成语词条

女中丈夫

nǚ zhōng zhàng fū

世言~,犹知非丈夫也,妇并忘其为巾帼矣。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·农妇》

简拼 nzzf 高中 中性 偏正结构('女中'为定语,修饰中心语'丈夫')

出处与用法资料

示例用法

世言~,犹知非丈夫也,妇并忘其为巾帼矣。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·农妇》

详细释义

女中丈夫是一个汉语成语,读作 nǚ zhōng zhàng fū。逐字解释:'女'指女性;'中'意为其中、之内;'丈夫'在古代指成年男子,引申为有大志、有作为、刚强勇毅的人。整体含义是形容女性具有男子汉般的刚强、果断、有担当的品格和气概,在女性群体中出类拔萃,如同男性中的佼佼者。引申义在现代生活中,常用于赞扬女性在事业、家庭或社会事务中展现出超越传统性别刻板印象的勇气、领导力和责任感,强调其能力和精神境界。感情色彩上,该成语源自古代语境,略带'失其女性特质'的微妙批评意味,但现代使用已转为中性偏褒义,主要表达对女性能力的肯定和钦佩,但在某些保守语境下仍可能隐含争议。

成语出处

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七:“虽说你是个女中丈夫,是你去毕竟停当。只是万里程途,路上恐怕不便。”

成语故事

该成语的明确出处为明代凌濛初所著《二刻拍案惊奇》卷十七。故事背景设定在明代,社会对女性角色有严格限制。卷十七讲述了一位姓某的妇人(故事中未详载其名),因家中突遭变故(原文提及为处理重要事务),需独自远赴数千里之外的异地。亲友邻里皆大为惊骇,认为女子孤身万里行程,诸多不便,风险极大。此时,有人出面说道:'虽说你是个女中丈夫,是你去毕竟停当。只是万里程途,路上恐怕不便。' 这句话的意思是:虽然你素有'女中丈夫'之名,办事向来稳妥,理应你去最合适,但毕竟路途遥远,我们仍担心你的安全。'女中丈夫'在此处是对该女性过往表现出的果敢、决断和能力的认可,暗示她已超越寻常女子的柔弱形象,具备男子般的担当。故事后续虽未详述其远行过程,但语境暗示她最终不负众望,成功完成了任务。清代蒲松龄在《聊斋志异·农妇》中引用此语时,写道:'世言女中丈夫,犹知非丈夫也,妇并忘其为巾帼矣。' 此句进一步阐释:世人称颂'女中丈夫',意思就是说她已不像是个普通丈夫(即不像传统男性),这位妇人甚至让人忘记了她本是巾帼(女性)。这反映了古代文人对此类女性的一种复杂评价——既钦佩其能力,又隐含对其'失其本分'的微妙批评。后世,该成语逐渐剥离贬抑色彩,核心转为赞扬女性在困境中展现的非凡勇气与才干,成为对杰出女性的最高赞誉之一,常与'巾帼不让须眉'等表述精神相通。

文化背景

该成语诞生于明清时期,是中国传统社会性别观念的一个文化切片。在'男主外女主内'、'女子无才便是德'的主流意识形态下,此类赞誉实则是一种'例外认可'——它承认女性可以突破性别限制,但评价标准仍以男性特质(如果断、刚毅、担当)为标杆,隐含'女性做到像男人才值得夸'的父权制逻辑。这反映了传统文化中对女性能力的有限接纳与矛盾心理。近代以来,随着女性解放运动和性别平等观念的普及,'女中丈夫'被重新诠释,剥离其'否定女性特质'的糟粕,提取其'肯定个人能力超越性别'的精华,成为激励女性打破天花板、追求自我实现的文化符号。它连接着从古代杰出女性(如花木兰、梁红玉)到现代各领域女性领袖(如屠呦呦、张桂梅)的精神脉络,体现了中国文化中对'刚强'、'担当'等普世美德的价值追求,同时也促使我们反思:真正的性别平等,应是无需以男性为模板来赞美女性。

现代例句

职场成就

在这次跨国危机谈判中,她临危不乱、果断决策,展现出真正的女中丈夫风范,令所有对手钦佩。

历史人物评价

冼夫人一生平定叛乱、维护国家统一,其政治军事才能与气度,堪称古代女中丈夫的典范。

日常家庭生活

丈夫卧病多年,她一个人支撑起整个家,供孩子上大学、赡养老人,邻里都说她是女中丈夫。

社会新闻评论

这位女消防员在洪灾中连续救援三十小时,救出二十余人,她的勇敢与专业,正是新时代女中丈夫的写照。

文学艺术评论

《红楼梦》中的探春,在理家时兴利除弊、不畏权势,有'敏探春兴利除宿弊'之举,其见识魄力,颇有女中丈夫之气。

用法详解

语法功能:通常作主语、宾语或定语。例如'她是女中丈夫'(主)、'称赞女中丈夫'(定)、'堪称女中丈夫'(谓)。搭配要求:常与'称得上'、'堪称'、'不愧是'等动词搭配,也可与'的'连用修饰名词,如'女中丈夫的气概'。适用语境:多用于正式书面语或文学性表达,常见于历史评价、人物赞颂、新闻报道(尤其涉及杰出女性时)及正式演讲。使用禁忌:不宜在极度强调传统性别角色的保守场合使用,可能引发不适;避免用于外貌或气质描写,而应聚焦于行为、决策和担当。常见误用:误以为该成语仅指女性外表或行为男性化,忽略其核心是'内在品格与能力';误用于贬低女性'缺乏女人味',这扭曲了其肯定价值的本意。

