成语词条

人寿几何

rén shòu jǐ hé

我虽老迈,也会尽心照顾她,不让她受委屈;~?谁也不能预料。 ★霍达《穆斯林的葬礼》第十二章

简拼 rsjh 高中 中性 主谓结构

出处与用法资料

示例用法

我虽老迈,也会尽心照顾她,不让她受委屈;~?谁也不能预料。 ★霍达《穆斯林的葬礼》第十二章

详细释义

人寿几何,字面意为‘人的寿命有多少’。‘人’指人类、个人;‘寿’指寿命、生命长度;‘几’是疑问词,意为‘多少’;‘何’也是疑问词,加强语气,可译为‘多么’或‘什么’。整体而言,该成语表达的是对人生短暂、生命有限的深沉感慨与追问。其核心含义是:生命并非永恒,时光飞逝,人的一生在无尽的时间长河中极为短暂,充满不确定性。引申至现代生活,它常用于:1. 感叹时光易老、青春不再;2. 提醒自己或他人珍惜当下、把握机遇;3. 表达对健康、未来或世事无常的忧虑;4. 在文学艺术中营造一种苍凉、哲思的意境。感情色彩上,它属于中性偏感慨,多含叹息、无奈或警示意味,而非纯粹的喜悦或贬斥。

成语出处

《左传·襄公八年》:“《周诗》有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”

成语故事

该成语最早出自《左传·襄公八年》。时代背景为春秋时期(公元前565年左右),晋国与楚国争霸中原,局势动荡。晋国执政卿栾书(范宣子)主张与楚国议和,以休养生息。在一次朝会上,栾书提出:‘楚人恶余,而好与子同恶,子之利也。何不赂之以 request 和?’(意为楚国怨恨我而喜欢与您结怨,对您有利。为何不以和谈赂谢?)晋国大夫范文子(士燮)强烈反对,他认为晋国霸业正盛,此时议和是向楚国示弱,且战机稍纵即逝。他引用《周诗》(即《诗经》中逸诗)中的句子‘俟河之清,人寿几何?’来阐明道理。‘俟河之清’意为等待黄河变清(古人认为黄河水浊,千年一清,比喻等待极难实现之事),‘人寿几何’即人的一生能有多长。范文子以此警告:等待那虚无缥缈的‘河清’之世,或寄希望于长远和议,而错失当前大好时机,然而人生短暂,时机一失永不回头。这一典故深刻反映了春秋时期政治家对‘天时、地利、人和’的重视,以及对生命有限性的清醒认知。后世文人常引用此句抒发人生苦短、时不我待的感慨,如曹操《短歌行》中‘对酒当歌,人生几何?’即化用此意,使之广为流传。

文化背景

该成语根植于中国早期农耕文明对时间与生命的朴素哲学观。春秋时期,诸侯争霸,人命如草芥,士人阶层在‘礼崩乐坏’中强烈感受到个体生命的脆弱与时代的剧变。《左传》引用《周诗》正是这种时代焦虑的体现。儒家思想中‘未知生,焉知死’的入世态度,也促使人们更关注现世生命的价值与时限,形成‘惜时’‘立德’‘立功’的价值观。道家‘人生天地间,若白驹过隙’(《庄子》)进一步深化了这种生命意识。在文学史上,从《诗经》逸诗到建安文学,再到唐宋诗词,‘人寿几何’及其变体成为重要的母题,承载着中国文人对生命有限性的永恒咏叹,影响了民族心理中对‘时不我待’的集体认知。

现代例句

日常感慨

父亲退休后常对年轻人说:‘人寿几何,莫负韶华,要抓紧时间学习新本领啊。’

学生作文

读史使人明智,古人云‘人寿几何’,提醒我们应将有限的生命投入到无限的事业中去。

职场激励

项目deadline逼近,经理在动员会上说:‘人寿几何,时不我待,我们必须全力以赴!’

亲友健康

看到老同学大病初愈,我不禁感叹:人寿几何,健康平安才是最大的福分。

文学引用

这部小说以暮年主人公的视角,反复叩问‘人寿几何’的主题,充满了对生命意义的探索。

用法详解

语法功能:该成语本身是一个完整的疑问性主谓短语(‘人寿’为主语,‘几何’为谓语),但在实际使用中常活用为感叹句或陈述句,可独立成句,也可充当句子的谓语或分句。例如:‘人寿几何,岂能虚度?’搭配要求:常与‘如白驹过隙’‘光阴似箭’等形容时间短暂的词语连用;或与‘珍惜’‘把握’‘感叹’等动词搭配。适用场景:多用于散文、杂文、演讲或个人抒情中,表达对生命、时间的深刻思考;在日常对话中,用于长辈感慨年华老去,或朋友间相互激励珍惜时光。使用禁忌:避免在喜庆场合(如生日祝寿、婚礼)直接使用,因其基调苍凉,易被视为不吉利;也不宜在极其轻松欢快的语境中突兀引用。常见误用:1. 误以为单纯询问具体年龄(如‘您人寿几何?’),实则它是哲学性感慨,非具体数字询问;2. 与‘长命百岁’等祝福语混用,造成语义冲突;3. 误写为‘人寿几盒’等错别字。

