成语词条

目想心存

mù xiǎng xīn cún

~妙尤极,研巧核能状不得。 ★唐·徐光溥《题黄居寀秋山图》

简拼 mxxc 高中 褒义 联合结构

出处与用法资料

示例用法

~妙尤极,研巧核能状不得。 ★唐·徐光溥《题黄居寀秋山图》

详细释义

目想心存是一个汉语成语,读作 mù xiǎng xīn cún。从字面逐字解释:‘目’指眼睛、视觉;‘想’是想象、回想;‘心’是内心、思想;‘存’是存留、思念。四字联合,意为虽然人不在眼前,但眼睛仿佛能看见对方的容貌,内心则始终存留着对方的音容笑貌与情谊。整体含义是形容对某人或某物的思念、追忆极为深切、真挚,这种思念已超越时空限制,成为一种内化于心的持久情感状态。其引申义在现代生活中,常用于表达对远方的亲人、故友的深切挂念,或对逝去时光、旧物的无限怀恋,强调一种主观情感投射于客观对象的心理过程。该成语感情色彩为褒义,蕴含着深情、真挚与眷恋,带有浓厚的文学性与书面语色彩。

成语出处

晋·陆机《赠弟士龙诗十首》其十:“企佇朔路,言送尔归。心存言宴,目想容晖。”晋·潘岳《寡妇赋》:“窃冥兮潜翳,心存兮目想。”

成语故事

‘目想心存’的典故主要源自魏晋时期。西晋文学家陆机在《赠弟士龙诗十首》其十中写道:‘企佇朔路,言送尔归。心存言宴,目想容晖。’这是陆机在北方边陲送别弟弟陆云时所作。当时陆机、陆云兄弟俱有才名,但身处政局动荡、战乱频仍的乱世,兄弟分离,前途未卜。诗中‘心存言宴’是回想昔日欢聚宴饮的美好时光,‘目想容晖’则是仿佛眼前浮现弟弟风采熠熠的容颜。这八个字生动描绘了离别后,兄弟二人虽天各一方,却通过内心记忆与视觉想象,将对方鲜活地留存于心间的深情。稍晚于陆机的潘岳,在其悼念亡夫的《寡妇赋》中亦云:‘窃冥兮潜翳,心存兮目想。’寡妇在极度哀思中,内心存念丈夫,双目仿佛能看见其身影。这两个早期用例共同奠定了该成语的核心意象:在物理隔绝或生死永别的绝境中,人类通过‘心’的持久记忆与‘目’的主动想象,完成对情感对象的象征性重构与永恒陪伴。这深刻反映了魏晋时期(约公元3-4世纪)士人阶层在生命无常、聚散难定的时代背景下,对亲情、友情与爱情的深刻体验和文学表达。此后,该成语在唐宋诗词文中被化用,成为表达刻骨铭心之思的典雅词汇。

文化背景

该成语诞生于魏晋时期,与当时的社会思潮和文学风尚密切相关。魏晋之际,政权更迭频繁,战乱不息,士人生命如风中残烛,聚散离合成为人生常态。同时,玄学兴起,个体对生命、情感和存在的体验被深度反思。在这样的背景下,文学作品(尤其是诗赋)大量抒写离别之痛、悼亡之悲,并发展出通过‘心’(内省、记忆)与‘目’(视觉、想象)来对抗时空阻隔、保存情感对象的抒情模式。‘目想心存’正是这种文化心理的凝练表达,它融合了传统‘心物交感’的哲学观念(如《庄子》的‘得鱼而忘筌’)与汉代以来抒情赋的‘感物’传统,体现了中国传统文化中‘思念’不仅是一种情绪,更是一种主动的、创造性的精神活动——即使对象不在,亦能通过心灵的‘看’与‘存’,使其在精神世界永生。后世文人以此表达对友人、亲人、故国的眷恋,使其成为承载中华文化中‘深情’与‘念旧’美德的重要语汇。

现代例句

海外游子思乡

虽然离家二十年,故乡的山水与亲人的笑脸始终让他目想心存,那是支撑他在异国奋斗的精神力量。

悼念逝去的长辈

整理遗物时,看到爷爷的老花镜,我不禁目想心存,仿佛他还在灯下为我辅导功课。

怀念大学挚友

毕业后各奔东西,但我们一起熬夜备考、畅谈理想的场景,依然让我目想心存。

追忆童年旧居

老宅早已拆除,可那棵老槐树和院中的秋千,仍令我目想心存,梦里常回故园。

异地恋情侣

虽然隔着千山万水,但通过视频看到对方微笑的瞬间,她便会目想心存,仿佛爱人就在身边。

用法详解

该成语在语法上通常作谓语或定语,也可独立成句。例如:‘他目想心存,难以入眠。’或‘一种目想心存的情怀。’搭配上,常与‘深切’‘难以言表’‘长久’等词语连用,或与‘于’结合引出对象,如‘目想心存于故土’。适用语境多为书面表达、文学创作、正式致辞或深情独白,用于抒发深厚、持久而略带感伤的情思,不适用于轻松、欢快或商业谈判等场合。使用禁忌在于,因其语体典雅且情感浓度高,在日常口语或非正式交流中稍显突兀,需注意语境匹配。常见误用是将其简单等同于‘想念’或‘思念’,忽略了其‘目’所代表的视觉化想象与‘存’所强调的内化存留的复合意象,有时也误用于表达对具体事物的短暂好感,而非深植于心的持久情感。

