成语词条

向平之愿

xiàng píng zhī yuàn

向平即东汉时向长,字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。

简拼 xpzy 高中 褒义 偏正结构('向平'修饰'之愿',指向平的心愿)

释义与用法

成语解释

向平即东汉时向长,字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。

详细释义

向平之愿是一个源自东汉历史人物的典故成语。逐字解释:'向平'指东汉隐士向长,字子平;'之'为助词,相当于'的';'愿'指心愿、愿望。整体含义是指父母在为子女完成婚嫁大事之后,所了却的平生心愿,引申为人生重大责任(尤其是子女婚事)完成后的解脱感,或指代父母对子女婚事的终极期盼。在现代语境中,它常被用于形容父母在子女婚姻问题上的牵挂与最终释然,也可泛指完成某项长期牵挂的人生大事后的轻松心境。该成语感情色彩为褒义,体现了传统文化中对家庭责任完成的肯定和对人生阶段性圆满的赞美。

成语出处

《后汉书·向长传》建武中,男女嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。”

成语故事

典故出自《后汉书·逸民传·向长》。东汉建武年间(公元25-56年),有一位名叫向长(字子平)的隐士,家住河内朝歌(今河南淇县)。他博通《易经》《诗经》等经典,却无意仕途,一生隐居不仕,以教授《易经》为生,家境贫寒但安贫乐道。向长膝下有一子一女。待子女长大成人,他亲自为儿子娶妻,为女儿择婿嫁人,完成了父母应尽的婚嫁之责。婚礼完毕的那天,向长将家中所有财物、田产悉数分给子女和贫苦乡邻,并郑重告诫他们:'从此家中事务,你们自行处理,不要再来问我,就当我已去世一般。'说罢,他断绝了所有家事牵绊,带上简单的行囊,与同为隐士的好友北海(今山东潍坊)人禽庆一同出发,去游览五岳名山(东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山),追求道家养生和山水之乐。他们足迹遍及名山大川,最后不知所终,或许真的如传说中那样,得道成仙或隐逸于世外。这个故事的核心在于,向长将子女婚嫁视为自己不可推卸的'平生之愿',一旦完成便决然放下,去追求个人精神自由,体现了古代士人'先尽人事,后听天命'的家庭责任观与超脱世俗的隐逸理想。后世文人常引用此典,如宋代苏轼在《答程天侔书》中写道'所求了向平之愿',表达对子女婚事操持完毕后的向往。

文化背景

此成语深刻反映了东汉时期及此后中国社会的家庭伦理观与隐逸文化。向长作为'逸民'(避世隐居之人)的代表,其行为体现了儒家'成家立业'责任与道家'逍遥物外'追求之间的张力。在传统宗法社会,'父母之命,媒妁之言',为子女婚嫁是父母最核心的人生义务之一,视为'终身大事'。向长'敕断家事'的决绝,既是对此义务完成的宣告,也是对个人精神自由的回归。这一典故与'陶渊明不为五斗米折腰'等故事共同构成了中国文人'达则兼济,穷则独善'的价值选择叙事。在现代社会,随着个人主义兴起和家庭观念变迁,'向平之愿'所承载的沉重责任意味已减弱,更多作为对传统家庭伦理的一种文化怀旧和诗意表达。

现代例句

家庭聚会/父母闲谈

王阿姨说,等女儿结了婚,她就真正了却了这桩向平之愿,以后可以安心养老了。

朋友祝福

祝贺令郎新婚!从此您二老总算了却一桩向平之愿,可以享清福了。

文学作品/散文

他一生勤勉持家,为儿女婚事奔波劳碌,如今一切妥当,方觉向平之愿已了,人生无憾。

社会新闻评论

在传统观念中,父母为子女买房、操办婚礼,被视为一种向平之愿,但如今越来越多的年轻人选择不婚,这让一些父母感到心愿难了。

个人感悟

送走女儿出嫁的那一刻,母亲泪流满面,那泪水中既有不舍,也有一桩向平之愿终于实现的复杂滋味。

用法详解

该成语在句子中通常充当主语或宾语,如'了却向平之愿'、'这是向平之愿'。它多与'了却'、'完成'、'实现'等动词搭配,强调心愿的终结。适用语境主要是家庭、亲情话题,特别是父母谈论或见证子女婚姻时。使用禁忌在于,它专指与子女婚嫁相关的责任完成,不宜泛化用于其他类型的心愿(如事业成功),且因其古典色彩浓厚,在非常口语化或轻松随意的场合使用可能显得庄重过当。常见误用是将其与单纯表示'成家立业'的成语(如'男大当婚')混用,或错误地用于形容个人而非父母视角的心愿。

常见错误

① 容易写错的字:'向'易误写为'相'(如'相平之愿'),需注意人名固定用字。'平'无误。② 容易读错的音:'向'读xiàng(第四声),不读xiāng;'长'在姓名中读zhǎng,但此成语中'向长'为专名,整体不单独读,通常按成语节奏读xiàng píng zhī yuàn。③ 容易用错的场景:误用于非婚嫁场合,如'儿子考上大学,了却了向平之愿'(错误,应指婚嫁);或用于自己而非父母视角,如'我最大的向平之愿是环游世界'(错误,原指父母对子女的责任)。

