成语词条

择其善者而从之

zé qí shàn zhě ér cóng zhī

今两雄相持,将军若欲有为,乘此破敌可也。如其不然,将~。(明·罗贯中《三国演义》第二十三回)

简拼 zqszecz 高中 褒义 紧缩结构

出处与用法资料

示例用法

今两雄相持,将军若欲有为,乘此破敌可也。如其不然,将~。(明·罗贯中《三国演义》第二十三回)

详细释义

逐字解释:'择'意为挑选、选择;'其'为代词,指代他人;'善者'指优点、长处、好的方面;'而'为连词,表承接;'从'意为跟随、采纳;'之'代词,指代前文的'善者'。整体含义:指选择他人的优点和长处来学习、效仿。引申义:在现代语境中,常指虚心学习他人长处,不断完善自我,也用于团队协作中借鉴他人经验,或指在多种方案中选择最优者采纳。感情色彩为褒义,强调主动学习、谦虚进取的积极态度。

成语出处

《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

成语故事

此成语出自《论语·述而》:'三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。' 春秋时期,孔子率弟子周游列国,推行仁政理想。一日,孔子与子路、冉有等弟子同行,途中遇到几位乡野之人正在讨论农事。孔子观察发现,其中一位老农虽言语粗鄙,但对节气的掌握极为精准;另一位青年则提出了新颖的灌溉方法。孔子借此教导弟子:'你看,即使普通百姓,也有值得学习的地方。我们要选择他们的长处来学习,看到不足则反省自己是否也有类似缺点。' 这便是'三人行,必有我师'的由来。后世罗贯中在《三国演义》第二十三回中化用此意:曹操与刘备对峙时,谋士程昱建议'今两雄相持,将军若欲有为,乘此破敌可也。如其不然,将择其善者而从之',意为若不想决战,可采纳敌方合理策略。该成语深刻体现了儒家'见贤思齐'的修身哲学,强调在人际交往中保持谦逊,以开放心态汲取他人智慧,成为中国人传统美德的重要组成部分。

文化背景

该成语根植于儒家'仁'的思想与'修己安人'的实践哲学。孔子身处春秋礼崩乐坏之际,主张'学无常师',通过观察他人实现道德提升。这反映了中国传统文化中'师法自然'与'社群学习'的智慧,不同于西方个人主义,强调在人际网络中持续精进。后世如朱熹《四书章句集注》注'善者'为'言行之善者',王阳明则引申为'在事上磨练,择善而从'。该成语至今影响中国教育理念,如'虚心求教'、'海纳百川'等,成为跨文化交往中的重要价值观。

现代例句

职场学习

在跨部门合作中,我们应择其善者而从之,吸收其他团队的高效工作方法。

学生作文

写作时不妨择其善者而从之,参考优秀范文的框架,但内容必须原创。

日常对话

他性格开朗,总说'择其善者而从之',所以我从他身上学到了很多沟通技巧。

家庭教育

家长要引导孩子择其善者而从之,比如同学勤奋,就学习他的时间管理。

团队管理

作为领导,要择其善者而从之,采纳基层员工的合理建议,改进管理流程。

用法详解

语法功能:通常作谓语或状语,也可独立成句。如'我们应当择其善者而从之'(作谓语),'择其善者而从之地学习'(作状语)。搭配要求:常与'学习'、'借鉴'、'采纳'、'效仿'等动词搭配,也可与'态度'、'方法'、'经验'等名词连用。适用语境:用于自我提升、教育、团队合作、批评与自我批评等强调吸收优点的场合。使用禁忌:不适用于单方面俯视式的'指导'或强制要求他人改变,也不应在贬低他人时用作借口。常见误用:误将'不善者'部分忽略,只强调学习而忽略反思;或用于机械模仿,未加分析地全盘接受。

常见错误

①易错字:'择'易误写为'泽'或'译',需注意左边是'扌'旁。②易错读音:'择'在此处读zé(第二声),不读zhái(第二声,如'择菜')。③误用场景:常用于上级对下级'要求'学习,但原意是个人主动行为;或用于机械模仿,忽略'改之'的反思维度。

近义成语辨析

①'见贤思齐':出自《论语》,强调见到贤者内心向往效仿,更侧重主观意愿;而'择其善者而从之'强调主动选择并行动,范围更广,不限于'贤者'。②'取长补短':指吸取长处弥补短处,侧重自身完善,常含比较意味;'择其善者而从之'则突出单向学习,不一定涉及'补短'。③'博采众长':广泛采纳众人的优点,强调广度与收集;'择其善者而从之'更强调判断与选择,有筛选过程。

英文对照

直译: Choose the good and follow it. 意译: Learn from the strengths of others. 英语习语: Take the good and leave the bad (或 Learn from everyone you meet).

常见问题

成语'择其善者而从之'的完整原文是什么?

完整原文为'三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之',出自《论语·述而》。后半句'其不善者而改之'常被省略,但原意包含'学习优点'与'反思缺点'两方面。

如何区分'择其善者而从之'和'见贤思齐'?

核心区别在于范围与动作:'见贤思齐'特指见到'贤者'(德行高尚者)产生向往;'择其善者而从之'则泛指从任何人身上选择优点学习,更强调主动筛选与行动,适用性更广。

现代使用中容易忽略什么?

常忽略后半句'其不善者而改之',只强调学习而忽视反思。正确用法应包含双向维度:既学习他人长处,也对照检查自身不足,避免盲目模仿。

该成语有反义词吗?

无直接反义词,但对立概念如'固步自封'、'闭门造车'、'嫉贤妒能'等,体现拒绝学习、自我封闭的态度。

在写作中如何恰当地使用?

可置于论点后作为方法论,如'面对多元文化,我们应择其善者而从之';也可用于叙事中描述人物品质,如'他一生择其善者而从之,终成大家'。需结合具体学习对象,避免空泛。

成语接龙

择其善者而从之 后面可以接什么

按最后一个拼音 zhi 继续接,下面是候选成语。

只要工夫深,铁杵磨成针

zhǐ yào gōng fū shēn,tiě chǔ mó chéng zhēn

〖解释〗比喻持之以恒,终必有成。功,亦作“工”。同“只要功夫深,铁杵磨成针”。

指东画西

zhǐ dōng huà xī

指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。

支分族解

zhī fē zú jiě

把肢体与关节一一分开。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。同支分节解”。

陟岵瞻望

zhì hù zhān wàng

陟登、升;岵有草木的山。指久居在外的人想念父母。

趾高气扬

zhǐ gāo qì yáng

趾高走路时脚抬得很高;气扬意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

质而不俚

zhì ér bù lǐ

质朴素、单纯。俚粗俗。质朴而不粗俗。亦作质而不野”。

质疑问难

zhì yí wèn nàn

质疑请人解答疑难;癌难对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。

芝焚蕙叹

zhī fén huì tàn

芝、蕙同为香草名;焚烧。芝草被焚,蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

相关成语

择善而从

zé shàn ér cóng

从追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。

知其不可而为之

zhī qí bù kě ér wéi zhī

明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。

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《敦煌变文集·降魔变文》:“瞿昙何如磁六师?~应好事。”

置之死地而后已

zhì zhī sǐ dì ér hòu yǐ

复以威吓应谓能诬赵、洪则其罪决不至死,且能以巨资相赠,若直供不讳必~。(丁中江《北洋军阀史话》四十八)

置之死地而后生

zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng

原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜;比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。

之死靡它

zhī sǐ mǐ tā

之到;靡没有;它别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。