释义与用法
成语解释
比喻欲损人反而害己的行为。
详细释义
①逐字解释：亡，死亡、毁灭；猿，猴子；祸，使……遭受灾祸；木，树木。②整体含义：字面意思是猴子死亡导致火毁了树木。比喻原本想要除掉或伤害某种东西，结果适得其反，反而害了了自己。③引申义：在现代生活中，这个成语常用来形容那些心机不正、企图陷害他人，却因为计划失误或事态失控，最终导致自食其果的行为。④感情色彩说明：贬义词。
成语出处
《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”
成语故事
①时代背景：故事发生在唐代大历年间，地点位于汀州（今广东境内一带）。②主要人物：当地村民、一群猴子、以及猴群中一只机灵的老猴。③完整情节：唐朝时期，汀州当地有一片古老的杉林，里面栖息着数百只猴子。这些猴子经常侵扰村民的生产，村民们非常愤怒，决定砍掉这些树木并将猴子全部杀掉。猴群感到了致命的危险，其中一只机灵的老猴突然灵机一动，它迅速跳跃到邻近的一家中，竟然纵火点起了大火。村民们见火势，大大失措，立刻丢下砍刀赶去救火。趁着机会，猴群全部逃离了森林，躲避了灭顶之灾。④深层寓意：这个故事告诫人们，如果心怀不轨，企图陷害他人，往往会适得其反，最终不仅没害到别人，反而害了自己。⑤后世影响：这个成语自此以后被广泛用来告诫那些心机多险、却终要自食其果的人。
文化背景
亡猿祸木反映了中国古代民间对因果报应和生存智慧的独特理解。在传统文化中，猴子常被视为机灵甚至狡诈的象征。故事通过猴子纵火反击的行为，生动地刻画了社会正义中善恶有报应的价值观。这种观念在古代法治和民间道德中非常重要，用来约束人们的恶意，起到道德教化的作用。
现代例句
他本想在会议上陷害同事，没想到自己的假证据先被揭穿，这简直是亡猿祸木，自讨下场。
在做人时，我们不能通过卑劣手段去竞争，否则最终会面临亡猿祸木、自承担责任的下场。
那个邻居为了不让咱们搬家，故意弄坏水管，结果把自己家的地板也给淹了，真是亡猿祸木。
用法详解
①语法功能：该成语可以在句中充当谓语描述某种行为的结果，也可以作状语修饰某种或动机。②搭配要求：常与自作自受、适得其反等词语连用或对比使用。③适用语境：适用于描述由于人的阴险诡计或决策失误，导致原定计划破产且自身受损的场合。④使用禁忌：不适用于描述纯粹的意外事故或不涉及主观意图损失。⑤常见误用：容易将其与自作自受混淆，亡猿祸木更强调欲害人而害己的特定因果逻辑。
常见错误
①容易写错字：将亡误写为旁，将祸误写成和。②容易读错音：祸字读作huò，不要读成huó。③容易用错场景：不要用于描述没有故意的倒霉，必须包含一个“想害他人但计划失败”的逻辑关系。
近义成语辨析
① 自作自受：侧重于强调自己造成的错误必须由自己承担后果，不一定包含想害人的动机，而亡猿祸木特指有欲害人而害己的意图性。② 适得其反：指结果与希望的完全相反，是一个中性的结果描述，而亡猿祸木带有强烈的贬坏主观行为的色彩。③ 自食其果：强调自己做的恶果由自己承受，适用范围较广，而亡猿祸木更针对那些玩阴险诡计的人。
英文对照
直译: The death of monkeys causes the destruction of the trees | 意译: Seeking to harm others ends up harming oneself | 英语习语: To backfire / To shoot oneself in the foot
常见问题
亡猿祸木和自作自受有什么区别？
亡猿祸木强调的是原本想害别人，结果害了自己；而自作自受泛指自己造成的后果由自己承担。
这个成语可以用来夸人吗？
不可以。这是一个贬义成语，专门用来形容那些心机诡险但最终自食其果的人。
故事里的猴子是怎么放火的？
故事中是一只老猴跳到邻居家中，故意纵火焚屋。