常见错误

① 易写错字:偶有误写为'女中丈失'或'女中大父',需注意'丈夫'一词在此特指'大丈夫',而非'配偶'。② 易读错音:'夫'字在此成语中读 fū(第一声),与表示'丈夫'的 fū 同音,但有人误读为 fú(第二声)。③ 易用错场景:常被误用于形容女性外表阳刚或性格强势霸道,忽略了其核心是'在关键时刻的勇气、责任与能力';也有人在非正式调侃中使用,如'她打游戏比男人还狠,真是女中丈夫',此用法弱化了成语的庄重感,可能显得不敬。

近义成语辨析

① 女中豪杰:侧重指女性在才能、智谋或事业上卓越杰出,'豪杰'更强调英雄气概和功业,适用范围更广,不一定强调'像男性',且褒义色彩更纯粹。② 巾帼英雄:特指为国家和民族利益作出重大贡献、有英勇事迹的女性英雄,强调其历史功绩和牺牲精神,比'女中丈夫'更具崇高性和历史感。③ 须眉不让(或'不让须眉'):直接以'须眉'(代指男性)为对比对象,强调女性能力、成就完全不输于男性,重点在'平等竞争'的结果,而'女中丈夫'更侧重于描述女性内在具备的'男性化'刚强品格。

英文对照

直译: a husband among women / a woman among men. 意译: a woman with the qualities and spirit of a brave and capable man; a heroine in the true sense. 英语习语: a woman of steel (强调坚韧) | lioness (强调勇猛,但侧重保护性) | she's a force of nature (形容极具影响力、能力超凡的女性,但更泛化). 最贴近的对应表达可能是 'a woman of heroic stature' 或 'a woman who surpasses her gender expectations'。

常见问题

女中丈夫'的'丈夫'是指'配偶'吗?

不是。此处的'丈夫'读 zhàng fū,是古语中'大丈夫'的意思,指有志气、有作为、刚强的男子,与表示'配偶'的'丈夫'(zhàng fū 或 fū qī 中的 fū)词义相同但语境不同。成语整体意为'女性中的大丈夫',即女性中的刚强者。

这个成语是褒义还是贬义?现代怎么用?

古代语境下略带复杂,既赞扬能力,又隐含'不像女人'的批评。现代汉语中已基本转为褒义,主要用于高度赞扬女性在事业、家庭或社会中展现出的非凡勇气、担当和领导力,是正面肯定。使用时需注意语境庄重,避免轻浮。

'女中丈夫'和'女强人'有什么区别?

核心区别在于文化内涵和感情色彩。'女强人'是现代商业社会术语,侧重形容女性在职场或事业上成功、有能力、强势,有时略带'不顾家庭'的刻板印象;'女中丈夫'则是传统文化成语,更强调一种传统男性美德(如忠义、果敢、担当)在女性身上的体现,更具文学性和历史厚重感,褒扬意味更纯粹、更高格。

这个成语有对应的历史人物吗?

虽无专指,但历史上许多女性被后世视为'女中丈夫'的化身。如南北朝冼夫人(率军平叛、维护统一)、宋代梁红玉(击鼓战金山)、明代秦良玉(唯一列入正史将相列传的女性武将)、近代秋瑾(投身革命)等,她们的事迹都体现了该成语的精神内核。

出处《二刻拍案惊奇》里的故事具体是怎样的?

《二刻拍案惊奇》卷十七(《进香客Queue看长江 金库吏计赚假金》)中,一位妇人需远行数千里处理要事。旁人担心女子孤身不便,但有人以'女中丈夫'称赞她过往的能干,认为她去最合适,尽管仍忧虑路途风险。这短短对话,生动刻画了该女性在亲友心中'超越性别的能力形象',是成语最早的文献用例之一。

成语接龙

女中丈夫 后面可以接什么

按最后一个拼音 fu 继续接,下面是候选成语。

扶危济困

fú wēi jì kùn

扶帮助;济搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。

扶摇直上

fú yáo zhí shàng

扶摇急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。

妇人之仁

fù rén zhī rén

仕仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。

夫唱妇随

fū chàng fù suí

随附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。

妇姑勃溪

fù gū bó xī

指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。

妇姑勃豨

fù gū bó xī

妇姑儿媳和婆婆;勃豨家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵;也比喻内部争斗。

夫子自道

fū zǐ zì dào

指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。

夫荣妻贵

fū róng qī guì

荣草木茂盛,比喻兴盛显达。指丈夫光荣,妻子也随之尊贵。

相关成语

夫荣妻显

fū róng qī xiǎn

丈夫有了荣耀的地位,妻子也会随之显赫起来。

夫复何言

fú fù hé yán

道德太高,任人玩弄,~。 ★清·章炳麟《致伯中书十二》

拂衣而去

fú yī ér qù

太后深以为不可,帝~,曰:‘何必谋于闺门!’ ★《新五代史·汉高祖皇后李氏传》

伏尸百万,流血千里

fú shī bǎi wàn,liú xuè qiān lǐ

章炳麟《驳革命驳议》:“彼所以侈陈维新,讳言革命者,非谓革命之举,必~,大蹂大搏,以与凶顽争命。”

伏维尚飨

fú wéi shàng xiǎng

王禄多说了几句话,渐渐有声无气,挨到黄昏,只有出的气,没有入的气,呜呼哀哉,~。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一

父母之命,媒妁之言

fù mǔ zhī mìng,méi shuò zhī yán

秀才,可记得古书云:“必待~。” ★明·汤显祖《还魂记·婚走》