成语词条

寿陵匍匐

shòu líng pú fú

可谓寿陵匍匐,非复邯郸之步;里丑捧心,不关西施之颦矣。 ★南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》

简拼 slpf 高中 贬义 主谓结构

释义与用法

成语解释

可谓寿陵匍匐,非复邯郸之步;里丑捧心,不关西施之颦矣。 ★南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》

详细释义

寿陵:古国名,位于今河北省境内。匍匐:爬行,伏地行走。整体含义指模仿他人不成,反而丧失了自身原有的本领或特性,最终导致失败或狼狈的结局。引申义在现代生活中广泛用于批评学习、艺术创作、商业经营等领域中盲目照搬、生搬硬套而失去自我核心优势的行为。感情色彩为贬义,强调因不切实际的模仿而导致的负面结果。

成语出处

《庄子·秋水》:“且子独不闻寿陵余子学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

成语故事

战国时期,庄子在《秋水》篇中借寓言阐述哲理。故事发生在诸侯争霸的动荡年代,各诸侯国文化交融,思想活跃。寿陵是燕国附近的一个小国,其国民(余子)常被大国文化吸引。一日,一位寿陵少年听说赵国都城邯郸人走路姿态优雅大方,风度翩翩,便慕名前往学习。他仔细观察邯郸人的步法,努力模仿,却因身形、习惯不同,始终不得要领。更糟糕的是,在长期刻意模仿中,他完全忘记了自己原本自然的走路方式。最终,他非但没学会邯郸步,连自己原来的路也不会走了,只能匍匐着爬回寿陵。庄子借此寓言说明:盲目模仿他人,不仅难以学到长处,还会丢掉自身本有的东西,得不偿失。后世南朝文学理论家刘勰在《文心雕龙·杂文》中引用此典,批评当时文坛一些人机械模仿先秦散文而丧失个人风格的文风,称其为“寿陵匍匐,非复邯郸之步”,使其成为文学批评中的经典比喻。

文化背景

此成语深植于道家思想。庄子通过寓言批判当时社会普遍存在的盲目崇外、丧失自我的风气,倡导“各得其得”“不失其性”的自然主义人生观。在传统文化中,它成为警示后人“贵在自立”“量力而行”的经典案例。在文学批评史上,刘勰的引用使其从哲学寓言转化为文论术语,专指文学创作中机械模拟古人而丧失原创性的弊端,影响了中国文论中“性情说”“本色论”的发展。至今,它仍是文化自信、创新需立足本土语境的重要思想资源。

现代例句

职场管理

这家公司盲目照搬硅谷的弹性工作制,却忽略了本土团队协作习惯,导致效率下降,简直是寿陵匍匐。

艺术学习

他学书法一味模仿王羲之的笔迹,结果自己的风格全无,作品四不像,老师批评他这是寿陵匍匐。

语言学习

为了说一口纯正英音,她刻意扭曲自己的发音,反而把普通话也带偏了,这种学习方式堪称寿陵匍匐。

商业策略

本土品牌生硬复制国际大牌的营销话术,消费者完全不买账,这次 campaign 成了寿陵匍匐的典型。

日常教育

孩子学钢琴时总想一步登天模仿大师的炫技,基础反而不牢,这样下去只会寿陵匍匐。

用法详解

语法功能:通常作谓语或定语,在句子中描述一种行为或状态。搭配要求:常与“模仿”“学习”“效仿”等动词搭配,如“寿陵匍匐之态”。适用语境:多用于书面语或正式评论中,批评那些不分析自身条件、机械模仿他人导致失败的现象。使用禁忌:不适用于描述成功的借鉴或创新性学习,因其核心是“失故行”的失败。常见误用:误以为是赞美勤奋学习,实则强调模仿的彻底失败;或与“邯郸学步”完全混用,忽略其程度更深、更狼狈的 nuance。

