成语词条

求马唐肆

qiú mǎ táng sì

唐原指无壁之屋,引伸为空的;肆铺子,这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。

简拼 qmts 高中 贬义 偏正结构(‘求马’为动宾,‘于唐肆’为介宾短语作状语,整体为状中偏正)

释义与用法

成语解释

唐原指无壁之屋,引伸为空的;肆铺子,这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。

详细释义

求马唐肆,字面意思是‘到没有马的店铺去寻求马匹’。逐字解释:‘求’指寻求、寻找;‘马’是具体的对象;‘唐’原指空荡无物的场所,引申为空无所有;‘肆’指店铺、市场。整体含义是比喻在根本不存在所需事物的地方去寻求,或者在不恰当、错误的地方寻找目标,结果必然是徒劳无功。引申义在现代生活中,常用于批评做事方向根本性错误、目标设定脱离实际,或资源错配的情况。例如在错误的领域投资、用错误的方法解决问题等。感情色彩为贬义,通常用于指出他人或自己曾经存在的认知或行动上的根本错误,带有劝诫或反思意味。

成语出处

《庄子·田子方》彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。”

成语故事

这个成语出自《庄子·杂篇·田子方》。战国时期,道家代表庄子(庄周)通过一系列对话阐述其哲学思想。故事背景是孔子(孔丘)前往老子(李聃)处问道。原文记载,孔子见老子后,深受启发,回来后弟子子贡(端木赐)问:‘先生之道既如此高妙,为何先前周游列国,历经磨难,看似无所成就?’孔子回答:‘我那时追求的,是外在的礼乐规范、政治功名,就如同“求马于唐肆”——去一个空荡荡、没有马的集市里寻找马匹。马根本不在那里,再怎么寻找也是徒劳。我如今明白了,真正的“道”不在外求,而在内心,在顺应自然。’庄子借此故事,批判儒家学派执着于外在礼仪、功名的追求方式,认为那如同在空无之处寻求实有,是方向性的根本错误。它强调了认知基础的重要性:如果前提错误(目标场所空无),后续一切努力都注定无效。后世常引用此典,警示人们做事情首先要确认目标是否存在、方向是否正确,避免在根本错误的基础上浪费精力。

文化背景

此成语深刻体现了道家‘无为’和‘道法自然’的核心思想。在《庄子》哲学中,世俗的追求(功名、礼法)常被视为‘唐肆’——看似有所,实为空无。真正的‘道’不在外求的‘肆’中,而在万物本然的状态里。庄子借此批判儒家‘修身齐家治国平天下’的积极入世路径,认为那如同在空无之处寻求,是‘丧己于物’的迷失。这个成语因此承载了中国文化中关于‘本末’‘有无’的深刻辩证:做事之前,先要明‘本’(目标是否存在),辨‘位’(是否在正确之处),否则一切‘求’都是虚妄。它提醒人们要有批判性思维,审视问题前提,避免在错误的赛道上奔跑。

现代例句

职场决策

公司现在投入巨资去开发一个已经被淘汰的技术平台,这不是求马唐肆吗?

学习方法

你不想背单词,却总想找到某种神奇方法能直接看懂英文原著,这种想法无异于求马唐肆。

投资理财

在房价已经明确下跌的城市炒房,现在的投资者难道是求马唐肆吗?

日常沟通

你指望一个从不守时的人突然变得非常守约,这简直是在求马唐肆。

科研探索

如果研究课题本身基于一个已被证伪的理论,那么后续所有实验都可能是求马唐肆。

用法详解

该成语在句子中通常充当谓语或定语,有时也作宾语。例如:‘他的做法简直是求马唐肆。’(作谓语);‘这种求马唐肆的思维方式必须改变。’(作定语)。常与‘简直是’‘无异于’‘如同’等词语搭配,加强比喻语气。适用语境包括:批评决策失误、分析失败原因、阐述哲学或方法论上的错误、教育中引导正确方向等。使用禁忌:不宜在正式颁奖、表彰等完全积极的场合使用;也不宜对他人微小、非原则性的错误进行过度上纲上线。常见误用:1. 误用于形容‘寻找过程困难’(如大海捞针),而忽略了‘场所本身空无’的核心;2. 与‘缘木求鱼’混淆,后者强调方法不可能成功,而‘求马唐肆’强调目标物在起点就不存在。

