出处与用法资料
示例用法
老人撅着胡子告诉他：‘～，才是好汉。’ ★老舍《赵子曰》第二十一
详细释义
忠孝双全，字面意为忠诚与孝道两者都圆满做到。逐字解释：‘忠’指对君主、国家或事业的尽心竭力，核心是‘敬’与‘诚’；‘孝’指对父母长辈的尊敬和奉养，核心是‘顺’与‘养’；‘双全’强调两者并非取舍关系，而是能够同时兼备、圆满无缺。整体含义是形容一个人既能恪守对国家的忠诚，又能践行对父母的孝道，二者俱佳，是儒家伦理中理想人格的最高境界之一。引申义在现代生活中，已超越君臣与父子关系的狭义范畴，可引申为在事业（对国家、集体、工作）与家庭责任之间取得完美平衡，既敬业奉献，又赡养关爱家人，体现了个人品德与社会价值的统一。感情色彩为强烈的褒义，用于高度赞扬和肯定，带有崇高的道德赞誉意味。
成语出处
宋·无名氏《沁园春》词：“正归班玉笋，花袍方卸，彩衣亟著，忠孝双全。”元·秦简夫《剪发待宾》第一折：“那个不说儿文章亏杀了娘针线，学成了诗云子曰，久以后忠孝双全。”
成语故事
忠孝双全的理念深深植根于儒家思想，其概念虽无单一具体历史人物事件作为唯一典故，但贯穿于无数历史叙事与文学创作中。其思想源头可追溯至《孝经》‘君子之事亲孝，故忠可移于君’与《忠经》的论述，强调家庭伦理与社会政治伦理的相通性。宋元时期，随着市民文学兴起，这一道德理想被广泛传颂。现存较早的书面记载如宋人《沁园春》词，以‘忠孝双全’直接赞颂士人既金榜题名（归班玉笋，花袍方卸）又承欢膝下（彩衣亟著）的人生圆满。元代秦简夫《剪发待宾》杂剧则通过一个更富戏剧性的故事具象化这一理念：剧中主角（历史上可能融合了多个孝子形象，如二十四孝中的‘涌泉跃鲤’主角姜诗夫妇故事元素）家境贫寒，但恪守孝道。为招待母亲尊贵的客人（‘宾’），不惜剪下妻子头发换取钱财置办宴席，其行为虽极端，却体现了‘孝’的至高 priority。而剧中人物往往同时被塑造为勤学守礼、将来必能‘诗云子曰’、为国尽忠的栋梁之材，从而将‘孝’的行为与未来‘忠’的成就联系起来，形成‘孝”是‘忠’的根基，‘忠’是‘孝’的升华的叙事逻辑。后世，这种模式被固化，成为评价士人乃至所有人的核心标准。如明清小说、地方戏曲中，主角往往以‘忠孝双全’作为最终成就的标志，如《三侠五义》中的展昭，既护国护民（忠），又敬重长辈、行侠仗义（孝的延伸）。因此，这个成语的故事并非单点事件，而是一个绵延千年的文化叙事母题，反映了中国社会对个人品德的最高期待。
文化背景
忠孝双全的观念是儒家‘修齐治平’理想在个人品德层面的集中体现。它源于周代宗法制度与‘家国同构’的社会结构，将家庭伦理（孝）与国家政治伦理（忠）视为同构、互通的关系。汉代以后，‘以孝治天下’成为重要国策，孝廉是选拔官吏的主要途径，使得‘孝’成为‘忠’的基础和前置条件。这一成语的广泛流行，与宋明理学强化纲常伦理、以及元明清戏曲小说等大众媒介对忠孝故事的反复演绎密切相关。它塑造了中国传统文化中‘公私兼顾’、‘义利之辨’中重义轻利、将家庭责任与社会责任视为一体的独特价值观。在现代社会，其内涵经历了转化，‘忠’更多指向对职业、事业、国家的忠诚与奉献，‘孝’则演变为对长辈的尊敬赡养，但‘双全’所追求的个人在不同社会角色间取得和谐平衡的理想，依然具有强大的文化生命力。
现代例句
张师傅退休后仍坚持社区志愿服务，同时对年迈母亲悉心照料，堪称当代忠孝双全的楷模。
这位工程师常年驻守边疆科研基地，为国家项目做出巨大贡献，又通过网络时刻关心家中老父，展现了新时代科研工作者忠孝双全的风采。
老李既要照顾生病的岳父，又主动承担了单位最棘手的项目，真是做到了事业家庭两不误，忠孝双全。
古语云忠孝双全，作为青少年，我们既要树立远大理想报效祖国，也要从身边小事做起，体谅父母辛劳。
岳飞不仅精忠报国，其母亲刺字激励的佳话也流传千古，他的形象是历史上忠孝双全的典范。
用法详解
语法功能：通常作谓语、定语或宾语。例如‘他是一位忠孝双全的人’（定语）；‘做到忠孝双全很难’（谓语）。搭配要求：常与‘堪称’、‘可谓’、‘是’等判断动词连用；可作补语，如‘以忠孝双全著称’。适用语境：多用于正式场合、书面语或庄重的口语评价，如表彰先进、家训传承、历史人物评述、传统文化教育等。使用禁忌：不适用于轻松随意的日常闲聊，也不用于自我标榜（有自夸之嫌）。常见误用：①误认为‘忠’仅指对帝王的愚忠，忽略其对国家、事业、职责的现代诠释；②误以为必须同时为朝廷效力与亲身侍亲，不理解其‘尽心竭力’的精神内核在具体情境下的不同体现；③与‘忠孝不能两全’的特定情境（如为国征战无法侍亲）混淆，后者是两难困境的描述，而‘忠孝双全’是对理想状态的赞美。
常见错误
