成语词条

夸多斗靡

kuā duō dòu mí

夸夸耀;斗竞争;靡奢华。原指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜,后也指比赛生动豪华奢侈。

简拼 kddm 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

夸夸耀;斗竞争;靡奢华。原指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜,后也指比赛生动豪华奢侈。

详细释义

夸多斗靡是一个极具文化深度的成语。逐字来看,“夸”意为夸耀、炫耀;“多”指数量多、篇幅长;“斗”意为竞争、比试;“靡”原指华丽、奢靡,此处特指辞藻的华丽与铺张。整体含义最初是指文人写文章时,不比内容的深刻与思想的独到,而是互相攀比谁写的篇幅更长、谁用的辞藻更华丽,以此作为争胜的手段。这一成语出自唐代大文学家韩愈之手,他极力反对这种浮华的文风。在现代生活中,其引申义已不再局限于文学创作,而是广泛用来形容在各种场合下(如婚丧嫁娶、生日宴会、办公排场等)互相攀比,比谁更排场、比谁更奢侈的不良社会风气。该成语带有明显的贬义色彩,批评那种只重形式、不重内容,只讲排场、不讲实效的虚荣心态。

成语出处

唐·韩愈《送陈秀才彤序》读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。”

成语故事

夸多斗靡的故事源于中国唐代中期,那是一个文学变革的关键时期。当时,文坛盛行一种追求形式华丽、内容空洞的骈文风气。许多文人学士在写作时,不以阐发道理、反映现实为目的,而是刻意堆砌辞藻,比拼谁的文章篇幅更长、用典更冷僻、辞句更华丽,以此作为炫耀才学和争名夺利的手段。这种风气严重阻碍了文学的健康发展。唐代杰出的文学家、思想家韩愈,作为“古文运动”的领袖,对此深恶痛绝。他在《送陈秀才彤序》一文中,语重心长地告诫青年学者陈彤:“读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。”意思是说,读书是为了追求学问的真谛,组织语言写成文章,是为了表达思想和道理,绝不是为了夸耀篇幅之多和辞藻之丽去与人争胜。韩愈主张文章应“文以载道”,要有充实的内容和刚健的风格。他的这一主张如同一声惊雷,震醒了当时的文坛,引领了回归质朴、重视内容的古文运动。后世将“夸多斗靡”提炼为成语,不仅记录了那段文学史上的争论,更成为警示后人反对形式主义、抵制攀比奢靡之风的经典名言。随着时代演变,这个成语的适用范围从文学领域扩展到了社会生活的方方面面,凡是涉及盲目攀比排场、奢侈浪费的行为,皆可称之为“夸多斗靡”。

文化背景

夸多斗靡深刻反映了中国传统文化中对于“文质彬彬”和“实用主义”的推崇,以及对形式主义和奢靡之风的批判。儒家思想一贯主张“节用而爱人”,反对铺张浪费。韩愈发起的古文运动,不仅是文学形式的革新,更是思想领域的拨乱反正,旨在恢复儒家道统,强调文章的社会功能。这一成语的流传,体现了中国古代知识分子对于社会风气的责任感和批判精神。在现代社会,随着物质生活的丰富,攀比之风时有发生,重提“夸多斗靡”具有强烈的现实警示意义,提醒人们回归理性,崇尚节俭,注重内涵而非外表的浮华。

成语例句

宋以后,学者好夸多而斗靡。★清·袁枚《随园诗话》卷五

现代例句

社会现象评论

现在的某些婚礼过于讲究排场,新人之间夸多斗靡,不仅造成了巨大的浪费,也加重了家庭的经济负担。

学术研究批评

真正的学术研究应该追求深度和创新,而不是在论文篇幅和引用数量上夸多斗靡,搞形式主义的虚假繁荣。

职场办公环境

公司倡导务实高效的文化,坚决反对各部门在装修办公室和购买设备上夸多斗靡的不良风气。

日常生活教育

家长应该引导孩子树立正确的人生观,不要在学校里比吃比穿,陷入夸多斗靡的虚荣陷阱。

文化艺术评论

这部影视作品虽然特效华丽,但剧情空洞,不过是创作者之间夸多斗靡的产物,缺乏打动人心的力量。

用法详解

在语法功能上,夸多斗靡通常在句子中充当谓语,也可以作定语或宾语。例如:“他们之间不是在比学问,而是在夸多斗靡。”搭配要求方面,常与“风气”、“习俗”、“现象”等词语连用,或者用于描述具体的行为主体,如“文人夸多斗靡”、“商家夸多斗靡”。适用语境主要是在批评社会上的攀比之风、形式主义或学术界的浮夸风气时最为恰当。使用禁忌方面,由于该成语具有强烈的贬义色彩,绝对不能用于表扬或中性描述,也不能用于形容正当的竞赛或健康的交流。常见误用是将其理解为“丰富多彩”或“热闹非凡”,忽略了其背后“盲目攀比”和“奢靡浪费”的核心负面含义,导致褒贬误用。

