释义与用法
成语解释
遗老旧称前朝的旧臣；遗少留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
详细释义
遗老遗少是一个联合结构的成语，由‘遗老’和‘遗少’两个并列成分组成。①逐字解释：‘遗’在此处意为‘遗留’、‘留存’，非‘遗失’之意；‘老’指年长者，即老人；‘少’指年轻者，即少年、青年。整体即‘遗留的老人与少年’。②整体含义：该成语原指改朝换代后，仍效忠前朝、不肯认同新政权的老臣与年轻后辈。后引申为泛指那些思想观念、行为方式严重落后于时代，顽固地留恋、坚守过时旧事物、旧制度、旧思想，拒绝接受新变化的一类人。③引申义：在现代语境中，其批判对象不限于政治层面，可泛指任何领域（如科技、文化、管理、生活方式）中因循守旧、抗拒革新、抱残守缺的群体或个人。④感情色彩：具有强烈的贬义色彩，内含批评、讽刺与否定，指责其缺乏与时俱进的精神，是进步与改革的阻力。
成语出处
鲁迅《南腔北调集·作文秘诀》这一个所谓‘错’，就使《文选》之类在遗老遗少们的心眼里保住了威灵。”
成语故事
这个成语的文化根脉，深深扎在中国‘忠君’与‘华夷之辨’的历史土壤中。最典型的背景是明清易代。明朝灭亡后，大量明朝臣民（尤其是士大夫阶层）视清朝为‘夷狄’，拒绝接受清朝统治，或隐居不仕，或从事反清复明活动，这些人被称为‘遗老’。与此同时，一些出生在清朝、但家庭 environment 仍灌输明朝忠诚思想的青少年，也深受影响，形成‘遗少’。例如，著名学者黄宗羲、顾炎武、王夫之等人，虽非严格意义上的前朝‘老臣’，但其民族意识与遗民心态，正是‘遗老’精神的核心。他们著述立说，坚守华夏正统，其行为与思想深刻影响了后世。至近代，鲁迅先生在《南腔北调集·作文秘诀》中借用此词，批判当时文化界、教育界部分人死守《文选》等旧式文章范本，沉溺于文言文与旧道德，成为阻碍白话文运动与新文化发展的‘遗老遗少’。这里的‘遗’，已从‘前朝’升华为‘过去’；‘老’与‘少’则生动勾勒出这种守旧势力的代际特征，无论老少皆被旧思想禁锢。从此，该成语完成了从特定历史政治概念到普遍性思想批判工具的演变。
文化背景
该成语浓缩了中国历史周期律中的特殊现象——‘遗民’文化。每当大一统王朝更迭，尤其是由非汉族建立新王朝时（如元、清），前朝士人面临‘忠君’与‘存华夏文化’的抉择，产生了大量以气节自持的遗民群体。他们的诗文、行为、隐逸选择，构成了‘遗老’文化的核心。‘遗少’则反映了这种守旧意识形态的代际传承。到近代，中国面临‘三千年未有之大变局’，此成语被鲁迅等启蒙思想家激活，用以批判封建余孽与守旧势力，成为新文化运动的重要话语工具。它连接了古代的政治忠诚观、文化本位主义与现代的进步史观，提醒我们：社会的真正进步，不仅需要创造新的东西，更需要克服旧思想、旧势力的精神阻力。
现代例句
公司推行数字化转型时，总有几个遗老遗少抱着纸质档案不放，认为电脑系统不可靠。
在提倡素质教育的今天，那些只认分数、反对课程改革的老师，简直成了教育界的遗老遗少。
面对短视频等新文艺形式，一些评论界的遗老遗少嗤之以鼻，斥其为‘精神垃圾’，却提不出更好的替代方案。
爷爷是家里的遗老遗少，坚持用煤球炉，认为天然气‘不接地气’，怎么劝都没用。
研究那段历史时，我们不能简单地将所有拒绝剪辫子的人都标签为遗老遗少，也要理解其复杂的社会与心理背景。
用法详解
