成语词条

恣情纵欲

zì qíng zòng yù

江南米价腾贵,京城盗贼横行,可~,不一顾念乎? ★《明史·陆昆传》

简拼 zqzy 高中 贬义 联合结构

出处与用法资料

示例用法

江南米价腾贵,京城盗贼横行,可~,不一顾念乎? ★《明史·陆昆传》

详细释义

恣情纵欲是一个贬义成语,意为毫无约束地放纵自己的情感和欲望。逐字解释:'恣'指放纵、任凭;'情'在此处主要指情感、情欲或各种世俗欲望;'纵'意为放纵、不加节制;'欲'即欲望、贪念。四字连用,强调对个人私欲的彻底放任。整体含义是形容一个人沉溺于享乐,完全不顾及道德规范、社会责任或他人感受。在现代生活中,其引申义可广泛用于批评那些沉迷于物质享受、感官刺激而荒废事业、损害健康、破坏家庭或逃避责任的行为。例如,可形容沉迷网络游戏荒废学业的学生,或追求奢华生活而挥霍无度的富人。该成语感情色彩鲜明,始终带有强烈的批判和否定意味。

成语出处

宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺,此岂非以学术杀天下哉?”

成语故事

此成语的源头与思想论争密切相关。南宋哲学家陆九渊(1139-1193),心学开创者,在《与曾宅之书》中深刻批评了当时的学术风气与社会现象。他痛心于后世学者道统丧失,被各种'异端邪说'(如过度强调训诂、记诵的支离之学)所蒙蔽,导致真正有志于圣贤之道的人反而深受其害。他更悲叹的是,这些学者最终竟与'世间凡庸'——即那些只知追求物质享受、感官刺激的普通人——一样,'恣情纵欲',共同沉溺于物欲的'陷溺'之中。在陆九渊看来,这是学术走向歧途后,对天下人最严重的危害,故称'以学术杀天下'。数百年后,明朝官员陆昆在《明史·陆昆传》中借用了这一说法,但将其指向更具体的政治现实。当时明朝中期,社会矛盾尖锐,江南米价飞涨,京城盗贼猖獗,而朝廷权贵与部分官员却'恣情纵欲',对此类国计民生危机'不一顾念'。陆昆以此激烈指责统治阶层在国家危难之际,仍只顾个人享乐、毫无责任心的丑态。从陆九渊的'学术批判'到陆昆的'政治讽喻','恣情纵欲'完成了从思想领域向社会政治领域的语义扩展,其核心始终是批判一种以自我为中心、抛弃一切外在责任与道德约束的彻底放纵状态。后世文人史家常以此词形容历史上昏聩的君主、奢靡的贵族或腐败的官员,如批评商纣王、隋炀帝等,警示纵欲必致败亡。

文化背景

该成语深刻嵌入中国儒家思想对'克己复礼'与'存天理,灭人欲'的伦理框架中。陆九渊作为心学代表,虽主张'发明本心',但绝非提倡放纵,而是强调内心的道德自觉。他批判'恣情纵欲',正是针对那些背离了本心良知、被私欲牵着鼻子走的'学者'与'凡庸'。在宋明理学背景下,'欲'常被视为需要被理性('理')约束的对象。此成语因此成为儒家士大夫批判社会腐化、呼唤道德重建的有力武器。它反映了传统社会对个人欲望的高度警惕,以及将个人修养与国家命运紧密相连的'修齐治平'思想。在明清小说、史论中,此词频繁出现,用以鞭挞统治集团的奢靡,成为衡量政治清明与个人德行的重要负面标尺。

现代例句

家庭教育讨论

家长如果只顾赚钱,对孩子恣情纵欲的行为不加管教,最终只会害了孩子。

职场批评

公司正处于转型关键期,项目经理却整天恣情纵欲,沉迷于应酬,完全不管项目进度,这非常危险。

社会新闻评论

一些富二代炫耀奢侈生活,恣情纵欲,这种风气对青少年产生了极其负面的影响。

历史人物评价

史书评价末代君主时,常批评其不理朝政,恣情纵欲,终致国破家亡。

个人反思

年轻时我也有过一段恣情纵欲的时光,如今回想起来,既浪费了光阴,也损害了健康。

用法详解

语法功能:在句子中通常充当谓语或定语。例如作谓语:'他晚年恣情纵欲,终致家道中落。';作定语:'这种恣情纵欲的生活方式不可取。'。搭配要求:常与'生活'、'行为'、'方式'、'之人'等名词搭配,或与'不顾'、'沉迷于'、'沉溺于'等动词短语连用,如'恣情纵欲,不顾后果'。适用语境:多用于书面语或正式场合,用于严肃批评、历史评价或社会评论,指责个人或群体的道德堕落与责任感丧失。使用禁忌:绝不可用于褒义或中性语境,不能形容正当的爱好、合理的休闲或积极的情感表达。常见误用:一是将'恣'误写为'姿'、'咨';二是误以为可形容单纯的情感丰富或生活浪漫,忽略了其'放纵'、'无度'的核心贬义;三是用于形容对工作或艺术的全身心投入(如'恣情纵欲于艺术创作'),这是严重的语义错位。