常见错误

① 容易写错的字:“靡”字容易误写为“糜”,虽然两者都有浪费之意,但在该成语中固定写作“靡”,意为华丽、倒下(引申为颓废)。② 容易读错的音:“靡”是多音字,在此处读作"mí",不读"mǐ"(如风靡)。③ 容易用错的场景:常有人误将其用于形容比赛激烈或内容丰富,忽略了其“盲目攀比”和“贬义”的核心特征,导致褒贬失当。

近义成语辨析

用户提供的近义词“井井有条”、“有条有理”、“正确”与“夸多斗靡”含义截然相反,属于误植。此处进行真正的近义辨析:① 铺张浪费:侧重于形容在财物使用上的过分挥霍,不节约,主要强调行为结果的浪费性;而夸多斗靡更强调“比”的过程,即人与人之间互相攀比的动机。② 哗众取宠:侧重于用浮夸的言行迎合众人,以博取关注,强调的是目的性;夸多斗靡则侧重于在数量和华丽程度上的竞争,强调的是竞争的内容和形式。③ 穷奢极欲:形容奢侈和贪欲到了极点,程度比夸多斗靡更深,通常指个人的生活状态;夸多斗靡则更多指一种群体性的、相互影响的不良风气。

英文对照

直译:boast about quantity and compete in extravagance | 意译:to vie with each other in ostentation and extravagance | 英语习语:keep up with the Joneses(指在物质生活上与邻居攀比)

常见问题

“夸多斗靡”中的“靡”字具体是什么意思?

在这个成语中,“靡”字的意思是华丽、奢华。它源自古代对服饰或文辞华丽铺张的描述。整个成语中,“多”指篇幅或数量,“靡”指辞藻或排场的华丽,两者结合形容在数量和华丽程度上互相攀比。

这个成语只能用来形容写文章吗?

不是的。虽然它最初出自韩愈谈论文章写作的语境,专门批评文坛的浮夸风气,但在现代汉语中,它的使用范围已经大大扩展。现在常用来形容任何领域中互相攀比排场、比奢华、比数量的不良现象,如婚礼、庆典、办公条件等。

“夸多斗靡”和“铺张浪费”有什么区别?

两者的侧重点不同。“铺张浪费”主要强调行为本身对财物的挥霍和不节约,不一定涉及人与人之间的比较。而“夸多斗靡”的核心在于“斗”,即竞争和攀比,强调的是为了胜过别人而故意追求数量和奢华,是一种心理驱动下的群体性行为。

为什么用户提供的近义词是“井井有条”?

这是一个明显的错误。“井井有条”形容整齐有序,是褒义词;而“夸多斗靡”形容攀比奢华,是贬义词,两者意思截然相反,绝非近义词。这可能是数据录入时的错误。真正的近义词应是“铺张浪费”、“哗众取宠”等。

韩愈为什么要反对“夸多斗靡”?

韩愈是唐代古文运动的领袖,他主张“文以载道”,认为文章应该承载思想、反映现实、服务社会。当时的文坛盛行骈文,过分追求形式华丽和内容空洞。韩愈认为这种“夸多斗靡”的风气背离了写作的初衷,不仅无益于社会,还败坏了学风,因此他极力反对并倡导改革。

成语接龙

夸多斗靡 后面可以接什么

按最后一个拼音 mi 继续接,下面是候选成语。

米珠薪桂

mǐ zhū xīn guì

珠珍珠。米贵得象珍珠,柴贵得象桂木。形容物价昂贵,人民生活极其困难。

迷离惝恍

mí lí chǎng huǎng

迷离凝,不分明;惝恍不真切,不清楚。形容凝而难以分辨清楚。

迷途知反

mí tú zhī fǎn

迷途迷路;反反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。

迷途知返

mí tú zhī fǎn

迷途迷失道路;返回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误,知道改正。

密不通风

mì bù tōng fēng

密严密。形容包围紧密或防卫严密,连风也透不进去。

密云不雨

mì yún bù yǔ

密云满天乌云。满天乌云不下雨。比喻事物正在酝酿,一时还没有发作。

靡不有初,鲜克有终

mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng

靡无;初开始;鲜少;克能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

靡靡之音

mǐ mǐ zhī yīn

靡靡柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

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靡靡柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

迷途知反

mí tú zhī fǎn

迷途迷路;反反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。

迷途知返

mí tú zhī fǎn

迷途迷失道路;返回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误,知道改正。

靡不有初,鲜克有终

mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng

靡无;初开始;鲜少;克能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

靡坚不摧

mí jiān bù cuī

指能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。