成语词条

一文不值

yī wén bù zhí

有时说自己的作文的根柢全是同情,有时将校对者骂得~。 ★鲁迅《而已集·读书杂谈》

简拼 ywbz 初中 贬义 偏正结构(‘一文’修饰‘不值’,整体为形容词性短语)

出处与用法资料

示例用法

有时说自己的作文的根柢全是同情,有时将校对者骂得~。 ★鲁迅《而已集·读书杂谈》

详细释义

一文不值,字面意思是‘一枚铜钱都不值得’。其中,‘一’是数词,指最小单位;‘文’是古代货币单位,指铜钱,一枚称为一文;‘不’是否定词;‘值’是价值、值得的意思。整体形容事物毫无价值,连最微小的代价都不配。其引申义在现代生活中极为广泛,可用于批评作品质量低劣(如‘这篇论文数据造假,结论一文不值’)、形容物品粗劣无用(如‘地摊上的仿古瓷器一文不值’)、否定观点或主张的合理性(如‘他的提议在专家眼中一文不值’),甚至可讽刺人品的卑劣(如‘贪官污吏的承诺一文不值’)。该成语感情色彩强烈,属贬义,带有明显的轻蔑、否定和批判意味,使用时需注意语境,避免用于需要尊重的场合。

成语出处

明·毕魏《三报恩·骂佞》:“最可悲年少科名,弄得一文不值。”

成语故事

该成语最早见于明代戏曲家毕魏的杂剧《三报恩·骂佞》。毕魏,字晋卿,明代万历年间人,其作品多借历史故事讽刺时弊。《三报恩》全名《三报恩传奇》,讲述宋代书生张询报恩故事,其中‘骂佞’一折揭露和痛斥趋炎附势、科举投机之徒。剧中,有角色痛斥那些仅凭科举功名便趾高气扬、实则腹内空空之辈:‘最可悲年少科名,弄得一文不值。’此处的‘一文不值’直指当时社会将科举功名奉为至尊,而忽略真才实学的畸形价值观。毕魏通过此语批判了形式主义的功名观,强调内在品德与真才实学才是立身之本。此语后经文人墨客沿用,至近代鲁迅先生在其杂文《而已集·读书杂谈》中再次引用:‘有时说自己的作文的根柢全是同情,有时将校对者骂得~。’鲁迅借此讽刺当时文坛某些作品思想空洞、校对者不负责等现象,使该成语在现代汉语中更为普及。其深层寓意在于警示人们:若缺乏实质内容与道德根基,任何外在标签(如学历、头衔、财富)终将失去价值。后世影响上,该成语从明代戏曲的批判语境,延伸至近现代文学与社会评论,成为汉语中表达彻底否定与价值虚无的经典词汇,其生命力源于对‘实质重于形式’这一永恒主题的精准概括。

文化背景

该成语深刻反映了中国古代货币经济与价值观念。‘文’作为铜钱最小单位,是古代日常交易的基础计量(如‘一文钱难倒英雄汉’),因此‘一文不值’以最小货币单位‘一文’为基准,强调‘连最微小的价值都不具备’,这种表达极具形象性和冲击力。它诞生于明代商品经济逐渐发展、科举制度深化的背景下,毕魏借此批判社会对虚名(如科名)的盲目崇拜,体现了儒家‘重实质轻虚名’的思想。在近代,鲁迅等知识分子用它作为思想武器,批判文化界的形式主义与空洞言论。该成语浓缩了中国文化中‘言值相符’‘名实相副’的价值观,警示人们警惕一切华而不实、名不副实的事物,其生命力正源于对‘实质大于形式’这一普遍人性追求的表达。

现代例句

学术讨论

这篇论文的实验数据完全捏造,其学术价值一文不值。

日常购物

这个号称‘纯手工’的包材质粗糙,做工低劣,在懂行的买家看来一文不值。

艺术鉴赏

他的新歌旋律陈腐、歌词空洞,专业乐评人认为一文不值。

职场沟通

那份市场分析报告没有数据支撑,全是主观臆断,提交上去也是一文不值。

社会评论

在法治社会,靠关系走后门获得的所谓‘成功’,其本质一文不值。

用法详解

该成语在句中主要充当谓语或定语,也可作状语或宾语。例如作谓语:‘这些古董全是赝品,一文不值。’作定语:‘一文不值的垃圾信息。’作状语:‘他把那些批评一文不值地扫进垃圾堆。’常与‘简直’‘完全’‘丝毫’等副词连用,以加强否定语气,如‘简直一文不值’。适用语境多为正式或书面批评,如学术评论、艺术鉴赏、社会舆论等,用于表达彻底的否定。使用禁忌包括:不宜在正式褒奖、悼念、庆典等场合使用;对他人人格进行整体否定时需谨慎,避免过于绝对化。常见误用是混淆其与‘不值一钱’——二者实为同义,但‘一文不值’更典雅,后者更口语化;另一误用是扩大范围,如形容‘时间一文不值’,这在语法上虽可,但逻辑上不自然,因时间本身并非交易对象。

