成语词条

饮恨吞声

yǐn hèn tūn shēng

饮恨强忍怨恨;吞声哭泣而不敢出声。形容忍恨含悲,不敢表露。

简拼 yhts 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

饮恨强忍怨恨;吞声哭泣而不敢出声。形容忍恨含悲,不敢表露。

详细释义

饮恨吞声,字面意为‘咽下怨恨,吞下哭声’。其中‘饮’本指喝,此处引申为‘咽下、忍受’;‘恨’指怨恨、遗憾;‘吞’意为吞食、压抑;‘声’指哭声、声音。整体形容内心充满怨恨悲愤,却被迫压抑情绪,不敢表露或哭诉。引申至现代生活,常用于描述在权势压迫、不公对待或委屈情境下,当事人因恐惧、无奈或策略性考量而选择沉默隐忍的状态,如职场中遭受不公却不敢申辩、历史上忠臣蒙冤而无法直言等。该成语感情色彩鲜明为贬义,强调被动、压抑的消极态度,暗含对不公环境的批判与对当事人不幸的同情。

成语出处

南朝梁·江淹《恨赋》自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”

成语故事

南朝梁武帝时期,文学家江淹出身孤贫,却以文采著称。他历经宋、齐、梁三朝,目睹政坛险恶、忠良遭谗,深感人生常有无法言说的巨恨。在《恨赋》一文中,他倾泻胸中块垒,以‘自古皆有死,莫不饮恨而吞声’收束全篇,意为:自古以来人终归一死,但多数人直到生命终结,都只能将深仇大恨、无穷遗恨咽下肚里,连哭泣声都不敢发出,只能沉默带恨而亡。江淹借历史人物(如刺客、忠臣、思妇)的‘恨’事,勾勒出人在命运、权势前的无力感,批判了压抑人性、蒙蔽视听的社会环境。此句因凝练悲怆,成为后世形容隐忍含恨的经典。成语流传中,逐渐脱离原赋的具体历史语境,泛化为对一切被迫沉默、心怀怨愤状态的概括,常见于文学创作与历史评述。

文化背景

该成语植根于中国传统文化中对‘隐忍’的复杂态度。儒家倡导‘克己复礼’,强调个人克制以维护社会和谐,但过度压抑则易导致‘饮恨’的悲剧。在专制社会结构中,下级对上级、平民对权贵的‘不敢言’是常见生存策略,成语深刻反映了这种权力不对等下的心理创伤。江淹身处南朝梁武帝崇佛、吏治渐腐的时代,士人常因直言遭祸,《恨赋》正是对‘言路闭塞、忠而见疑’时代病的文学控诉。后世文人引用此成语,既表达个人委屈,也暗讽社会黑暗,成为批判性书写的常用语。

现代例句

职场不公

面对上司的无端指责和降职决定,他虽有确凿证据证明清白,却因担心彻底失去工作,只能饮恨吞声,默默接受了不公处理。

历史叙述

在专制王朝下,许多忠臣良将遭奸佞陷害,最终饮恨吞声死于非命,他们的冤屈往往数十年后才得以昭雪。

家庭矛盾

小时候,她因被弟弟打碎心爱花瓶却反被母亲责怪,委屈极了,却只能饮恨吞声,躲在房间里偷偷流泪。

社会评论

在缺乏言论自由的环境里,民众有时对明显的不公现象也只得饮恨吞声,这往往加剧了社会的沉默与压抑。

文学阅读

读《史记》中屈原被放逐的篇章,常能感受到他那种报国无门、饮恨吞声的悲愤,最终只能选择以身殉志。

用法详解

语法上多作谓语或定语,如‘饮恨吞声地离去’、‘饮恨吞声的日子’。常与‘地’、‘的’连用修饰动作或状态,也可与‘只能’、‘不得不’等副词搭配强调无奈。适用语境集中于被迫压抑情感的场合,如政治迫害、职场欺凌、家庭委屈等。使用禁忌在于不可用于形容主动、积极的克制(如‘宽宏大量’),亦不适用于轻松或幽默场景。常见误用是与‘忍气吞声’完全混同,但‘饮恨吞声’更突出‘恨’的深刻怨恨与悲愤,程度更重,且文学性更强。

常见错误

① 易错字:‘饮’易误写为‘引’(yǐn),‘恨’易误写为‘狠’,‘吞’易误写为‘暾’或‘豚’。② 易错读音:‘饮’在此处读yǐn(第三声),非yìn(第四声,如‘饮马’)。③ 易错场景:误用于形容主动、高尚的沉默(如‘大智若愚’的沉默),而该成语仅适用于被迫、消极的压抑;也常与‘忍气吞声’无差别使用,忽略‘恨’所承载的更深怨恨与悲情。

