出处与用法资料
示例用法
子永叹天伦之伟，漆园悲～。 ★晋·葛洪《抱朴子·博喻》
详细释义
①逐字解释：被，披戴、覆盖；绣，精美的刺绣；之，助词，相当于；牺，祭祀用的牛。②整体含义：这个成语比喻祭祀用的牛，虽然披着精美的绣花，吃着上好的草料，并被牵入大庙，但依然无法被当作自己产生的小牛来对待。③引申义：在现代生活中，这个成语常用来比喻物质条件的优越并不能取代情感的本质，尤其是血缘关系之间的天然纽带。它强调了情感的独特性与外在条件的局限性。④感情色彩说明：中性偏褒，带有对自然关系的无奈和对天伦价值的赞叹。
成语出处
战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”
成语故事
①时代背景：故事源于战国时期，那是中国思想百家争明的时代。②主要人物：庄子，战国时期道家代表人物，以其深邃的哲学和生动的比喻著称。③完整情节：根据《庄子·列御寇》记载，曾有人去聘请庄子。庄子在见到使者后，对这位使者说：“你看过那种祭祀用的牺牛（xī）吗？人们给它披上精美的刺绣衣服，给它吃上优质的干草，然后把它牵进大庙里去祭祀。即便如此，人们想要把它当成自己产生的小牛来对待，又怎么可能实现呢？”④深层寓意：庄子通过这个极端的对比，想要告诉世人：父子之情（天伦）是自然的、本性的，无论外在的物质条件多么华丽、地位多高贵，都无法替代或伪造血缘带来的天然亲情。⑤后世影响：这个典故被后世学者广泛引用，如晋代的葛洪在《抱朴子》中引用它，用来感叹天伦之情的伟大，使其成为中国文化中探讨亲情关系的经典素材之一。
文化背景
这个成语反映了中国古代道家思想中对自然秩序的尊重。在古代中国观念中，天伦被视为宇宙伦理的基石。庄子通过对祭祀仪式的观察，揭示了人类人造物（刺绣、美食）与自然天性（血缘）之间的鸿沟。这种思想影响了后世儒家对伦理的构建，使得中国人在处理家庭关系时，始终强调情感纽带的核心地位。
现代例句
尽管富养可以给孩子提供优渥的生活，但却无法取代父母之间血肉相连的情感，这便是被绣之牺的哲理。
老师在课上告诉学生，我们要珍惜家人的陪伴，因为亲情是任何金钱都无法买断的。
作者通过被绣之牺这一生动比喻，深刻地表达了人性和情感面前无法对抗自然伦常的无奈。
用法详解
①语法功能：在句子中常充当谓语或宾语，描述某种状态或现象，也可以作为定语修饰名词。②搭配要求：常与“比喻”、“犹如”、“亲情难以比拟”等词汇连用。③适用语境：适用于讨论天伦关系、人情世味或强调物质无法弥补情感空缺的正式场合。④使用禁忌：不宜用于讽刺他人生活过于奢华的语境，因为其核心在于表达亲情关系的不可替代性。⑤常见误用：部分人容易误解为赞美物质奢华，而忽略了其背后“无法取代亲情”的哲学内核。
常见错误
①容易写错的字：容易将“牺”误成“希”或“溪”。②容易读错的音：“牺”字读作xī，很多人会读成gī。③容易用错场景：误将其用来形容一个人穿得华丽，实际上它的本意是讨论亲情的不可替代。
近义成语辨析
① 骨肉相连：比喻亲属关系深厚，不可分割。侧重于关系的紧密性，而被绣之牺侧重于不可替代性。② 膝下之情：指父母子女之间的感情。这是一个中性的描述性词，而被绣之牺带有某种哲思色彩的论证。③ 莫逆之情：指亲兄弟之间的深情。侧重于情感的深厚，而被绣之牺强调的是这种情感的本源。
英文对照
直译: An embroidered ox for sacrifice. | 意译: Material wealth cannot replace the bond of family ties. | 英语习语: You can't buy love/affection.
常见问题
“被绣之牺”具体是表达什么意思？
它的意思是说祭祀用的牛即使装饰得再华丽，也无法被当成自己的小牛。它用来比喻亲情无法被物质条件取代。
这个成语出自哪部经典？
主要出自《庄子·列御寇》，后来在葛洪的《抱朴子》中也有引用和解读。
我们在日常生活中什么时候可以用这个成语？
当你想要表达金钱买不来真情，或者强调家庭关系的独特性和珍贵时，可以使用这个词。