常见错误

① 易写错字:‘值’易误写为‘置’(如‘一文不置’),但‘置’意为放置、购置,与价值无关。需牢记‘价值’之‘值’。② 易读错音:无多音字,但需注意‘值’为翘舌音zhí,非平舌音zhí。③ 易用错场景:常被误用于形容‘时间’‘生命’等抽象概念,虽语法可通,但逻辑上不自然,因时间与生命并非可直接以‘文’(货币)衡量的对象。更恰当用法是评价具体物品、作品、观点等可被赋予市场或社会价值的事物。

近义成语辨析

① 一钱不值:与‘一文不值’同义,均指毫无价值。细微差别在于‘一文’更古雅,常见于书面或历史语境;‘一钱’更口语化,北方方言中常用。② 毫无价值:中性表述,强调完全没有价值,但批判语气稍弱,适用范围更广,可用于形容抽象事物(如‘这段记忆毫无价值’),而‘一文不值’多用于具体事物或可量化评价的对象。③ 俗不可耐:侧重指庸俗到无法忍受,强调品味低劣,而非单纯价值缺失。例如‘他的装饰俗不可耐’,未必指其物品无经济价值,而是审美低下。

英文对照

直译: not worth a single coin | 意译: worthless; of no value; utterly worthless | 英语习语: not worth a dime; fit for the dustbin; good for nothing

常见问题

‘一文不值’和‘一钱不值’有什么区别?

二者基本同义,均表示毫无价值。主要区别在于语体色彩:‘一文不值’更典雅,常见于书面语、历史文献或正式批评;‘一钱不值’更口语化,北方方言中常用。例如鲁迅用‘一文不值’,而日常对话可能说‘这主意一钱不值’。

为什么用‘文’而不是‘钱’?‘文’具体指什么?

‘文’是古代铜钱的最小计量单位,一枚铜钱即一文。汉代以来,‘文’常作为钱币量词(如‘钱一文’)。使用‘文’而非‘钱’,既符合古汉语以最小单位强调‘彻底无价值’的表达习惯(类似‘一毛不拔’),又带有文言色彩,使成语更精炼有力。

这个成语只能形容物品吗?能形容人吗?

可形容物品、作品、观点、言论等具象或可评估的事物。形容人时需极度谨慎,通常不直接说‘某人一文不值’,因这涉及人格侮辱。但可形容人的某种特质或产物,如‘他的承诺一文不值’‘这种投机取巧的伎俩一文不值’。直接用于整个人格评价,在法律与伦理上可能构成诽谤。

现代汉语中,这个成语的使用频率如何?主要出现在什么场合?

该成语使用频率较高,属于中等常用成语。常见于书面批评、媒体评论、学术讨论及正式辩论中,用于表达强烈的否定与不屑。日常口语中虽也用,但相对少些,多用于强调性表达。在中学语文教材及考试中常作为贬义成语范例出现。

成语出处是明代毕魏的杂剧,但为何鲁迅的引用更广为人知?

毕魏的《三报恩》属明代杂剧,流传不广,现代人接触少。而鲁迅作为中国现代文学奠基人,其作品入选教材频率极高,《而已集·读书杂谈》中‘骂得一文不值’的用例生动犀利,通过教育体系广泛传播,使该成语的现代意义和贬义色彩深入人心。因此,鲁迅的引用在当代认知中影响力远大于原始出处。

成语接龙

一文不值 后面可以接什么

按最后一个拼音 zhi 继续接,下面是候选成语。

只要工夫深,铁杵磨成针

zhǐ yào gōng fū shēn,tiě chǔ mó chéng zhēn

〖解释〗比喻持之以恒,终必有成。功,亦作“工”。同“只要功夫深,铁杵磨成针”。

指东画西

zhǐ dōng huà xī

指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。

支分族解

zhī fē zú jiě

把肢体与关节一一分开。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。同支分节解”。

陟岵瞻望

zhì hù zhān wàng

陟登、升;岵有草木的山。指久居在外的人想念父母。

趾高气扬

zhǐ gāo qì yáng

趾高走路时脚抬得很高;气扬意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

质而不俚

zhì ér bù lǐ

质朴素、单纯。俚粗俗。质朴而不粗俗。亦作质而不野”。

质疑问难

zhì yí wèn nàn

质疑请人解答疑难;癌难对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。

芝焚蕙叹

zhī fén huì tàn

芝、蕙同为香草名;焚烧。芝草被焚,蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

相关成语

知其一不知其二

zhī qí yī bù zhī qí èr

只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。

一叶障目,不见泰山

yī yè zhàng mù,bù jiàn tài shān

蔽遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

一文不名

yī wén bù míng

名占有。一个钱都没有。形容非常贫困。

一文如命

yī wén rú mìng

把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同一钱如命”。

一毛不拔

yī máo bù bá

一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义;形容为人非常吝啬自私。

一病不起

yī bìng bù qǐ

得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。