成语词条

存心养性

cún xīn yǎng xìng

保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

简拼 cxyx 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

详细释义

“存心养性”是中国儒家哲学中关于个人道德修养的核心概念。逐字来看,“存”意为保存、保持,指不让某种宝贵的东西丢失;“心”在这里特指人天生的善良本心,即孟子所说的“恻隐之心、羞恶之心”等四端;“养”意为培养、滋养,指通过后天的努力使其壮大;“性”指人的本性,儒家认为人的本性是善的,但需要呵护才能不被物欲遮蔽。整体含义是指通过内心的自省和外在的修行,保持并发扬人原本具有的善良本性,以此达到完美的道德境界。在现代生活中,这个成语的引申义更加广泛,常用来形容一个人在纷繁复杂的社会环境中,依然能够坚守初心,注重精神世界的建设,不随波逐流,保持高尚的品格和纯净的心灵。该成语带有明显的褒义色彩,是对一个人道德情操的高度赞扬。

成语出处

《孟子·尽心上》存其心,养其性,所以事天也。”

成语故事

“存心养性”的故事深深植根于战国时期孟子的思想体系之中。当时,社会动荡,战乱频繁,诸子百家争鸣,关于人性的善恶争论不休。孟子继承并发展了孔子的思想,坚定地主张“性善论”。他认为,每个人生来就具备“四端”:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,这正是仁、义、礼、智的萌芽。然而,随着时间的推移和外界物欲的诱惑,人们往往容易迷失自我,让这些原本珍贵的善心逐渐丧失。在《孟子·尽心上》中,孟子提出了著名的论断:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。”这段话成为了后世儒家修身的指南。故事的核心在于孟子教导弟子,人的修养不仅仅是学习知识,更是一场向内探索的旅程。所谓“存心”,就是要时刻警醒,像守护珍宝一样守护内心的善良念头,不让其被贪婪和愤怒所侵蚀;所谓“养性”,就是要通过不断的道德实践,像培育树苗一样滋养自己的本性,使其茁壮成长,最终达到与天道相合的境界。孟子曾用“牛山之木”做比喻:牛山原本草木茂盛,但因为人们在上面反复砍伐、放牧,最终变得光秃秃的,这并非山的本性如此,而是人为破坏的结果。人心亦然,若不“存”不“养”,善性也会枯竭。这一思想对后世影响深远,宋明理学家如程颢、程颐、朱熹等人纷纷在此基础上发展出系统的理学思想,将“存心养性”视为士大夫安身立命的根本。直到今天,它依然提醒着人们在忙碌的生活中不要丢掉内心的纯真与善良。

文化背景

“存心养性”是儒家心性之学的基石,体现了中国传统文化中“天人合一”的哲学思想。在儒家看来,天赋予了人善良的本性,人通过修养回归本性,就是顺应天道。这一概念在宋明理学中得到了极大的发扬,成为了士大夫阶层精神生活的核心。它不仅仅是一种道德规范,更是一种生命境界的追求,反映了中国人重视内在精神超越、追求人格完善的文化特质。与西方文化中常通过宗教信仰来寻求灵魂救赎不同,儒家主张通过自身的道德努力(存、养)来实现生命的圆满,这种人文主义精神深深影响了中华民族的民族性格。

成语例句

释氏只令人到知天处休了,更无~事天也。★《二程全书·外书十二》

现代例句

退休生活

老张退休后回到了乡下老家,每天种花除草,读书写字,过着存心养性的恬淡生活。

教育讲座

校长在开学典礼上强调,学校不仅要传授知识,更要引导学生存心养性,成为品德高尚的人。

职场感悟

在竞争激烈的职场中摸爬滚打多年,他依然能存心养性,不被利益冲昏头脑,赢得了同事的尊重。

艺术评论

这幅水墨画意境深远,笔触间流露出画家存心养性后的宁静与淡泊,令人观之忘俗。

日常对话

周末别总盯着手机了,去公园走走,存心养性,让紧绷的神经放松一下。

用法详解

在语法功能上,“存心养性”通常作为谓语、定语或宾语使用。作谓语时,如“他晚年归隐,专心存心养性”;作定语时,如“这是一种存心养性的生活方式”;作宾语时,如“古人讲究存心养性”。在搭配要求上,它常与“修身”、“齐家”、“静心”、“淡泊”等词语连用,构成一种宁静致远的语境。适用语境多为描述个人的道德追求、退休生活、宗教信仰或文化教育场合,强调内在精神的升华。使用禁忌方面,由于该成语具有浓厚的传统文化和严肃的道德色彩,不宜用于形容一般的休闲娱乐活动,也不适合在轻松戏谑的口语场合随意使用,否则会显得不伦不类。常见的误用是将其简单等同于“休息”或“发呆”,忽略了其背后深刻的道德修养内涵。