近义成语辨析

① '传宗接代':核心含义是延续家族香火、血脉,侧重于生育后代以继承宗祧,与'向平之愿'的'完成婚嫁仪式'有联系但侧重点不同。后者是前者的一个关键步骤,但前者更强调生育结果,后者更强调仪式责任。② '向平愿了':实为'向平之愿'的常见变体或口语化表达,含义完全相同,只是结构上'愿'作动词'了却'的宾语更直接,但作为成语使用频率和规范性略低于原词。③ '青出于蓝':出自《荀子》,比喻学生超过老师或后代胜过前人,与家庭婚嫁责任无关,仅在'了却心愿'的宽泛字面上有模糊相似,实则含义、来源、用法均无关联,属于易混淆但不应并列的词语。

英文对照

直译: Xiang Ping's wish | 意译: the wish of a parent to see their children married off; the fulfillment of one's chief familial duty (especially marrying off one's children) | 英语习语: to get one's children off one's hands (informal, slightly negative connotation); to settle one's children in life (more neutral)

常见问题

向平之愿'具体指什么?只能用于父母对子女吗?

该成语特指父母在为子女操办完婚嫁大事后,所了却的平生心愿。核心是'子女婚嫁'这一具体责任。在现代使用中,虽然偶尔可引申为完成任何长期牵挂的重大人生事项,但最经典、最无争议的用法仍是围绕子女婚事,且主语通常是父母。用于其他责任(如买房、就业)虽可理解,但不够准确,有违典故本义。

向长和禽庆最后去哪里了?真的成仙了吗?

根据《后汉书》原文'竟不知所终',史书并未记载其最终下落。'不知所终'意味着无人知晓他们的结局。后世道教传说和民间故事中,常将此类隐士神化,演绎他们得道成仙、隐居洞府等情节,但这属于文学附会,并非信史。从历史角度,他们更可能是彻底隐姓埋名,遨游于名山大川之间。

向平之愿'和'男大当婚,女大当嫁'意思一样吗?

不完全一样。'男大当婚,女大当嫁'是一个普遍的社会规律陈述,强调适龄男女应当结婚,语气客观中性。而'向平之愿'则带有强烈的父母主观视角和情感色彩,特指父母一方在完成这一责任后的心愿了却与解脱感,包含更深厚的情感负担与责任完成的欣慰。前者是现象描述,后者是情感归结。

这个成语在现代还常用吗?

该成语属于书面语色彩较浓的典故成语,在现代日常口语中直接使用频率不高,但在书面语、正式场合、文化类文章或中年以上人群的交谈中仍可见到。它承载的文化意象独特,在需要表达'父母为子女婚事操劳完毕'这一特定情境时,具有简洁典雅、文化底蕴深厚的表达效果,是其他同义词难以完全替代的。

近义词'向平愿了'和'向平之愿'有区别吗?

二者核心含义完全相同,均指向长完成子女婚嫁的心愿。细微差别在于:'向平之愿'是更传统、更符合古汉语语法(定中结构'向平之愿')的成语形式,在古籍和规范词典中占主导;'向平愿了'是后世演化出的动宾结构变体('愿'活用为动词'了却'),更侧重于'了却心愿'的动作结果,在口语和部分现代文学作品中偶见。建议优先使用'向平之愿'以保持规范性。

成语接龙

向平之愿 后面可以接什么

按最后一个拼音 yuan 继续接,下面是候选成语。

原原本本

yuán yuán běn běn

从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

原封不动

yuán fēng bù dòng

原封没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样,一点不加变动。

远交近攻

yuǎn jiāo jìn gōng

联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略;也指待人处世的一种手段。

沅江九肋

yuán jiāng jiǔ lèi

传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。

沅芷澧兰

yuán zhǐ lǐ lán

芷,一本作茝”。澧,一本作醴”。本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。

远水不救近火

yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ

远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。

远至迩安

yuǎn zhì ěr ān

远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。

远走高飞

yuǎn zǒu gāo fēi

指象野兽远远跑掉,象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。

相关成语

向平之原

xiàng píng zhī yuán

称子女婚嫁事为向平之愿”,子女婚嫁事毕为向平愿了”。

元元本本

yuán yuán běn běn

元元探索原始;本本寻求根本。原指探索事物的根由底细;指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

元方季方

yuán fāng jì fāng

意指两人难分高下;称兄弟皆贤为难兄难弟”或元方季方”。

元龙豪气

yuán lóng háo qì

元龙三国时陈登,字元龙,曾慢待许氾;豪豪放。形容性格豪放。

原璧归赵

yuán bì guī zhào

用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还,并无损失。

向风慕义

xiàng fēng mù yì

指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。