常见错误

① 易错字:'恣'(zì)易误写为'姿'(zī,姿态)、'咨'(zī,咨询)。需注意'恣'从'心',与心意、放纵相关。② 易错读音:'恣'为单音字zì,第四声,无其他读音,需注意与'姿''资''咨'等同音字区分。③ 误用场景:最典型的错误是用于中性或积极语境,如'他在艺术领域恣情纵欲地挥洒才华',这混淆了'无节制放纵'与'激情投入'的本质区别。此外,在形容正当的、有度的休闲娱乐时使用此成语,也是严重的感情色彩误用。

近义成语辨析

① '纸醉金迷':侧重形容生活奢华、环境糜烂,多指所处的外在环境或氛围,如'纸醉金迷的夜总会'。而'恣情纵欲'更强调主体内心对欲望的主动放纵与追求。② '花天酒地':偏重行为上的寻欢作乐、 Drink and be merry,常与具体的享乐活动(如饮酒、狎妓)关联,口语色彩稍浓。'恣情纵欲'的范畴更广,可涵盖精神与物质各种无度追求,且书面批判色彩更强。③ '醉生梦死':强调浑浑噩噩、糊里糊涂的生活状态,带有一种麻木、逃避的意味,主观能动性较弱。'恣情纵欲'则更突出明知故犯、主动沉溺的放纵特质。

英文对照

直译: to indulge one's emotions and desires without restraint | 意译: to abandon oneself to sensual pleasures; to live a life of utter self-indulgence | 英语习语: to give oneself over to vice; to lead a life of debauchery (强调道德堕落); to live in clover (强调奢华享乐,中性偏贬)

常见问题

'恣情纵欲'和'随心所欲'有什么区别?

核心区别在于感情色彩和语义侧重点。'随心所欲'中性偏褒,指随着自己的心意去做想做的事,强调自主性,不一定是坏事,如'小孩子随心所欲地画画'。而'恣情纵欲'是明确的贬义词,特指放纵情感和欲望,且多指低级、无度的私欲,强调对道德责任的漠视。

这个成语最早是批评谁的?

根据现存文献,最早系统使用此语进行批判的是南宋哲学家陆九渊。他在《与曾宅之书》中,用它来批评当时受'异端邪说'影响的学者,认为这些学者与世俗庸人一样,沉溺于欲望,背离了圣贤之道,这是用'学术'危害天下。其最初矛头指向的是学术风气与士人心态。

在现代汉语中,这个成语还常用吗?

该成语在现代汉语中使用频率相对较低,属于书面语色彩浓厚的批评性成语。常见于社论、评论、历史论述或严肃文学作品中,用于进行道德谴责或历史评价。在日常口语中,人们更习惯使用'挥霍无度'、'沉迷享乐'、'腐化堕落'等更直接的表达。

使用这个成语时,对象一般有哪些?

其批评对象通常是有一定能力、地位或资源,却将其用于个人无度享乐,并因此忽视或损害集体利益、社会责任的人。历史上多用于帝王、贵族、官僚、富户;现代可用于企业高管、明星、富豪,或泛指任何在学业、事业上因沉迷私欲而荒废正业的人。

成语中的'情'和'欲'需要区分吗?

在此成语中,'情'与'欲'是并列关系,共同构成'放纵'的对象,通常无需机械区分。'情'可涵盖情感、情欲、情绪等;'欲'则指物质、权力、感官等各类贪念。合在一起,泛指人一切可能失控的、利己的、低层次的欲望总和,其重点在于'恣'与'纵'所体现的'无约束状态'。

成语接龙

恣情纵欲 后面可以接什么

按最后一个拼音 yu 继续接,下面是候选成语。

鹬蚌相持

yù bàng xiāng chí

《战国策·燕策二》记载蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤,便宜第三者。

鹬蚌相争

yù bàng xiāng zhēng

鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

鱼龙漫衍

yú lóng màn yǎn

古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名;多比喻虚假多变,玩弄权术。漫,通曼”。

鱼贯而入

yú guàn ér rù

象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

鱼肉百姓

yú ròu bǎi xìng

鱼肉指受宰割者;比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。

鱼目混珠

yú mù hùn zhū

混搀杂,冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

鱼烂河决

yú làn hé jué

鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。

鱼游釜底

yú yóu fǔ dǐ

鱼在锅里游。比喻处境十分危险,有行将灭亡之虞。

相关成语

恣心纵欲

拼音:zì xīn zòng yù

释义:指无所顾忌地放纵情欲。出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回难道我就不知我的哥哥素日恣心纵欲,毫无防范的那种心性。”示例:无

欲盖弥著

yù gài mí zhù

貌退让而心贪竞,外包容而中忮刻。私伪萌生,~。 ★《明史·蔡时鼎传》

愚戆窳惰

yú zhuàn yǔ duò

战国·韩·韩非《韩非子·南面》:“是以~之民,苦小费而忘大利也。”

愚昧无知

yú mèi wú zhī

想到这些,不禁令人憬然于天下本无神秘的事物,神秘只是欺骗或者~的代名词而已。 ★秦牧《天坛幻想录》

愚眉肉眼

yú méi ròu yǎn

我和这等~难相瞅,凡胎浊骨难相守。 ★元·无名氏《村乐堂》第一折

逾墙钻隙

yú qiáng zuān xì

逾越过;钻穿孔,打眼。越墙、钻洞。指对女子作挑逗的行为。