近义成语辨析

① 与‘忍气吞声’相比:两者核心均为‘压抑沉默’,但‘饮恨吞声’中‘恨’字突出怨恨之深、悲愤之切,常与重大冤屈、生死遗憾关联,文学色彩更浓;‘忍气吞声’的‘气’多指一时怒气,适用范围更广,日常口语常用。② 与‘饮气吞声’(近义词,较少用)相比:二者结构相似,但‘恨’比‘气’情感更沉重、更持久,‘饮恨吞声’的悲剧性与历史感更强。③ 与‘含冤负屈’相比:后者侧重‘有冤屈’的事实陈述,未必强调‘沉默’;‘饮恨吞声’则必须包含‘不敢言说’的压抑行为。

英文对照

直译: to swallow hatred and silence | 意译: to suffer in silence with deep resentment | 英语习语: to bite one's tongue (侧重忍住不说), to harbor a grudge in silence (侧重藏恨), 但无完全对应习语,常以 'suffer in silence' 或 'endure bitterness in silence' 意译。

常见问题

‘饮恨吞声’的出处确切吗?是否真出自江淹《恨赋》?

确切。南朝梁江淹《恨赋》原文结尾句为‘自古皆有死,莫不饮恨而吞声’,见于《全梁文》卷三十一。这是该成语最直接、最权威的文献源头,后世辞书均据此收录。

它与‘忍气吞声’的核心区别是什么?能否互换?

核心区别在于情感深度与语境。‘饮恨吞声’的‘恨’指深仇大恨、终身遗憾,多用于重大冤屈、历史悲剧,文学性强;‘忍气吞声’的‘气’可指一般怒气,更口语化,适用范围广。二者在‘被迫沉默’的共性上可部分替换,但若强调怨恨之深、悲愤之切(如蒙冤而死、国仇家恨),则‘饮恨吞声’更准确,不可互换。

这个成语在现代生活中还常用吗?多用于什么场合?

在现代汉语中属于书面语色彩较浓的成语,日常口语较少用,但在文学创作、历史评论、社会时评中仍常见。多用于描述因权势、制度或环境压迫而被迫沉默的悲愤情境,如批判职场压迫、舆论管控不公、历史冤案等,带有较强的情感张力与批判意味。

‘饮恨吞声’一定是贬义吗?有没有褒义用法?

该成语感情色彩固定为贬义。它描述的是被迫压抑怨恨、不敢表露的消极状态,暗含对当事人不幸的同情和对压迫环境的否定。不存在褒义用法,因为其内核是对‘无法言说’这一困境的揭示,而非对‘沉默’本身的赞美(后者可能由‘沉默是金’等表达)。

使用时最需要注意什么?

第一,务必分清对象与语境,仅用于‘被迫、压抑’的沉默,不可用于主动、理性的沉默。第二,注意其书面语属性,在正式写作或文学表达中使用更妥,口语中慎用。第三,若需强调一般性的‘忍住不说’,优先选用更常见的‘忍气吞声’,以避免因过度书面化造成理解障碍。

成语接龙

饮恨吞声 后面可以接什么

按最后一个拼音 sheng 继续接,下面是候选成语。

绳其祖武

shéng qí zǔ wǔ

绳继续;武足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

绳厥祖武

shéng jué zǔ wǔ

绳继续;武足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

盛名之下,其实难副

shèng míng zhī xià,qí shí nán fù

盛大;副相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛名难副

shèng míng nán fù

盛大;副相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛衰兴废

shèng shuāi xīng fèi

盛兴盛;衰衰败;兴兴旺;废废弃。指人与事变化发展的各种情况。

盛衰荣辱

shèng shuāi róng rǔ

兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。

生公说法

shēng gōng shuō fǎ

生公晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

生吞活剥

shēng tūn huó bō

原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

相关成语

生吞活剥

shēng tūn huó bō

原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

声色犬马

shēng sè quǎn mǎ

声歌舞;色女色;犬养狗;马骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

声色货利

shēng sè huò lì

货指钱财;利指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。

饮泣吞声

yǐn qì tūn shēng

眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

绳趋尺步

shéng qū chǐ bù

绳、尺木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋快走;步行走。指举动符合规矩,毫不随便。

升山采珠

shēng shān cǎi zhū

到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误,一定达不到目的。