① 易写错字：‘孝’易误写为‘考’（‘考’专指去世的父亲）。② 易读错音：无特殊多音字，但需注意‘双’（shuāng）与‘全’（quán）的准确发音。③ 常见误用场景：误用于形容对领导或老板的个人忠诚（将‘忠’狭义化、私人化），正确应用应是对国家、集体、事业的公心；误用于描述仅对父母好但缺乏社会责任感的人，该成语必须包含‘忠’的维度；在描述因客观原因（如戍边、保密工作）无法常伴父母时，若此人内心无愧、事业有成，仍可称其精神上‘忠孝双全’，但若仅以未能侍亲为憾，则不宜用此成语，宜用‘忠孝难两全’或‘以身许国’。
近义成语辨析
① ‘忠孝不能两全’：特指在特定情境下（如国家危难需出征，而父母病重需侍奉），忠与孝在时间和行动上产生尖锐冲突，难以兼顾。本成语‘忠孝双全’则强调理想状态下的圆满达成，二者是困境描述与理想赞美的区别。② ‘大孝尊亲’：出自《孟子》，侧重于‘孝’的最高境界是使父母获得荣耀与尊重，更多指向家庭伦理内部。‘忠孝双全’则明确将‘忠’（社会、国家层面）与‘孝’并列，范围更广，社会评价色彩更强。③ ‘移孝作忠’：强调从践行‘孝’的品德出发，自然延伸、转化为对君主的‘忠’，突出了二者内在的逻辑递进关系。‘忠孝双全’则更侧重于两种美德外在表现的同时具备，不必然强调转化过程。
英文对照
直译: Loyalty and filial piety are both complete. | 意译: To be both loyal to one's country/duty and filial to one's parents; to perfectly fulfill both public and family duties. | 英语习语: There is no exact single equivalent idiom. Concepts can be expressed as: 'to be a credit to one's country and family', 'to excel in both public service and private virtue', or 'to combine patriotism with family devotion'. The phrase 'to kill two birds with one stone' is structurally similar but meaning is completely different. The closest value equivalent might be the ideal of 'duty and devotion' in various contexts.
常见问题
忠孝双全中的‘忠’在现代社会具体指什么？
在现代语境下，‘忠’的核心已从对君主的‘愚忠’转化为对国家、民族、集体、职业或事业的忠诚、敬业与奉献精神。它体现为在岗位上恪尽职守、遵守职业道德、维护集体利益、为国家发展贡献力量等。例如，科学家潜心科研、军人保家卫国、教师教书育人，都可体现现代意义上的‘忠’。
如果一个人对父母极好，但工作普通，算不算忠孝双全？
通常不算。‘忠孝双全’的‘双全’意味着在‘忠’（对事业/国家的贡献）与‘孝’（对父母的奉养）两个维度上都达到较高或圆满的水平。如果仅‘孝’突出而‘忠’的维度（职业贡献、社会责任）非常薄弱或缺失，则不能称为‘双全’。它追求的是两者兼备的平衡与卓越。
女性可以被称为忠孝双全吗？
完全可以。该成语评价的是品德和行为，无关性别。历史上和现实中，无数女性在兼顾家庭（孝养父母、抚育子女）与事业（社会工作、国家建设）方面表现卓越，完全符合‘忠孝双全’的内涵。例如，女科学家、女军人、女企业家等，若其既在事业上做出贡献，又妥善履行了对长辈的孝道，即可用此成语赞美。
‘忠孝双全’和‘光宗耀祖’有什么区别？
核心区别在于价值指向。‘光宗耀祖’侧重于通过个人成功（如功名、富贵）来为家族增添荣耀，其动力和评价标准更多来自家族内部荣誉感，可能不必然包含对国家社会的责任（忠）和对父母的日常孝敬（孝）的持续实践。而‘忠孝双全’则明确将‘忠’（社会性责任）与‘孝’（家庭性责任）作为必须同时践行的、内在的道德准则，更强调品德本身而非外在结果。
这个成语的出处是确定的吗？
该成语作为固定四字格，其早期书面定型可追溯至宋元时期（如您提供的宋词、元杂剧）。但其思想内核和类似表述（如‘求忠臣必于孝子之门’）出现得更早。它并非源自某个单一的、独一无二的传奇故事（如‘卧薪尝胆’之于勾践），而是儒家文化长期积淀、文学艺术反复强化后形成的普遍道德概念与固定表达。因此，其‘出处’是渐进的、多源的，宋元文献是其语言形式固化的重要节点。