成语词条

三分像人,七分似鬼

sān fēn xiàng rén,qī fēn sì guǐ

忠贤道‘你这老乞婆,~,有甚奇方,可以疗病?’ ★清·佚名《明珠缘》第三十八回

简拼 sfxrfsg 高中 贬义 联合结构(“三分像人”与“七分似鬼”为两个并列的主谓短语,用数字形成对比,共同描述同一主体)

出处与用法资料

示例用法

忠贤道‘你这老乞婆,~,有甚奇方,可以疗病?’ ★清·佚名《明珠缘》第三十八回

详细释义

三分像人,七分似鬼,字面意为“三分的模样像人,七分的模样像鬼”。其中,“三分”“七分”并非精确计量,而是用夸张的比例强调程度之深;“像”“似”均为比拟词,表示相似。整体含义是形容一个人相貌极其丑陋、猥琐,甚至丑陋到超越了人的范畴,接近鬼怪,带有强烈的厌恶和嘲讽色彩。其引申义可扩展至形容事物极不协调、令人不适的丑陋状态,或形容人因长期困顿、疾病、不修边幅而呈现出的萎靡、骇人的模样。该成语感情色彩为强烈的贬义,通常用于表达说话者极度的反感、轻视或戏谑,不适用于客观描述或褒义语境。

成语出处

明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“我嫁得这等一个,也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮,三分像人,七分似鬼,我直恁地晦气!”

成语故事

该成语最经典、最广为人知的出处源于元末明初施耐庵所著古典长篇小说《水浒传》。故事发生在北宋徽宗年间,山东清河县。武大郎,本名武植,身高不足五尺(约1.3米),面目丑陋,人称“三寸丁谷树皮”。他靠卖炊饼为生,为人本分。其妻潘金莲,原是清河县南门外潘裁缝的女儿,早年因家贫被卖给王招宣府学弹唱,后转卖给张大户做丫鬟。张大户见她有几分颜色,欲私通,金莲不从,张大户恼羞成怒,将她“倒赔奁房”,强行嫁给了无权无势的武大郎,以泄私愤。婚后,金莲心中极度不满,常对武大郎恶语相向。一日,西门庆在潘金莲的帘下窥见其美貌,经王婆牵线,二人勾搭成奸。被撞破后,西门庆与潘金莲合谋毒杀武大郎。在小说第二十三回中,金莲内心苦闷,向王婆等人抱怨自己的不幸婚姻,说出了“我嫁得这等一个,也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮,三分像人,七分似鬼,我直恁地晦气!”这段尖刻的言语,将她对丈夫外貌的鄙夷、对命运不公的怨愤以及对西门庆的向往,刻画得淋漓尽致。从此,“三分像人,七分似鬼”便成为形容人极其丑陋的经典表达。后世清代小说《明珠缘》等也沿用了此语,如形容老乞婆的形容骇人。这个成语的流传,深刻反映了古代社会以貌取人、婚姻不幸的社会现象,以及市井文化中辛辣的讽刺笔法。

文化背景

该成语诞生于明代市民文学兴盛的背景,是《水浒传》这类白话小说中市井语言的典型代表。它深刻反映了中国古代社会的两大文化观念:一是“以貌取人”的世俗价值观,相貌丑陋常被直接等同于命运不济、性格缺陷甚至道德可疑(如武大郎的“晦气”);二是相术文化的影响,传统相学认为“人相”与“鬼相”有严格分野,形容人“似鬼”是最极端的侮辱,意味着其形貌已失去“人气”,近乎妖异。成语通过夸张的数字对比(三分/七分),生动体现了汉语中以数字强化语义的修辞传统,并与《水浒传》整体“揭发市井奸诈”的写实风格一脉相承。后世沿用此语,多用于文学或口语中的极致讽刺,成为汉语中形容丑陋的“杀伤力”最强的表达之一。

现代例句

日常对话(朋友间吐槽)

昨天公司新来的实习生,那个造型真是三分像人七分似鬼,头发乱糟糟,衣服也皱巴巴的,第一眼差点没认出来。

社交媒体评论(评价游戏角色设计)

这个新英雄的模型设计师是不是有仇?这面部建模做得三分像人七分似鬼,完全不想抽。

学生作文(描写人物外貌)

小说里的那个反派,作者用了‘三分像人,七分似鬼’来形容他,让人未见其面,先感其阴森可怖。

家庭闲聊(调侃家人)

爸,您昨晚没睡好吧?这黑眼圈重得,照镜子看自己都觉得三分像人七分似鬼了。

文学评论(分析古典小说)