常见错误

① 易写错字:‘唐’易误写为‘堂’(‘堂肆’无意义);‘肆’易误写为‘四’。② 易读错音:‘肆’为多音字,此处读sì(第四声),不读sī。③ 易用错场景:常被误用于形容‘寻找过程辛苦’或‘目标难以找到’,但忽略了‘场所本身空无’这一核心前提。正确用法必须强调‘所寻之物在寻找之地根本不存在’这一逻辑前提。

近义成语辨析

① 缘木求鱼:爬到树上去找鱼。比喻方向、方法根本错误,不可能达到目的。区别:‘缘木求鱼’强调方法(爬树)与目标(得鱼)的绝对不可能性;‘求马唐肆’强调目标物在预设场所的根本不存在(唐肆无马),更侧重于前提条件的错误。② 南辕北辙:车辕向南,车辙向北,比喻行动与目的相反。区别:‘南辕北辙’强调主观行动与客观目标的背离(想往南却车往北);‘求马唐肆’强调在错误的地点(空市场)寻找正确的事物(马),是认知起点错误。③ 刻舟求剑:在船上刻记号找掉落的剑。比喻拘泥成法,不知变通。区别:‘刻舟求剑’强调无视环境变化,机械照搬旧方法;‘求马唐肆’强调在前提错误(场所空无)的基础上去寻求,是更根本的逻辑错误。

英文对照

直译: to seek horses in an empty market | 意译: to look for something in a place where it does not exist; a fundamentally wrong approach | 英语习语: to bark up the wrong tree (但更侧重找错对象/方向,而非场所空无);to look for a needle in a haystack (侧重难度大,而非场所错误)。最贴近意译的是 'to pursue a futile quest from the wrong starting point'。

常见问题

‘求马唐肆’和‘缘木求鱼’有什么区别?

核心区别在于错误性质不同。‘缘木求鱼’的错误在于方法(爬树)与目标(得鱼)在物理逻辑上不可能共存,强调‘不可能性’。‘求马唐肆’的错误在于前提(唐肆)本身是空的,目标物(马)从不在场,强调‘场所/前提的空无’。前者是方法错,后者是起点错。

这个成语只能用于贬义吗?有没有积极用法?

该成语本质是贬义,用于批评根本性错误。但在特殊自嘲或反向语境中,可略带幽默,如‘我这是在求马唐肆,但试试无妨’。但绝无纯粹褒义用法,因为它描述的是一种无效的、方向错误的状态。

‘唐’字在这里为什么解释为‘空’?

‘唐’本有‘空大’‘虚’之意。在《庄子》语境中,‘唐肆’指空旷的集市、无物的店铺。‘唐’通‘廓’‘虚’,强调空间的空无一物。后世引申为‘空虚、空洞’之义,故‘求马于唐肆’即‘到空无一物的集市找马’。

现代生活中哪些情况适合用这个成语?

适合用于:1. 资源错配(如在沙漠找水);2. 目标设定脱离现实基础(如指望零基础者三天学会编程);3. 基于错误假设的决策(如在一个没有用户的市场推广产品);4. 哲学或方法论讨论,批评前提谬误。

出处《庄子·田子方》原文是怎样的?

原文相关段落为:‘孔子见老聃,…… 老聃方将倨而坐,仰天而吹。孔子见之,…… 乃诚何求哉?…… 彼己尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。’大意是:孔子见老子超然态度,弟子子贡疑惑其所求何事。孔子答:老子已超越外求,你仍以为他有求,这就像到空市场找马一样(是错判了前提)。

成语接龙

求马唐肆 后面可以接什么

按最后一个拼音 si 继续接,下面是候选成语。

司马青衫

sī mǎ qīng shān

司马古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

丝丝入扣

sī sī rù kòu

丝丝每一根丝;扣织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致,有条不紊,一一合拍。

丝竹管弦

sī zhú guǎn xián

丝指弦乐器;竹指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

思不出位

sī bù chū wèi

思考虑;位职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实,守本分。也形容缺乏闯劲。

肆意横行

sì yì héng xíng

肆意任意残杀或迫害♂行仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作肆虐横行”。

肆虐横行

sì nüè héng xíng

肆虐任意残杀或迫害♂行仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

思贤若渴

sī xián rú kě

如渴如口渴思饮那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

四书五经

sì shū wǔ jīng

四书亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

相关成语

求马于唐肆

qiú mǎ yú táng sì

到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。

求马于唐市

qiú mǎ yú táng shì

到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。同求马于唐肆”。

肆意横行

sì yì héng xíng

肆意任意残杀或迫害♂行仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作肆虐横行”。

肆虐横行

sì nüè héng xíng

肆虐任意残杀或迫害♂行仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

俟河之清

sì hé zhī qīng

俟等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。