成语词条

天下为公

tiān xià wéi gōng

原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。

简拼 txwg 高中 褒义 主谓结构

释义与用法

成语解释

原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。

详细释义

逐字解释:'天'指上天或自然界,'下'指地下或人间,'天下'合指整个世界或国家;'为'是动词,意为是、属于;'公'指公共、公正、大家共有。整体含义:原指君主之位不传给自己的子孙,而传给贤能之人,意味着天下是公众共有的,不属于任何一家一姓。引申义:在现代语境中,它升华为一种崇高的政治理想和社会道德标准,形容大公无私、一心为公的精神境界,常用来赞美那些不计个人得失、以集体利益为重的人或制度。感情色彩:这是一个典型的褒义词,蕴含着对公平、正义和无私精神的崇高敬意。

成语出处

《礼记·礼运》大道之行也,天下为公。”

成语故事

成语'天下为公'出自儒家经典《礼记·礼运》篇,其背景是孔子对理想社会的描绘。故事发生在春秋末期,礼崩乐坏,战乱频仍。孔子带着弟子游历各国,目睹了世袭制带来的弊端:君主之位父子相传,往往导致庸才当道,百姓受苦。在一次参加蜡祭(年终祭祀)后,孔子感叹不已,对弟子言偃(子游)阐述了'大道之行'与'大道既隐'的区别。孔子描述了一个上古的理想时代,那时'大道之行也,天下为公'。在这个时代,最高权力不属于任何家族私有,而是属于天下苍生。选拔统治者不看血缘,只看德行与才能,即'选贤与能'。人们不仅关爱自己的亲人,也关爱他人,'老有所终,壮有所用,幼有所长'。这是一个没有阴谋诡计、没有盗窃叛乱的大同世界。然而,随着历史发展,'大道既隐,天下为家',权力变成了家族私有,父死子继,虽然建立了礼义制度来维持秩序,但那种纯粹的公心已经难以重现。孔子讲述这个故事,不仅是对上古盛世的怀念,更是为了寄托他对未来社会的政治理想:希望统治者能打破私欲,以天下为己任。后世历代仁人志士,从孙中山先生将其作为革命纲领,到现代共产党人追求的共产主义理想,都深受这一思想的影响,使其成为中华民族追求公平正义的精神图腾。

文化背景

'天下为公'是中国传统政治文化的核心价值之一,深深植根于儒家的大同思想。在古代中国,'家天下'是常态,皇位世袭,但知识分子始终保有'公天下'的理想。这一概念超越了朝代更替,成为衡量政权合法性和统治者道德水平的重要标尺。近代以来,孙中山先生手书'天下为公',将其赋予民主革命的新内涵,主张推翻帝制,建立民国,使这一古老成语焕发出新的时代光芒。它不仅代表了古代圣贤对理想社会的向往,也凝聚了近代以来中国人民追求民族独立、人民解放和国家富强的共同意志,是连接传统与现代、东方与西方的重要文化桥梁。

成语例句

万古千秋业,~器。★陈毅《湖海诗社开征引》诗

现代例句

政治演讲

这位领导人始终秉持天下为公的理念,致力于消除贫困,让发展的成果惠及每一位公民。

人物评价

老校长一生清贫,却将全部积蓄捐给了学校,这种天下为公的高尚情怀令人肃然起敬。

社会评论

在抗击疫情期间,无数志愿者不顾个人安危,冲锋在前,生动诠释了天下为公的奉献精神。

学术讨论

儒家思想中的天下为公,不仅仅是一种政治制度设计,更是一种超越家族利益的道德追求。

日常对话

虽然这只是一家小企业,但老板决策时从不独断专行,总是征求大家意见,颇有几分天下为公的气度。

用法详解

语法功能:该成语在句中多作谓语、定语或宾语。作谓语时,常用来描述某种制度或人的思想境界,如'他的理念是天下为公';作定语时,修饰精神、理想等名词,如'天下为公的胸怀'。搭配要求:常与'精神'、'理想'、'胸怀'、'境界'等词语搭配,也可与'倡导'、'秉持'、'追求'等动词连用。适用语境:适用于政治评论、人物表彰、社会理想探讨等庄重场合,也用于形容无私奉献的高尚行为。使用禁忌:不宜用于形容普通的分享行为或小范围的公共利益,以免大词小用;也不可用于讽刺或反语语境。常见误用:容易将其误解为简单的'公共所有',忽略了其背后'选贤任能'和'大公无私'的深层政治伦理含义。

