·钱彩《说岳全传》第四八回

现代例句

新闻报道

这位老支书在任三十年,修路架桥、兴办学校,真正做到了爱民如子,离别时全村老少含泪相送。

历史课堂

老师在讲解古代清官时强调,真正的父母官应当爱民如子,而不是骑在人民头上作威作福。

企业年会

张总在致辞中表示,作为管理者,他要爱民如子,关心每一位员工的成长与生活,让公司成为一个温暖的大家庭。

社区宣传

社区干部们深入每家每户解决困难,这种爱民如子的工作作风赢得了居民们的一致好评。

用法详解

在语法功能上,'爱民如子'通常在句子中作谓语、定语或宾语。作谓语时,如'这位县长爱民如子';作定语时,常加'的',如'一位爱民如子的老书记'。搭配要求上,它常与'清正廉洁'、'两袖清风'、'深得民心'等词语连用,以强化正面形象。适用语境多为正式场合,如新闻报道、表彰大会、历史评价或文学创作中,用来歌颂优秀的领导者。使用禁忌方面,该成语具有庄重的色彩,不适合在轻松戏谑的闲聊中使用,更严禁用于讽刺或反语,否则会造成极大的冒犯。常见误用是将其对象搞错,不能用于平辈之间或下级对上级,只能用于上位者对下位者的关怀。

常见错误

①容易写错的字:'民'字中间不要多写一点,'子'字不要写成'了'。②容易用错的场景:该成语只能用于上级对下级、官员对百姓、领导对群众,绝对不能用于下级对上级(如不能说'百姓爱民如子'),也不能用于平辈之间。③容易产生的误解:有人误以为这是封建糟粕,其实其核心精神是'责任'与'关爱',在现代管理中依然具有积极的借鉴意义,关键在于去除等级森严的封建外壳,保留以人为本的内核。

近义成语辨析

①视民如伤:意思是把百姓看得像受了伤一样需要呵护,形容对百姓极其关怀,生怕他们受到一点伤害。与'爱民如子'相比,'视民如伤'更侧重于体恤百姓的疾苦和脆弱,情感更加细腻沉重,多用于战乱或灾荒年代。②爱国如家:指热爱国家就像热爱自己的家一样。虽然也含有深厚的感情,但其对象是'国家'这一抽象概念,而'爱民如子'的对象是具体的'百姓',且强调的是上位者对下位者的呵护关系。③仁民爱物:指对人仁慈,对物爱惜。这是孟子提出的概念,范围比'爱民如子'更广,不仅爱人,还爱万物,境界更为宏大,但'爱民如子'在形容官民关系上更为具体和常用。

英文对照

直译:Love the people as one's own children | 意译:To care for the common people with parental affection | 英语习语:To shepherd one's flock(像牧羊人照顾羊群一样照顾民众,虽宗教色彩较浓,但在关怀之意上相通)

常见问题

'爱民如子'这个成语现在还能用吗?会不会显得太封建?

完全可以使用。虽然它起源于古代封建社会,带有'父母官'的色彩,但其核心精神是'关爱'和'责任'。在现代语境中,我们用它来赞扬领导干部或管理者深入基层、关心群众疾苦的作风,是一种高度的褒奖,并不带有封建迷信色彩,只要注意使用对象是上位者对下位者即可。

'爱民如子'和'视民如伤'有什么区别?

两者都形容对百姓的关爱。'爱民如子'侧重于像父母对待子女那样全面、长期的呵护与培养,情感亲切温暖;而'视民如伤'侧重于把百姓看作受伤的人一样小心翼翼地去抚慰,生怕再造成伤害,通常用于百姓正处于苦难之中,需要特别体恤的场合,情感更为沉痛和谨慎。

这个成语可以用来形容老师对学生吗?

可以。虽然原意是指官员对百姓,但在现代汉语的引申用法中,只要存在管理与被管理、照顾与被照顾的关系,且上位者对下位者付出了父母般的关爱,都可以使用。老师对学生、医生对病人(在特定语境下)、企业领导对员工,如果关怀备至,都可以用'爱民如子'来形容,这是一种修辞上的借用和升华。

'爱民如子'出自哪本书?

这个成语的思想源头很早,在《礼记·中庸》中就有将民比作子的论述。而明确的文字记载见于汉代刘向的《新序·杂事一》,书中写道:'良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。'此后在历代史书和文学作品中广泛流传。

成语接龙

爱民如子 后面可以接什么

按最后一个拼音 zi 继续接,下面是候选成语。

自不量力

zì bù liàng lì

量估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。

自出一家

zì chū yī jiā

指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。

自出机杼

zì chū jī zhù

机杼本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。

自刽以下

zì kuài yǐ xià

刽西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。

自圆其说

zì yuán qí shuō

圆圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

自强不息

zì qiáng bù xī

自强自己努力向上;息停止。自觉地努力向上,永不松懈。

自怨自艾

zì yuàn zì yì

怨怨恨,悔恨;艾割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

自惭形秽

zì cán xíng huì

形秽形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

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才贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。

爱钱如命

ài qián rú mìng

某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

自成一家

zì chéng yī jiā

指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。

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