常见错误

① 易错字:常有人将“性”误写为“心”,变成“存心养心”,虽然意思相近,但破坏了成语的固定结构和原意中的“本性”含义。② 易错音:“存”读作 cún,不要读成 chún;“性”读作 xìng,不要读成 xìn。③ 误用场景:容易将其误解为单纯的“休息”或“养生”,忽略了其道德修养的核心内涵。例如说“我去美容院存心养性”就是典型的误用,因为美容院主要关注外在修饰,而非内在德性的培育。

近义成语辨析

① 修心养性:与“存心养性”意思最为接近,都指通过修养使心性完善。细微差别在于,“修”更侧重于修正、改正错误,强调去伪存真的过程;而“存”更侧重于保持、守护,强调不让原本美好的东西丢失。② 修身养性:范围比前两者稍广,“修身”不仅包含内心的修养,还包含外在行为的规范,如礼仪、举止等,是内外兼修的概念;而“存心养性”更聚焦于内在精神层面的守护与培育。③ 陶冶情操:侧重于通过艺术、自然等外界美好事物来感染和熏陶人的情感,使之高尚;而“存心养性”更多依靠主体的自觉内省和道德实践,主动性更强。

英文对照

直译:preserve the heart and nourish the nature | 意译:cultivate one's moral character and maintain one's original goodness | 英语习语:keep one's conscience clear(保持良知清白)/ nurture one's inner self(滋养内在自我)

常见问题

“存心养性”和“修身养性”可以互换使用吗?

在很多日常语境下,两者可以互换,都指提升个人修养。但在严谨的学术或特定语境中,二者有细微差别。“修身”出自《大学》,强调“修身齐家治国平天下”,包含行为规范和外在表现;而“存心养性”出自《孟子》,更侧重于内心本性的守护和培育,哲学意味更浓。

这个成语只适合老年人使用吗?

不是的。虽然老年人退休后有较多时间进行此类修养,但“存心养性”适用于任何年龄段。对于青少年和中年人来说,在快节奏和充满诱惑的社会中,保持内心的善良和正直,不被物欲迷失,正是“存心养性”的现代意义,是终身学习的课题。

孟子说的“性”具体指什么?

孟子所说的“性”特指“人性”,且他认为人性本善。具体来说,就是人天生具备的“四端”:恻隐之心(仁)、羞恶之心(义)、辞让之心(礼)、是非之心(智)。“养性”就是通过后天努力,让这些善的萌芽发展壮大,成为完整的道德品质。

在现代快节奏生活中,如何实践“存心养性”?

现代实践不需要像古人那样隐居山林。可以通过阅读经典书籍、练习书法冥想、参与志愿服务、定期进行自我反思等方式来实现。关键在于在忙碌中留出独处的时间,审视自己的内心,坚守道德底线,保持对真善美的追求,不被功利主义完全裹挟。

“存心”在这里是“故意”的意思吗?

绝对不是。在现代汉语口语中,“存心”常作“故意”解(如“你是存心找我麻烦”),带有贬义。但在“存心养性”这个成语中,“存”是保存、保持的意思,“心”指善良的本心。这里是褒义词,指呵护内心的良知,切勿混淆。

成语接龙

存心养性 后面可以接什么

按最后一个拼音 xing 继续接,下面是候选成语。

行云流水

xíng yún liú shuǐ

形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。

行号巷哭

xíng háo xiàng kū

行路;号大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。

行将就木

xíng jiāng jiù mù

行将将要;木指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。

刑余之人

xíng yú zhī rén

余以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。

行尸走肉

xíng shī zǒu ròu

行尸可以走动的尸体;走肉会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。

刑期无刑

xíng qī wú xíng

刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。

行成于思

xíng chéng yú sī

行做事;思思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析。

行易知难

xíng yì zhī nán

行实施;知知晓。实行容易,但通晓其道理却很困难。

相关成语

修心养性

xiū xīn yǎng xìng

修心使心灵纯洁;养性使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。

兴会淋漓

xìng huì lín lí

兴会兴致;淋漓酣畅,充盛。形容兴致很高,精神舒畅。

兴利除弊

xīng lì chú bì

弊害处,坏处。兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。

兴高采烈

xìng gāo cǎi liè

兴原指志趣,后指兴致;采原指神采,后指精神;烈旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利;多形容兴致高,精神饱满。

存亡安危

cún wáng ān wēi

使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

存亡继绝

cún wáng jì jué

存保存;继接续。恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。