成语词条

一本正经

yī běn zhèng jīng

原指一部合乎道德规范的经典;用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

简拼 ybzj 初中 中性 偏正结构('一板'修饰'正经',整体为形容词性短语)

释义与用法

成语解释

原指一部合乎道德规范的经典;用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

详细释义

一板正经(yī bǎn zhèng jīng)是一个形容词性成语。逐字解释:'一板'原指一块木板,引申为表情僵硬、如同木板般毫无变化;'正经'指庄重、正式、符合规范。整体含义是形容人的态度、表情或言行极其严肃、拘谨,甚至显得呆板、不自然,常带有过度认真、缺乏灵活性的意味。引申义在现代生活中多用于调侃或轻微批评某人过分严肃、不幽默,或在非正式场合仍保持刻板姿态,例如在轻松聚会中一味谈论工作。感情色彩通常为中性偏贬,虽可描述庄重场合的适当态度,但更多隐含对其不自然、不接地气的负面评价。

成语出处

晋·葛洪《抱朴子·百家》正经为道义之渊海,子书为增深之川流。”

成语故事

成语'一板正经'的实际直接出处难以确考,但它的形成与中国传统文化中对'庄重'的推崇及对'迂腐'的调侃密切相关。其文化原型可追溯到古代私塾教学场景:旧时塾师手持戒尺,端坐学堂,表情严肃如木石,要求学生毕恭毕敬,不苟言笑,这种'板着脸孔讲道理'的形象深入人心。近代白话小说中频繁出现此类描写,如晚清谴责小说《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》里,常有用'一本正经'形容官吏或儒生故作姿态的笔法。值得注意的是,用户提供的晋代葛洪《抱朴子·百家》原文'正经为道义之渊海'中,'正经'是名词,指儒家经典,与后起的形容词'一板正经'无直接衍生关系,可能是后世对'正经'一词的语义引申与'板'字结合的结果。成语的完整形态应为'一本正经','一板正经'是民间因音近或意象联想产生的误写变体,但两者意思相通。后世影响:该成语生动捕捉了中国人对'过度严肃'的复杂心理——既认可礼仪的必要,又讽刺其僵化,在当代媒体和日常口语中广泛使用,成为描述人际互动中'严肃过度'现象的经典词汇。

文化背景

该成语折射出中国传统文化中'礼'与'真'的张力。儒家思想强调'庄敬持身',要求人在公共场合保持严肃恭敬,但过度则易流于'伪'或'迂'。古代士大夫阶层常以'道貌'自持,民间则发展出对'假正经'的讽刺智慧。近代社会转型中,'一板正经'成为批判僵化思维、形式主义的语言武器。在当代,它既用于调侃刻板职场文化,也暗合全球化时代对人际沟通亲和力的追求,体现了中国人对'度'的把握——严肃需有温度,规矩需有弹性。

成语例句

他说话从来都是~,不苟言笑。

现代例句

职场沟通

开会时,他总是一本正经地分析数据,连一个玩笑都不开,气氛显得格外沉闷。

家庭聚会

爷爷一板正经地坐在沙发上,开始给我们讲他年轻时遵守的'规矩',孩子们都偷偷交换了眼神。

校园生活

新来的辅导员一板正经地强调宿舍纪律,连被子叠法都要统一标准,让习惯了自由的我们很不适应。

日常社交

朋友聚会时,她突然一板正经地说要讨论人生规划,大家顿时安静下来,仿佛在开研讨会。

媒体评论

这位主持人采访嘉宾时总是一本正经,缺乏幽默感,导致节目收视率一直不高。

用法详解

该成语在句子中主要作谓语、定语或状语。语法功能示例:作谓语(他说话总是一板正经);作定语(一板正经的样子);作状语(他一板正经地讲起了大道理)。搭配上常与'样子、神态、态度、地说、地坐着'等结合,如'装出一板正经的样子'。适用语境包括:描述人物在正式场合的拘谨表现;批评某人过度严肃、不懂变通;在叙述或描写中增添幽默反差效果。使用禁忌:不宜在极度严肃、哀伤的场合使用,因其隐含调侃意味;也不宜用于赞美真正的庄重品格,此时易产生歧义。常见误用:1. 误写为'一本正经',但'一本正经'是标准成语,'一板正经'属常见误写或方言变体,在正式写作中应使用'一本正经';2. 误用于形容事物本身严肃(如'一板正经的会议'稍显别扭,宜用'严肃的会议');3. 忽略其轻微贬义,用于褒义语境,如'他总是一板正经地帮助同学'可能不如'他总是一丝不苟地帮助同学'恰当。