常见错误

① 易错字:'公'容易误写为'工'或'功',需注意'公'代表公共、公正。② 易错音:'为'在此处读作'wéi'(二声),意为'是',常被误读为'wèi'(四声)。③ 误用场景:常用于宏大的政治或道德语境,若用于形容朋友间分享零食等小事,属于大词小用,显得不伦不类。

近义成语辨析

① 先人后己:侧重于个人行为准则,强调在利益面前先把别人考虑在前,自己放在后,适用范围较广,可用于日常生活小事;而'天下为公'侧重于政治理想和大局观,境界更为宏大。② 天下一家:侧重于人际关系的和谐与团结,形容四海之内像一家人一样亲密,强调的是'和'与'爱';'天下为公'强调的是权力的公有和分配的公正,侧重于'公'与'正'。③ 大公无私:意思非常接近,都指完全为公,没有私心。但'大公无私'更多用来形容人的品质,口语和书面语皆常用;'天下为公'则带有浓厚的历史文化色彩和政治理想色彩,多用于庄重场合。

英文对照

直译:The world is for the public | 意译:The state belongs to all its people | 英语习语:A commonwealth for the people(注:英语中无完全对应的固定习语,此译法借用了林肯'民有、民治、民享'的概念)

常见问题

'天下为公'中的'为'字应该读什么音?

这里的'为'字应该读作'wéi'(二声),意思是'是'或'属于'。整句话的意思是'天下是公众的'。如果读成'wèi',意思就变成了'为了公众',虽然逻辑上通顺,但不符合原文的语法结构和古汉语用法。

'天下为公'和'大同世界'有什么关系?

两者关系密切。'天下为公'是《礼记·礼运》中描述'大同'社会的首要特征和核心原则。因为只有实现了天下为公,选贤任能,才能达到老有所终、幼有所长的大同境界。可以说,'天下为公'是手段和原则,'大同世界'是最终呈现的社会状态。

这个成语只能用于形容国家领导人吗?

不是。虽然它常用来形容政治家或领导人的高尚境界,但也广泛用于赞美任何具有大公无私精神的人。例如,无私奉献的科学家、舍己救人的普通英雄、一心为集体的基层干部,都可以用'天下为公'来形容他们的精神境界。

孙中山先生为什么特别喜欢写'天下为公'?

孙中山先生毕生致力于推翻封建帝制,建立民主共和国。他认为封建帝制的本质是'家天下',而民主共和的本质是'公天下'。他频繁书写'天下为公',既是表达他对中国古代大同理想的继承,也是宣示他建立民国、主权在民的政治纲领,以此激励革命同志和民众。

'天下为公'在现代社会还有什么现实意义?

在现代社会,'天下为公'依然具有重要的现实意义。它提醒我们在制定政策、分配资源时,要坚持公平正义,照顾弱势群体,避免利益集团垄断;在个人层面,它倡导我们超越小我,关注社会公共利益,培养社会责任感和奉献精神,这是构建和谐社会的重要基石。

成语接龙

天下为公 后面可以接什么

按最后一个拼音 gong 继续接,下面是候选成语。

功亏一篑

gōng kuī yī kuì

亏欠缺;篑盛土的筐子。堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

功德圆满

gōng dé yuán mǎn

功德佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

功德无量

gōng dé wú liàng

功德功业和德行;无量无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

躬擐甲胄

gōng huàn jiǎ zhòu

指亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥。

功成不居

gōng chéng bù jū

居承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有;形容立了功而不把功劳归于自己。

躬耕乐道

gōng gēng lè dào

躬亲自;道圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

功成骨枯

gōng chéng gǔ kū

比喻为了一己私利,让其他许多人为之付出巨大的牺牲。

公而忘私

gōng ér wàng sī

为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。

相关成语

公而忘私

gōng ér wàng sī

为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。

公诸同好

gōng zhū tóng hào

公公开;诸之于;同好爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来,使有相同爱好的人都能欣赏。

公门桃李

gōng mén táo lǐ

公对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。

功德圆满

gōng dé yuán mǎn

功德佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

功德无量

gōng dé wú liàng

功德功业和德行;无量无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

功标青史

gōng biāo qīng shǐ

标写明;青史古代在竹简上记事,因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。