成语词条

相濡相呴

xiāng rú xiāng xǔ

~尚可活,轹釜何曾厌求索。 ★金·元好问《女儿山避兵送李长源归关中》诗

简拼 xrxx 高中 双面 联合结构

出处与用法资料

示例用法

~尚可活,轹釜何曾厌求索。 ★金·元好问《女儿山避兵送李长源归关中》诗

详细释义

相濡相呴,由‘相濡’与‘相呴’两个并列动作构成。‘相’,互相;‘濡’,沾湿、润泽;‘呴’,同‘嘘’,吐气、呼出湿气。整体字面意为:互相用湿气润湿,互相用口水沫来滋养。该成语源自庄子对困境中微小互助的描绘,其核心含义是指在极端困顿(如泉水干涸)的境遇下,人们(或生物)以极其有限、微薄的方式相互救助、维系生命。引申义则更为复杂:一方面,它可以褒扬在艰难时相互扶持、共渡难关的珍贵情谊;另一方面,根据庄子的本意,它更常被用来反思这种被动、被动且效果有限的互助,认为其远不如在顺境中彼此独立、自由自在(‘相忘于江湖’)来得境界高远。因此,其感情色彩需结合语境判断,单独使用时多偏向中性或略带贬抑(强调其无奈与局限),但在现代汉语中,常被剥离原语境,仅取‘困境互助’之义而作褒义使用。

成语出处

战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”

成语故事

战国时期,道家代表人物庄子(庄周)在其著作《庄子·大宗师》中,通过一则寓言阐述其‘相忘于江湖’的高远境界。故事设定在一条将干涸的泉水旁:泉眼枯竭,水越来越少,两条鱼被困在仅剩的陆上泥泞中。为了生存,它们无法再像在深水中那样遨游,只能将彼此的身体靠得很近,用嘴巴互相呼出湿气(相呴以湿),甚至用口中的唾沫去湿润对方即将干死的身体(相濡以沫)。庄子借此情景发问:这种在绝境中被迫进行的、带着痛苦与无奈的相互救助,虽然尚可苟延残喘,但真的比得上在广阔的江河湖海中,彼此自由游弋、互不挂碍、彻底‘相忘’的生活吗?答案显然是后者。庄子并非否定互助本身,而是借此批判那种因依赖、纠缠而丧失个体独立性、只能勉强维生的状态,倡导一种超越了相互依存、达到精神自由与自然和谐的更高生存智慧。这则寓言深刻影响了中国文人的价值观,常被用来表达对自由境界的向往,或对人情世故中过度依存的反思。后世如苏轼、鲁迅等均有化用。

文化背景

该成语是道家‘无为’‘自然’哲学思想的文学化表达。庄子通过‘泉涸之鱼’的寓言,构建了‘相濡以沫’与‘相忘于江湖’的二元对立。前者代表在有限资源下被迫的、低层次的相互依存,是‘有为’的挣扎;后者代表在无限自由中无挂碍的、自然的状态,是‘无为’的逍遥。这种思想对中国文化中‘君子之交淡如水’(《庄子·山木》)的价值观影响深远,强调友谊或人际关系应超越功利性的相互利用,追求精神的独立与自由。同时,‘江湖’一词从此脱离具体水域,成为蕴藏自由、疏离、广阔天地等复杂意蕴的文化符号。

现代例句

职场互助

在公司最艰难的转型期,我们几个核心团队成员相濡相呴,共享信息、共担压力,终于撑过了那个寒冬。

日常对话(反思关系)

他们俩在贫困时相濡相呴,感情很深,但富裕后却渐渐失去了共同语言,这或许印证了庄子‘不如相忘于江湖’的智慧。

学生作文(引用典故)

面对人生的‘泉涸’时刻,我们既要学习相濡相呴的相助精神,更应思考如何创造让彼此都能‘相忘于江湖’的广阔未来。

社会新闻评论

灾后重建中,邻里间的相濡相呴令人动容,但长远来看,建立完善的社区支持系统比依赖临时性的相互救助更为重要。

个人感悟

曾经我以为爱情就是相濡相呴,后来才明白,最高级的感情是彼此独立,却又在江湖中自然相忘,互不束缚。

用法详解

该成语在句中主要作谓语或定语。常与‘以沫’‘以湿’连用,形成‘相濡以沫’‘相呴以湿’的固定搭配,也可直接用‘相濡相呴’。适用语境:1. 形容在物质或精神极度匮乏时,人们之间以微薄之力相互支持;2. 用于对比或转折,引出对更高境界(如独立、自由)的追求。常见误用:1. 忽略其‘困境’前提,用于形容日常的普通帮助;2. 仅取字面互助之义,而完全忽略庄子原典中‘不如相忘’的批判与超越意味,导致理解片面;3. 误写为‘相濡以沫’后,认为二者完全等同,实则‘相呴以湿’是更原始、更被动的状态。

