出处与用法资料
示例用法
你我～，你可记得我在能仁寺救你的残生，那样性命呼吸之间，我尚且守这大礼，把那弓梢儿扶你。 ★清·文康《儿女英雄传》
详细释义
男女授受不亲是一个源自古代礼制的成语，用于描述男女之间应避免直接传递物品或肢体接触的规范。逐字解释：'男女'指男性与女性；'授受'意为给予和接受（'授'为给予，'受'为接受）；'不亲'即不亲近、不接触。整体含义指按照古代礼教，男女之间不应有直接的物品传递或身体接触，以维护性别界限和道德防範。引申义在现代常用来批判过时的性别隔离观念，或泛指在社交、工作等场合中应保持的适度性别距离，但多含保守、迂腐的意味。感情色彩：古代为中性礼制描述，现代使用多含贬义或批判性，视语境可双面（在肯定传统时略褒，在否定时贬）。
成语出处
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
成语故事
成语出自《孟子·离娄上》：'男女授受不亲，礼也。'战国时期，周礼崩坏，社会秩序动荡。孟子（约公元前372—前289）为弘扬儒家思想，强调恢复礼制以稳定家庭与社会。他在《离娄上》集中论述家庭伦理，指出'礼'的细节规范，其中'男女授受不亲'是重要一条，意为男女之间传递物品时应避免手部接触，以此防微杜渐，维护婚姻专一与社会风化。孟子认为，这是基于人性与礼制的自然要求，并非刻意苛求。后世儒家进一步强化此观念：汉代《白虎通义》将'男不非女，女不非男'纳入礼教；宋明理学提倡'存天理，灭人欲'，使该规范成为束缚女性的枷锁，如要求女子'大门不出、二门不迈'，甚至发展出'授受不亲'的极端解释，禁止男女交谈、同席。清代小说《儿女英雄传》中引用此语，描绘女主角安骥在能仁寺救男性时的谨慎守礼，正是这一观念深入民间文化的体现。五四运动后，此成语常被用作批判封建礼教的典型例证。其演变反映了中国社会性别观念的剧烈变迁：从古代维护秩序的工具，到近代压迫女性的象征，再到现代语境中作为历史教训的警示。
文化背景
该成语根植于周代礼乐制度，最初旨在通过细节规范维护家庭稳定与血缘纯正。儒家将其纳入'礼'的体系，与'夫妇有别''长幼有序'等共同构建社会等级。汉代以后，随着宗法制度强化，尤其宋明理学将伦理绝对化，'男女授受不亲'被极端化，成为女性‘贞节观’的工具，如规定妇女不得与男性直接交谈、共餐，甚至间接通过帘幕、屏风传递物品。这导致女性活动空间严重压缩，加剧性别不平等。清代《儿女英雄传》的引用，显示此观念已从精英礼教渗透至市井文化。近代五四运动将其作为'吃人礼教'的典型案例批判，鲁迅等作家在文中多次讽喻。今日理解此成语，需结合历史语境：它既是古代社会治理的产物，也是性别压迫的见证，警示人们任何规范都需以平等尊重为前提。其演变映射了中国从传统宗法社会向现代公民社会的艰难转型。
现代例句
老师讲解古代礼制时提到，'男女授受不亲'曾是周代规范，但现代社会已摒弃这一陈腐观念。
奶奶想教孙女遵守'男女授受不亲'的老规矩，妈妈却认为应从小培养孩子平等交往的意识。
在性别平等培训中，讲师指出'男女授受不亲'这类旧思想可能影响团队协作，应坚决反对。
有网友评论某些学校禁止男女同桌的规定，称其是'男女授受不亲'的变相回潮，不利于学生健康成长。
《儿女英雄传》中女主角严格遵守'男女授受不亲'，既体现其贞烈，也折射出清代礼教对女性的深刻影响。
用法详解
该成语在句中多作谓语或定语，常与'讲究''遵守''主张'等动词搭配，如'他仍讲究男女授受不亲'。适用语境：讨论历史、传统文化、性别伦理或批评陈旧观念时。使用禁忌：在现代社会强调性别平等的场合不宜使用，易被视为歧视女性或过度保守；日常交往中直接引用会显得不合时宜。常见误用：①误用于描述所有男女交往（原仅指物品传递与肢体接触）；②忽略其历史背景，将古代礼制简单套用于现代；③与'男女有别'混淆（后者范围更广，指社会角色差异）。
常见错误
① 易写错字：'授'易误写为'爱'或'受'（顺序颠倒），正确为'授受'（先给予后接受）。② 易读错音：'授受'均读shòu shòu（第四声），但有人误将'受'读为shòu（第四声）时混淆为'授'，或误读为shòu shòu（声调错误）。③ 易用错场景：在现代社交、职场或教育中直接引用此成语提倡性别隔离，忽略其历史局限性与现代平等价值观；或用于形容正常异性交往，夸大其词。纠正：使用时应明确其历史属性，多用于文化批判或历史分析，而非现实指导。
近义成语辨析
① 男女有别：泛指男女在社交、角色、职责等方面的差异，不限于肢体接触，含义更宽泛，中性色彩较强，现代可用于客观描述性别差异。② 七岁不同席：特指儿童七岁起应分席而坐，强调早期性别隔离，是'授受不亲'的延伸，但适用范围更窄，多用于古代家教。③ 授受不亲：核心在'传递物品时的接触禁忌'，具体且严格，古代礼教色彩最浓，现代批判性最强。三者均反映传统性别观念，但'授受不亲'最具行为针对性，且因孟子出处而权威性最高。
英文对照
直译: Men and women should not touch hands when passing objects. | 意译: Strict segregation of the sexes; avoidance of physical contact between men and women. | 英语习语: Keep a safe distance between men and women (无完全对应习语，此表达常用于描述类似观念).
常见问题
'男女授受不亲'的确切出处是哪里？
出自《孟子·离娄上》：'男女授受不亲，礼也。'是孟子对周代礼制的阐述，强调男女之间传递物品时应避免肢体接触，视为'礼'的具体规范。
这个成语在现代汉语中还是褒义吗？
现代多含贬义或批判色彩，因其关联封建礼教对女性的束缚。但在研究传统文化或特定语境中，可中性描述历史现象。使用时需注意语境，避免误解为提倡性别隔离。
'男女授受不亲'和'男女有别'有什么区别？
'男女有别'泛指男女在社交、角色、职责等方面的差异，范围广；'授受不亲'特指传递物品或肢体接触的禁忌，更具体严格。前者可客观描述，后者多与礼教束缚相关。
为什么孟子要提出'男女授受不亲'？
孟子旨在恢复周礼以维护社会秩序。他认为，明确男女界限可防微杜渐，避免私情泛滥，从而保障家庭稳定（'夫妇别'）与国家风化（'然后父子亲'）。这是儒家'礼治'思想在伦理层面的体现。
这个成语在历史上有哪些演变？
战国时仅为礼制细节；汉代后随宗法制度强化，被赋予道德意义；宋明理学时期极端化，成为女性贞节枷锁；近代五四运动中被批判为封建糟粕；现代多作为历史教训或文化批判的符号，提醒性别平等的重要性。