常见错误

易错字:匍匐的‘匐’易误写为‘仆’或‘脯’。易错读音:‘匍匐’(pú fú)二字均易误读为其他音。误用场景:常被误用于形容学习努力但进度慢(如‘他学编程很慢,真是寿陵匍匐’),实则此成语核心是‘模仿失败且丧失原有能力’,而非‘学习缓慢’。纠正:必须包含‘因模仿而彻底失败’的语境。

近义成语辨析

① 邯郸学步:同样出自《庄子》,比喻模仿不成,反丢本领。但“邯郸学步”侧重学习具体技能(步法)的过程与结果,而“寿陵匍匐”更强调最终狼狈不堪、完全丧失能力的惨状,程度更深,且带有“匍匐”这一视觉上的羞辱性结果。② 东施效颦:出自《庄子》,比喻盲目模仿,效果适得其反。但“东施效颦”特指模仿美(西施捧心)而更显丑陋,侧重外貌或行为的可笑;“寿陵匍匐”则泛指任何技能或特性的模仿失败,适用范围更广,且突出“失故行”的彻底性。

英文对照

直译: The youth of Shouling crawled on all fours. 意译: To lose one's own skill while trying to imitate others; to botch imitation and end up worse off. 英语习语: To cut off one's nose to spite one's face (表示因盲目模仿或报复而伤害自身),但更贴切的对应是 'to learn the new at the cost of the old' 或 'to imitate so poorly as to lose one's own ability'。

常见问题

寿陵匍匐和邯郸学步有什么区别?

二者同源且核心义近,但‘寿陵匍匐’更强调模仿失败后的最终狼狈状态(连爬都不会了),程度更深,且‘匍匐’带有视觉上的羞辱感;‘邯郸学步’则侧重描述学习过程与一般性失败,结果未必如‘匍匐’般极端。刘勰用‘寿陵匍匐’是为了加强批评的语气。

这个成语的感情色彩一定是贬义吗?

是的。它源自庄子对盲目模仿的批判,刘勰亦用于文坛流弊的批评,其固定内涵即指因机械模仿而导致的彻底失败与能力丧失,无褒义用法。

现代生活中哪些场景适合用这个成语?

适合批评任何‘不分析自身条件,生搬硬套他人模式,最终反而失去原有优势’的现象。如企业盲目复制成功案例、艺术创作失去个人风格、学习方法不当导致基础崩塌等。

成语中‘寿陵’是地名,用其他地名替换可以吗?

不可以。‘寿陵’是典故专名,与‘邯郸’构成特定历史地理背景,替换后失去典故依据和固定表达,应保持原词。

有完全对应的英语习语吗?

无完全一对一对应习语。最接近的是‘to lose the old while trying to learn the new’或‘to imitate so poorly as to become incompetent’,但均需结合上下文解释。直译加注典故是学术翻译常用方法。

成语接龙

寿陵匍匐 后面可以接什么

按最后一个拼音 fu 继续接,下面是候选成语。

扶危济困

fú wēi jì kùn

扶帮助;济搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。

扶摇直上

fú yáo zhí shàng

扶摇急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。

妇人之仁

fù rén zhī rén

仕仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。

夫唱妇随

fū chàng fù suí

随附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。

妇姑勃溪

fù gū bó xī

指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。

妇姑勃豨

fù gū bó xī

妇姑儿媳和婆婆;勃豨家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵;也比喻内部争斗。

夫子自道

fū zǐ zì dào

指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。

夫荣妻贵

fū róng qī guì

荣草木茂盛,比喻兴盛显达。指丈夫光荣,妻子也随之尊贵。

相关成语

妇姑勃溪

fù gū bó xī

指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。

妇姑勃豨

fù gū bó xī

妇姑儿媳和婆婆;勃豨家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵;也比喻内部争斗。

寿陵失步

shòu líng shī bù

比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。

俯仰由人

fǔ yǎng yóu rén

俯仰低头和抬头,泛指一举一动。比喻一切受人支配。

福寿无疆

fú shòu wú jiāng

疆极限,止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。

福寿齐天

fú shòu qí tiān

福寿与天一样高。是祝颂之辞。