常见错误

① 易错字:‘呴’(xǔ)字不常用,易误写为‘嘘’、‘呴’或‘相濡以沫’中的‘沫’,需注意原典为‘相呴以湿,相濡以沫’,两者是并列关系。② 易错读音:‘呴’易误读为hǒu(如‘吼’),正确读音为xǔ,与‘许’同音。③ 误用场景:最典型的误用是仅截取‘相濡以沫’四字,完全脱离‘泉涸’的背景和‘不如相忘于江湖’的结论,将其简单等同于‘同甘共苦’或‘恩爱夫妻’的正面描写,忽略了其原典中对这种状态的保留态度和哲学批判。

近义成语辨析

① 同甘共苦:强调共同享受幸福、承担苦难,侧重长期、全面的经历与情感联结,褒义色彩明确,无庄子式的批判与超越意味。适用范围广,不限于‘困境中的微小帮助’。② 患难与共:侧重于在灾难、祸患中共同承受,强调面对重大危机时的团结,情感色彩积极,结构上更强调‘与共’这一共同行为。③ 守望相助:侧重于在危险或困难中彼此守护、互相援助,多用于形容社区、邻里或特定群体间的防御性、日常性互助,中性偏褒,无‘微薄’‘无奈’的隐含意味,也无哲学上的超越指向。

英文对照

直译: mutually moisten and blow (to moisten each other with saliva and breathe out moisture upon each other). 意译: to help each other in adversity with meager resources; to moisten each other with spit and breath. 英语习语: A friend in need is a friend indeed (但此习语纯为褒扬,与庄子原典的复杂批判意味有异)。

常见问题

“相濡相呴”和“相濡以沫”有什么区别?

二者源自同一典故,常可通用。细微差别在于:‘相濡相呴’更完整地对应《庄子》原文‘相呴以湿,相濡以沫’,涵盖了‘呼湿气’和‘用沫润泽’两个层次,强调在极端干涸下所有可能的、微小的互助方式;而‘相濡以沫’更常用,侧重‘用唾沫润泽’这一更具画面感和情感冲击力的细节。在哲学内涵上,两者共享庄子的原意。

这个成语是褒义还是贬义?

必须结合语境。在庄子原典中,它描述了一种虽可活但境界不高的状态,与‘相忘于江湖’的自由相比,带有明显的保留和批判意味,因此整体是中性偏贬(或曰‘复杂’)。但在现代汉语的独立使用中,人们常剥离其哲学背景,仅取‘困境互助’之义,此时它带有强烈的褒义色彩,赞扬患难真情。因此,不能一概而论。

为什么说“相濡以沫”不如“相忘于江湖”?

这是庄子哲学的核心。‘相濡以沫’是鱼在泉涸陆地上的被迫行为,依赖彼此、挣扎求生,充满痛苦与无奈,是低层次的共生;‘相忘于江湖’则指鱼在广阔深水中,彼此独立、自由遨游,无需刻意帮助,也无相互依赖,是自然和谐的高远境界。庄子借此比喻:人不应沉溺于世俗的相互依存和功利性互助(即使是善意的),而应追求超越关系束缚、精神自由的‘无为’状态。

这个成语在现代生活中主要用在哪些方面?

主要用在三类场景:一是赞美在困难时期(如疾病、贫困、灾难) people之间相互扶持的珍贵情谊,如形容夫妻、家人、朋友或团队;二是用于文学、议论中,与‘相忘于江湖’形成对比,探讨人际关系的最佳状态;三是在商业或社会学语境中,反思过度依赖或低效互助,倡导建立更健康、更独立的支持系统或发展模式。

如何正确使用这个成语来提升文章深度?

关键是要建立对比。可以先用‘相濡相呴’描述一种具体、感人但可能带有无奈或局限的互助场景,然后通过‘然而’‘但’等转折,引入‘相忘于江湖’或类似概念(如‘各美其美,美人之美’),指出超越相互依存、追求各自独立与广阔发展空间的更高价值。这样能展现思辨性,避免将成语简单等同于‘团结友爱’的扁平化使用。

成语接龙

相濡相呴 后面可以接什么

按最后一个拼音 xu 继续接,下面是候选成语。

嘘枯吹生

xū kū chuī shēng

嘘呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。

旭日东升

xù rì dōng shēng

旭日初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去,美好的日子刚刚来到。

虚左以待

xū zuǒ yǐ dài

虚空着;左古时以左为尊;待等待。空着尊位恭候别人。

虚张声势

xū zhāng shēng shì

张铺张,夸大。假装出强大的气势。指假造声势,借以吓人。

虚怀若谷

xū huái ruò gǔ

虚谦虚;谷山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。

虚无缥缈

xū wú piāo miǎo

虚无空虚;缥缈隐隐约约,若有若无的样子。形容空虚渺茫。

虚有其表

xū yǒu qí biǎo

虚空;表表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。

栩栩如生

xǔ xǔ rú shēng

栩栩活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。

相关成语

歔欷不已

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相为表里

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嘘枯吹生

xū kū chuī shēng

嘘呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。

相对无言

xiāng duì wú yán

蓁的官员只有~,不敢回答一语。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第二十回

呴湿濡沫

xǔ shī rú mò

呴,慢慢呼气。比喻同处困境,互相救助。

虚无缥缈

xū wú piāo miǎo

虚无空虚;缥缈隐隐约约,若有若无的样子。形容空虚渺茫。