《水浒传》中潘金莲对武大郎的辱骂‘三分像人,七分似鬼’,不仅是外貌描写,更是其内心轻蔑与婚姻悲剧的集中体现。

用法详解

该成语在句子中常作谓语或定语,谓语用法如“他长得三分像人,七分似鬼”;定语用法如“那副三分像人七分似鬼的尊容”。它通常不单独使用,多与“长得”“一副”等词语搭配。适用语境为口语或非正式书面语中的讽刺、夸张描述,常见于日常闲聊、文学描写(尤其是古典小说)或网络调侃。使用禁忌包括:正式场合、学术讨论、书面报告等需要客观严谨的语境绝对禁用;避免用于描述残障人士,因其侮辱性极强,涉及人格尊严。常见误用有:①误写为“三分像鬼,七分似人”,导致语义完全颠倒;②误用于形容事物的“丑”而非人的外貌;③忽略其强烈的贬义色彩,在褒义或中性语境中误用,如形容“艺术造型独特”。

常见错误

① 易错字:常有人将“似”误写为“象”(如“七分象鬼”),但“似”才是“如同、像”的本字,“象”是实物形象,此处应为“似”。② 易错读音:“似”在此处读sì(第四声),不读shì。③ 误用场景:该成语侮辱性极强,绝不能用于形容长辈、尊者、陌生人或残障人士的外貌,否则构成严重的人格侮辱。仅可用于极亲密者间的戏谑(需对方不介意)或文学作品中塑造反面、滑稽角色。

近义成语辨析

① 其貌不扬:指人相貌平平,不出众。与“三分像人七分似鬼”都形容外貌不佳,但程度轻重天差地别。“其貌不扬”是中性偏贬,形容普通;“三分像人七分似鬼”是极度贬义,形容丑陋骇人。② 獐头鼠目:形容人相貌丑陋,而且神情奸诈、猥琐。侧重在“鼠目”的奸猾相和“獐头”的猥琐感,而“三分像人七分似鬼”更侧重整体形态的丑陋怪异,不特指奸诈。③ 贼眉鼠眼:形容人鬼鬼祟祟、品行不端的丑陋神态。核心在于“贼”与“鼠”的品行暗示,而“三分像人七分似鬼”纯粹聚焦于生理外貌的丑陋,无品行评判。

英文对照

直译: Three parts human, seven parts ghost. 意译: Extremely ugly; hideously ugly. 英语习语: as ugly as sin (罪恶般丑陋,强调丑得令人厌恶); a face only a mother could love (戏谑语,形容丑得只有亲人能接受).

常见问题

这个成语只能形容男性吗?

不是。从出处《水浒传》看,潘金莲形容其丈夫武大郎,是用于男性。但汉语中,该成语并无性别限制,理论上也可用于形容女性外貌的极端丑陋,但因侮辱性过强,实际使用时需极度谨慎,极易冒犯他人。

‘三分像人,七分似鬼’和‘人不像人,鬼不像鬼’意思一样吗?

核心意思相近,都形容人或事物形态丑陋、萎靡或不成样子。但前者有明确的数字对比,强调“丑”的程度之深,且更书面化、文学化;后者更口语化、泛化,可形容状态混乱(如“病得人不像人,鬼不像鬼”),不限于外貌。

这个成语的出处是否只有《水浒传》?

主要和最具影响力的出处是《水浒传》第二十三回。清代小说《明珠缘》第三十八回也有引用(形容老乞婆),属于后世沿用。因此,其典故源头公认是《水浒传》,其他文献为传播例证。

能否用这个成语来形容物品或景象?

可以引申使用,但非常罕见且不典型。通常用于形容人的外貌。若形容物品(如一个极其丑陋的雕塑)或景象(如战后破败不堪的街道),属于活用,能传达极度的丑陋、可怖或不堪入目之感,但需语境清晰,否则可能造成理解偏差。

为什么是‘三分像人’而不是‘一分’?数字有何讲究?

汉语中常用“三、七”“四、六”等组合表示明显的不均衡和夸张。‘三分’与‘七分’形成4:6的对比差距,强调“人”的成分极少,“鬼”的成分占绝对主导,从而将丑陋程度推到极致。若用‘一分’,对比不够强烈,夸张效果不足。

成语接龙

三分像人,七分似鬼 后面可以接什么

按最后一个拼音 gui 继续接,下面是候选成语。

瑰意琦行

guī yì qí xíng

瑰美石,比喻珍贵;琦美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。

鬼使神差

guǐ shǐ shén chāi

使、差指使∶象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

鬼刻神劖

guǐ kè shén chán

犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。

鬼哭狼嗥

guǐ kū láng háo

①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

鬼哭神号

guǐ kū shén hào

①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

鬼头鬼脑

guǐ tóu guǐ nǎo

鬼形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘,不光明正大。

鬼斧神工

guǐ fǔ shén gōng

象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。

规行矩止

guī xíng jǔ zhǐ

规、矩圆规和角尺,引伸为准则。指严格按照规矩办事,毫不苟且。也指办事死板,不灵活。

相关成语

三分像人,七分像鬼

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形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

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三分钟热度

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办什么事,得看天时、地利、人和,不能凭三分钟的热度,胡干,傻干。 ★浩然《艳阳天》

三尸乱爆,七窍生烟

sān shī luàn bào,qī qiào shēng yān

这时一些官员,面面相觑,没奈他何,制台是气的~。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十七回

鬼哭狼嗥

guǐ kū láng háo

①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。