常见错误

① 易写错字:‘几何’易误写为‘几合’‘几何学’的‘几何’,需注意此处为文言疑问词。② 易错读音:‘何’在此处读第二声 hé,不读第四声 hè;‘几何’整体读 rén shòu jǐ hé,非现代数学术语‘jǐhé’的读音。③ 误用场景:最忌在祝寿、婚礼等喜庆场合使用,因其基调是哀叹与警醒,非祝福。亦不宜用于形容孩童(‘人寿’通常指成人后的人生阶段)。④ 误解含义:不可理解为‘人的寿命有多少岁’的具体数字询问,而应把握其‘人生短暂,时光易逝’的哲学感慨本质。

近义成语辨析

① 人生几何:与‘人寿几何’核心含义高度一致,均源自《诗经》/《左传》系统,感叹人生短暂。细微差别在于:‘人寿几何’更侧重于‘寿命长度’的客观追问,语气略显冷峻、客观;‘人生几何’(如曹操诗)更侧重于‘生命过程’的感性抒发,文学性更强,应用更广。② 白驹过隙:比喻时间流逝极快,像白色的骏马在缝隙前一闪而过。侧重形容时间之速,而非直接追问寿命长短,更形象化。③ 沧海一粟:比喻非常渺小,微不足道。强调人在宇宙时空中的渺小,是‘人寿几何’所蕴含的宇宙观层面的延伸,但本身不直接含有‘时间短暂’的主动追问意味。

英文对照

直译: How long is human life? | 意译: Life is short and uncertain. / Human life is fleeting. | 英语习语: Life is but a span. (人生不过须臾) / Time and tide wait for no man. (时光与潮水不等人,侧重时间不等人) / We are not here for a long time, just for a good time. (我们此处非为长久停留,只为美好时光,侧重珍惜当下)

常见问题

‘人寿几何’和‘人生几何’有什么区别?可以互换吗?

两者核心含义几乎相同,都感叹人生短暂。细微差别在于:‘人寿几何’更侧重‘寿命’这一客观事实的追问,语气更冷峻、古朴,直接出自《左传》;‘人生几何’更侧重‘人生’过程的感性抒发,文学色彩更浓(如曹操名句)。在现代汉语中,‘人生几何’使用频率远高于‘人寿几何’。在大多数感慨语境下可互换,但若追求古朴出处或特定文本呼应,需注意源头。

这个成语的感情色彩是消极的吗?

它本质上是中性偏感慨的。它陈述‘生命有限’这一客观事实,本身并无绝对褒贬。其色彩取决于上下文:用于告诫人珍惜时光、奋发有为时,是积极警醒;用于纯粹哀叹命运、意志消沉时,则带消极意味。但因其基调苍凉,通常不用于表达纯粹的快乐或赞扬。

出处《左传》的原文和背景是怎样的?

原文:‘《周诗》有之曰:俟河之清,人寿几何?’ 背景是春秋时晋国执政卿栾书欲与楚国议和,大夫范文子(士燮)引此诗反对。他认为晋国霸业正盛,应抓住时机,而非等待‘河清’般渺茫的理想状态,因人生短暂,战机不可失。此典故突出了政治家对‘时机’与‘生命时限’的深刻关联。

在现代汉语中,它通常用在什么句式中?

最常见的是独立成句,作为段落的点睛之笔,如‘人寿几何,当勉励哉!’;也可作谓语,如‘他常对人寿几何发出感慨’;或作为分句,与‘当…’‘莫…’等连用,如‘人寿几何,莫等闲白了少年头’。多用于书面语或正式口语,日常口语中相对少用,更常用‘人生短暂’‘时光飞逝’等表达。

如何向中小学生简单解释这个成语?

可以这样解释:这个成语来自两千多年前的古书,意思是‘人的一辈子能有多长呢?’。它不是在问具体岁数,而是在提醒我们:生命很宝贵,但也很短暂,就像春天开花、秋天结果一样,很快就会过去。所以我们要懂得珍惜时间,好好学习,做有意义的事,不要等到老了才后悔。它是一句充满智慧的古语,教会我们把握现在。

成语接龙

人寿几何 后面可以接什么

按最后一个拼音 he 继续接,下面是候选成语。

何乐不为

hé lè bù wéi

乐乐意;为做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

何去何从

hé qù hé cóng

去离开;从跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。

何足挂齿

hé zú guà chǐ

足值得;挂齿提及,谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。

涸泽而渔

hé zé ér yú

抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益,不作长远打算。

涸辙之鲋

hé zhé zhī fù

涸干;辙车轮辗过的痕迹;鲋鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

赫赫之光

hè hè zhì guāng

赫赫显著貌。原指太阳的光明亮清晰;比喻人享有很高的威望和声势。

赫赫扬扬

hè hè yáng yáng

赫赫显赫的样子。①光明盛大的样子。②形容兴旺显赫。

合浦珠还

hé pǔ zhū huán

合浦汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

相关成语

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