常见错误

1. 易错字:'板'常误写为'版'(如'一版正经'),'板'指木板,引申为僵硬;'版'指印刷或版本,义项无关。2. 易错读音:'正经'的'正'在成语中读zhèng(第四声),不读zhēng(第一声,如'正月')。3. 误用场景:a. 用于褒义赞美时不当,如'他一板正经地完成了任务'宜改为'一丝不苟';b. 形容自然庄重时不宜,如'法官一板正经地宣判'稍显贬义,可换'庄严';c. 混淆'一本正经'与'一板正经',在考试或正式写作中必须使用标准形式'一本正经'。

近义成语辨析

① 一本正经:与'一板正经'实为同一成语的标准与变体写法,意思完全相同,但'一本正经'是规范形式,在正式语境中必须使用。② 道貌岸然:也形容严肃貌,但贬义极强,特指外表庄重而内心虚伪、卑鄙,程度比'一板正经'重,且多用于负面批判。③ 不苟言笑:侧重'不随便说笑',形容人庄重、沉默,可以是中性或褒义(如形容领导者威严),不一定含'过度'或'不自然'意味,适用范围更广。

英文对照

直译: very serious and proper | 意译: stern and solemn; to put on a grave expression | 英语习语: straight-laced (adj. 过分守规矩的); to be all business (adj./phrase 一本正经的样子); sober as a judge (adj. 像法官一样严肃,常含幽默贬义)

常见问题

成语'一板正经'和'一本正经'哪个是正确的?

'一本正经'是标准规范写法,出自《现代汉语词典》等权威工具书;'一板正经'是民间因语义联想('板'有僵硬义)产生的误写变体,虽在口语中偶见,但在正式写作、考试中必须使用'一本正经'。

葛洪《抱朴子》中的'正经'是成语的来源吗?

不是。《抱朴子》原文'正经为道义之渊海'中'正经'是名词,指儒家经典,与后起的形容词性成语'一本正经'无直接继承关系。成语的形成是近代白话小说对'一本'(表示全部、整个)与'正经'结合的产物,'一板'系讹变。

'一板正经'的感情色彩一定是贬义吗?

不一定是贬义。在描述需要庄重态度的正式场合(如法庭、仪式)时,可作中性描述;但多数语境下,尤其用于日常人际评价时,它隐含对'过度严肃、不自然'的轻微批评或调侃,故整体偏贬。需结合上下文判断。

如何区分'一板正经'和'道貌岸然'?

核心区别在虚伪性:'一板正经'仅形容表面严肃呆板,未必虚伪;'道貌岸然'则强调外表庄严而内心卑鄙,含有强烈道德谴责。例如,'他一板正经地训话'可能只是性格使然,而'他道貌岸然地收受贿赂'则直指伪善。

这个成语在现代生活中还常用吗?

常用。尤其在口语和非正式文体中,用于调侃过于严肃的人或场景,如'别那么一本正经嘛'。但在极正式文书或学术写作中较少使用,因其带口语色彩和轻微贬义。

成语接龙

一本正经 后面可以接什么

按最后一个拼音 jing 继续接,下面是候选成语。

敬恭桑梓

jìng gōng sāng zǐ

敬恭尊敬,热爱;桑梓桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

敬授人时

jìng shòu rén shí

指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时;以之指颁布历书。亦作敬授民时”。

敬老怜贫

jìng lǎo lián pín

老年老的人;怜怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫

jìng lǎo xù pín

老年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬而远之

jìng ér yuǎn zhī

表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

泾渭分明

jīng wèi fēn míng

泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。

敬谢不敏

jìng xiè bù mǐn

谢推辞;不敏不聪明,没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

敬贤礼士

jìng xián lǐ shì

礼以礼相待,尊重;士古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

相关成语

一板一眼

yī bǎn yīn yǎn

比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

一介书生

yī jiè shū shēng

一介一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

一仍旧贯

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篑盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。

一团和气

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本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气,不讲原则。