该成语在句中通常充当主语或宾语，偶尔作定语。例如：充当主语——‘遗老遗少们总在阻挠改革’；充当宾语——‘要敢于同遗老遗少作斗争’。①搭配要求：常与‘一些’、‘个别’、‘一批’等数量词连用，或与‘充当’、‘扮演’、‘培养’、‘清除’、‘批判’等动词搭配。也可用‘十足的’、‘顽固的’等形容词修饰。②适用语境：主要用于社会评论、思想批判、文化讨论、组织管理等严肃场合，以批评保守、僵化的思维和行为。常见于评论文章、演讲、辩论中。③使用禁忌：因其贬义强烈，不适用于正式褒奖、历史研究中的客观描述（应使用‘遗民’等中性词），也不宜在需要维护和谐、避免冲突的场合对具体个人直接使用。④常见误用：误用于形容单纯年龄大或年轻但思想守旧的人，而忽略了其‘效忠前朝/顽固守旧’的核心语义；误与中性或褒义词如‘传统守护者’、‘经验丰富的老同志’混淆。
常见错误
①容易写错的字：常误写为‘遗老遗小’或‘遗留遗少’，‘遗’字易错写为‘遣’或‘回’。②容易读错的音：‘遗’在此成语中读yí（第二声），不读wèi（第四声，如‘遗之’）。③容易用错的场景：误用于形容单纯怀念童年或过去美好时光的人（如‘他是个遗老，总说过去的好’），这缺少了‘顽固守旧、抗拒变革’的核心贬义；误用于历史研究中客观描述前朝臣民，应使用‘明遗民’等专业术语。
近义成语辨析
需特别指出，用户提供的近义词‘逸兴云飞’、‘逸兴遄飞’均形容豪放洒脱的意趣，与‘遗老遗少’的守旧贬义截然相反，属于严重误植。真正的近义辨析应关注：①‘顽固不化’：强调思想意志的极端固执，不灵活，适用范围更广，可形容性格、态度，不一定特指‘守旧’，贬义程度略轻。②‘抱残守缺’：侧重‘守住残缺不全的旧东西’，强调对落后事物的珍视与不肯舍弃，与‘遗老遗少’的‘效忠/留恋’有细微差别，后者更侧重情感与立场。③‘老古董’：口语化，侧重形容人或事物陈旧过时，带戏谑，贬义色彩相对柔和，且不强调其‘主动效忠’的立场。
英文对照
直译: Remnants of the old regime: old and young adherents. 意译: Die-hard reactionaries clinging to the past; old-guard conservatives. 英语习语: The old guard (指守旧派核心集团).
常见问题
‘遗老遗少’和‘守旧派’意思完全一样吗？
核心意思相近，但‘遗老遗少’更具历史与文学色彩，特指‘从旧时代走来并顽固效忠’的群体，带有代际特征（老与少），且贬义更浓，讽刺性更强。‘守旧派’则更中性、通用，指任何坚持旧做法、反对变革的团体，不强调其历史渊源与年龄构成。
鲁迅用这个成语是特指哪类人？
鲁迅在《作文秘诀》中，特指那些死守《文选》等旧式文章范本、沉溺于文言文与旧道德、阻碍白话文与新文化运动的文人、教师及文化保守势力。他用此词尖锐地批判了当时文化界因循守旧、拒绝学习与创新的风气。
现在‘遗老遗少’只能用于政治领域吗？
不是。其应用已极大泛化。只要某人或某群体在科技、艺术、管理、生活习惯等领域，表现出对旧有模式非理性的、顽固的留恋与崇拜，并以此排斥、否定新事物，即可用此成语批判。例如，拒绝使用智能手机的老人，若其原因是‘一切新的都是坏的’，则可称其有‘遗老’心态。
这个成语的来源最早就是鲁迅吗？
不是。‘遗老’一词古已有之，如《史记》中已有记载。‘遗少’一词稍晚，但亦非鲁迅首创。将‘遗老’与‘遗少’对仗连用，作为一种固定搭配，在明清之际的遗民文献和后来的报刊中已出现，用以描述前朝遗民及其后辈。鲁迅是将其普及并赋予现代批判意义的关键人物，但非其原创者。
该成语的感情色彩可以改变吗？比如在特定语境下褒义使用？
极难。由于其核心语义绑定着‘效忠前朝’（在旧语境是气节，但在新语境是反动）与‘顽固守旧’（阻碍进步），在几乎所有现代汉语使用者的认知中，它都带有明确的贬义与讽刺。即使在谈论历史人物时，用此词也暗含对其‘不识时务’的评判。因此，它基本不具备褒义或中性用法，使用需极其谨慎。