成语词条

人喊马嘶

rén hǎn mǎ sī

人喊叫,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

简拼 rhms 初中 双面 联合结构

释义与用法

成语解释

人喊叫,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

详细释义

“人喊马嘶”是一个生动描绘声音场景的成语。逐字来看,“人”指人群;“喊”意为大声呼叫、喧哗;“马”指战马或役马;“嘶”则是马匹发出的高亢鸣叫声。整体含义是指人在大声呼喊,马在剧烈嘶鸣,两者声音交织在一起。最初,这个成语多用于描写古代战场上的激烈厮杀、行军途中的繁忙景象,或者集市、庙会等人群聚集、车马络绎不绝的热闹场面。在现代生活中,它的引申义更加广泛,既可以形容场面混乱嘈杂、秩序井然被打破的扰攘状态(略带贬义或中性),也可以用来描绘节日庆典、体育赛场等充满活力、气氛热烈的欢腾景象(褒义)。其感情色彩具有双面性,具体取决于上下文语境是强调“混乱”还是“热闹”。

成语出处

唐·卢纶《送韦判官得雨中山》人语马嘶听不得,更堪长路在云中。”

成语故事

“人喊马嘶”并非源自单一的特定历史事件,而是源于古代社会生活中最常见的听觉经验,经过历代文人的提炼而成。在古代,马是主要的交通工具和战争工具,人是社会的主体。每当大军出征或两军对垒,成千上万的士兵呐喊助威,战马受惊或兴奋而嘶鸣,这种声音震天动地,成为了战争最显著的标志。唐代诗人卢纶在《送韦判官得雨中山》一诗中写道:“人语马嘶听不得,更堪长路在云中。”描绘了在山中雨中送别友人时,人声与马鸣声混杂,加之风雨声,让人难以听清话语,渲染了旅途的艰辛与环境的嘈杂。到了明代,凌濛初在《二刻拍案惊奇》中用“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声”来描写突发状况下的混乱场面。这个故事背景反映了从唐代边塞诗的苍凉壮阔到明代市井小说的生动写实,该成语逐渐固定下来,成为形容声音嘈杂、场面纷乱的经典词汇。它告诉我们要通过典型的声音元素(人喊、马嘶)来侧面烘托环境的氛围,这种“以声衬景”的手法在中国文学中影响深远。

文化背景

在中国传统文化中,马不仅是六畜之一,更是力量、速度和战争的象征。古代社会对马的依赖极高,因此“马嘶”成为了特定场景下的标志性声音。从《诗经》中的“萧萧马鸣”到唐诗宋词中的无数吟咏,马的声音始终与人的活动紧密相连。“人喊马嘶”这一成语的形成,体现了古人观察生活、提炼感官经验的智慧。它不仅仅是对声音的记录,更承载了古代农耕文明与战争文化的记忆。在边塞诗中,它代表苍凉与壮烈;在市井小说中,它代表世俗的活力与混乱。理解这个成语,有助于我们感受中国古代社会的听觉景观,以及文学作品中“声色俱厉”的描写传统。

成语例句

只听得外面喧嚷,似有~之声,渐渐近前堂来了。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四

现代例句

历史影视剧评论

这部史诗电影的高潮部分,战场上人喊马嘶,刀光剑影,让观众仿佛置身于千年前的古战场。

节日庆典报道

元宵节的花灯会上,舞龙舞狮的队伍所到之处,人喊马嘶,锣鼓喧天,处处洋溢着喜庆的气氛。

突发事件描述

车祸发生后,现场顿时乱作一团,人喊马嘶之声此起彼伏,过往车辆纷纷减速避让。

乡村旅游体验

周末的赛马场上,观众们的欢呼声与骏马的嘶鸣声交织在一起,人喊马嘶,热闹非凡。

文学写作描写

回忆起童年在乡下赶集的日子,记忆中总是充满了人喊马嘶的喧闹声和各种小吃的香味。

用法详解

在语法功能上,“人喊马嘶”通常在句子中作谓语、定语或宾语。作谓语时,直接描述场景,如“战场上人喊马嘶”;作定语时,常加“的”修饰名词,如“人喊马嘶的场面”;作宾语时,常与“听到”、“传来”等动词搭配,如“远处传来人喊马嘶的声音”。搭配要求上,它常与表示声音传播、场景描写的词语连用,如“声中”、“景象”、“一片”等。适用语境主要包括:描写历史战争题材、叙述大型活动现场、形容交通拥堵或突发事件现场的嘈杂。使用禁忌方面,不宜用于形容安静、肃穆或需要保持秩序的场合(如图书馆、葬礼),除非是为了反衬。常见误用是忽略其“声音嘈杂”的核心特征,误用来形容单纯的“人多”或“马多”但无声响的场景。