常见错误

①易写错字:‘存’字易误写为‘寸’或‘在’,需注意‘存’有‘思念、存在’之意。②易错读音:‘想’为第三声xiǎng,非第四声;‘存’为第二声cún,非第一声。③常见误用场景:误用于表达对普通事物的一般兴趣或短暂好感,如‘我对新游戏目想心存’,此为大误。该成语仅适用于深厚、持久、带有感伤或眷恋色彩的情感,对象通常是具体的人、地方或具有重大意义的旧物/时光。纠正:应使用‘感兴趣’‘心心念念’等词。

近义成语辨析

①‘朝思暮想’:强调从早到晚无时无刻不在想念,侧重时间上的持续性,而‘目想心存’更强调思念时内心与视觉的双重作用,意象更丰富,文学性更强。②‘念念不忘’:指时刻铭记于心,不忘记,适用范围更广,可指事物、教诲或仇恨,而‘目想心存’专用于对人或物的深情怀念,情感更专一、更富画面感。③‘魂牵梦萦’:形容思念至极,连做梦都牵挂,程度极深,带有梦幻、恍惚色彩,而‘目想心存’则更侧重于清醒时主动的回忆与想象,更显执着与庄重。

英文对照

直译: Eyes imagine, heart retains. | 意译: To hold someone in one's heart and constantly picture them in one's mind; to cherish the memory of someone vividly and enduringly. | 英语习语: To carry someone in one's heart; To keep someone alive in one's memory (with vivid imagery).

常见问题

‘目想心存’最早出现在什么文献中?

目前可考的最早用例是西晋文学家陆机《赠弟士龙诗十首》其十中的‘心存言宴,目想容晖’,以及稍后潘岳《寡妇赋》中的‘心存兮目想’。这两个出处均属魏晋抒情诗赋,描写离别与悼亡的深切思念。

这个成语在现代汉语中常用吗?

该成语在现代汉语中属于书面语、文学性较强的表达,日常口语较少使用。常见于散文、诗词、书信、悼词或正式场合的深情致辞中,用以替换较常见的‘思念’‘怀念’,以增强语言的典雅度和感染力。

‘目想心存’和‘朝思暮想’主要区别是什么?

核心区别在于侧重点不同。‘朝思暮想’突出思念在时间上的不间断(从早到晚),强调频率与持久。‘目想心存’则突出思念时的心理机制——既用心‘存’念,又用‘目’想象其形象,强调思念的生动性、内化性与画面感,情感更细腻、更富文学意象。

这个成语的感情色彩一定是正面的吗?

是的。该成语始终表达一种深挚、美好的怀念或追忆,即使对象是逝者或已失去的事物,其基调也是眷恋、珍藏而非怨恨或轻蔑。因此感情色彩为明确的褒义,不用于贬义语境。

‘目想心存’只能用于人吗?能否用于地方或事物?

可以。虽然其原始出处多用于人(兄弟、配偶),但根据其‘目想’(视觉想象)与‘心存’(内心存留)的复合结构,引申后也可用于对故乡、旧居、旧物、逝去时光等具有强烈情感联结的对象的深切怀念。例如:‘对江南水乡的目想心存,伴他一生。’

成语接龙

目想心存 后面可以接什么

按最后一个拼音 cun 继续接,下面是候选成语。

寸步不离

cùn bù bù lí

寸步形容距离很近。原指夫妻和睦,一步也不离开。现在泛指两人感情好,总在一起。

寸步难行

cùn bù nán xíng

连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。

寸草春晖

cùn cǎo chūn huī

寸草小草;春晖春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情,难报万一。

寸阴是惜

cùn yīn shì xī

日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。

存亡继绝

cún wáng jì jué

存保存;继接续。恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。

存心养性

cún xīn yǎng xìng

保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

寸土必争

cùn tǔ bì zhēng

即使是一点点土地,也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

寸有所长

cùn yǒu suǒ cháng

寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

相关成语

存心养性

cún xīn yǎng xìng

保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

存亡安危

cún wáng ān wēi

使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

存亡继绝

cún wáng jì jué

存保存;继接续。恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。

存亡续绝

cún wáng xù jué

存保存;续接续。恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。

寸积铢累

cùn jī zhū lěi

~,崇圣遗墟及郡中坛宇,焕然一新。 ★明·朱国桢《涌幢小品·龙秋》

寸长片善

cùn cháng piàn shàn

寸长一点儿长处。片零碎的。形容微小的长处和优点。