常见错误

① 易错字:常将“嘶”误写为“撕”或“斯”。“嘶”是口字旁,专指马叫或声音沙哑;“撕”是手字旁,指撕扯;“斯”则是代词或助词。② 易错音:“嘶”读作 sī(一声),不要读成 shī 或 sì。③ 误用场景:容易在形容单纯人多拥挤但没有明显嘈杂声音(如排队 silent queue)时使用,这是不准确的,该成语必须包含明显的声响特征。

近义成语辨析

① 人欢马叫:与“人喊马嘶”意思非常接近,都形容热闹的景象。但“人欢马叫”侧重于“欢”,强调人们心情愉快、气氛热烈,感情色彩多为褒义;而“人喊马嘶”侧重于“喊”和“嘶”的声音本身,既可以是欢快的热闹,也可以是混乱的嘈杂,适用范围更广。② 人困马乏:这是“人喊马嘶”的反义词(在状态上),形容人和马都非常疲劳,侧重于体力的消耗和状态的疲惫,完全没有声音嘈杂的含义,用于行军或劳作之后。③ 鸡飞狗跳:同样形容混乱,但“鸡飞狗跳”通常带有贬义,指因惊慌失措而引起的混乱,且对象是家禽家畜,多用于形容家庭内部或小范围的骚乱,不如“人喊马嘶”气势宏大。

英文对照

直译:People shouting and horses neighing | 意译:A hubbub of voices and neighing; a scene of noisy confusion or bustling activity | 英语习语:Hullabaloo(喧嚷)或 Hue and cry(大声呼喊,常用于追捕或抗议场景,虽无马,但意境相近的嘈杂)

常见问题

“人喊马嘶”只能用来形容古代的场景吗?

不是的。虽然成语中包含了“马”,源于古代以马为主要交通工具的时代,但在现代汉语中,它依然被广泛使用。既可以用于描写历史题材、古装剧中的场景,也可以用来比喻现代赛车场、大型运动会、甚至是混乱的交通现场等任何声音嘈杂、气氛热烈或混乱的场合,关键在于“喧闹”的氛围,而不局限于是否有真马存在。

这个成语是褒义还是贬义?

“人喊马嘶”属于双面色彩的成语。如果用来描写节日庆典、比赛助威等场景,它表现出一种生机勃勃、热闹非凡的气氛,带有褒义或中性偏褒;如果用来描写事故现场、战乱逃难或秩序混乱的场面,它则表现出一种嘈杂无序、令人不安的状态,带有贬义或中性偏贬。具体色彩需根据上下文语境判断。

“人喊马嘶”和“人声鼎沸”有什么区别?

两者的共同点是都形容声音嘈杂。区别在于:“人声鼎沸”只强调人的声音像水在锅里沸腾一样,侧重于人多嘴杂;而“人喊马嘶”不仅有人声,还特指马的嘶鸣声,画面感更强,往往暗示有马匹参与的活动(如行军、赛马、古代运输等),或者用来形容规模更大、更具动态感的混乱或热闹场面。

为什么有时候写作“人呼马嘶”?

在古籍或部分现代用法中,确实存在“人呼马嘶”的写法,“呼”与“喊”意思相近,都指呼叫。但在现代规范汉语成语词典中,“人喊马嘶”是更为标准和通用的形式。两者意思基本相同,但在考试或正式写作中,建议优先使用“人喊马嘶”。

成语接龙

人喊马嘶 后面可以接什么

按最后一个拼音 si 继续接,下面是候选成语。

司马青衫

sī mǎ qīng shān

司马古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

丝丝入扣

sī sī rù kòu

丝丝每一根丝;扣织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致,有条不紊,一一合拍。

丝竹管弦

sī zhú guǎn xián

丝指弦乐器;竹指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

思不出位

sī bù chū wèi

思考虑;位职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实,守本分。也形容缺乏闯劲。

肆意横行

sì yì héng xíng

肆意任意残杀或迫害♂行仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作肆虐横行”。

肆虐横行

sì nüè héng xíng

肆虐任意残杀或迫害♂行仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

思贤若渴

sī xián rú kě

如渴如口渴思饮那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

四书五经

sì shū wǔ jīng

四书亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

相关成语

人语马嘶

rén yǔ mǎ sī

人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

人仰马翻

rén yǎng mǎ fān

人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

司马青衫

sī mǎ qīng shān

司马古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

四平八稳

sì píng bā wěn

原形容身体各部位匀称、结实;常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

死心塌地

sǐ xīn tā dì

原指死了心,不作别的打算;常形容打定了主意,决不改变。