出处与用法资料
示例用法
然则夫所贵于有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿，口食～，手持臣虏之作哉？ ★《史记·李斯列传》
详细释义
监门之养，字面意为看守城门者的供养。逐字解释：监门，指古代城门看守者，属地位低微的胥吏或仆役；之，助词，相当于‘的’；养，供养、饮食。整体含义指极其粗劣、简陋的饮食和生活供给，形容生活条件极为艰苦贫困。引申义在现代多用于描述物质生活极度匮乏、仅能维持最低生存需求的境遇，常带有对艰难处境的同情或对社会不公的批判。感情色彩为贬义，强调生活水平低于社会常态，带有消极评价意味。
成语出处
《韩非子·五蠹》：“虽监门之服养，不亏于此矣。”
成语故事
该成语源自战国末期法家经典《韩非子·五蠹》篇。韩非（约前280-前233）是韩国公子，法家思想集大成者。《五蠹》篇批判当时危害国家的五种人，其中论述圣王治世时，强调制度应使百姓安居乐业。原文语境为：‘故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师……虽监门之服养，不亏于此矣。’意为：在明君治理下，即使是最低微的看门人，其供养也不会比这更差了。此处‘监门之养’用以说明圣王治世下，连最底层民众的生活都有基本保障，反衬当时某些社会现象的荒谬。后世引用中，西汉司马迁在《史记·李斯列传》记载李斯谏秦始皇时化用此意：‘然则夫所贵于有天下者，岂欲苦形劳神……口食监门之养哉？’李斯以‘监门之养’比喻统治者不应亲历艰辛、过卑贱生活，强调制度应保障君主与天下的福祉。该成语通过法家对制度与民生的思考，以及秦汉政治实践的引用，成为批判民生凋敝、体察民间疾苦的经典语汇，后世文人常借此表达对底层艰辛的关切或对治国安民的反思。
文化背景
该成语根植于战国法家对社会分层的洞察。‘监门’在秦汉属‘斗食’小吏，地位低于庶人，其饮食标准是古代衡量民生底线的参考。韩非提出‘监门之养’并非赞美清贫，而是通过设定最低保障线，批判当时某些政策使民生不如看门人。这反映了法家‘以吏为师’‘法治平等’的治理理想，即制度应确保最弱者也有基本生存权。后世儒家虽不言‘监门’，但孟子‘老吾老以及人之老’的推恩思想，与之形成互补。成语中隐含的‘民生基准’观念，至今仍影响中国对社会保障的讨论，如脱贫攻坚中的‘两不愁三保障’即体现类似逻辑——保障民众生活不低于社会公认的基本底线。
现代例句
战乱时期，百姓流离失所，许多人只能过着监门之养般的日子，每日以野菜树皮充饥。
公司初创时资金紧张，团队连续三个月领最低工资，生活近乎监门之养，但大家仍坚持了下来。
某些偏远山区教育资源匮乏，教师待遇仅如监门之养，难以吸引人才扎根。
祖父常说，他少年时家贫，三餐常是监门之养，能吃饱红薯已是最大的满足。
面对满桌山珍海味，他想起灾区民众的监门之养，顿时难以下箸。
用法详解
在句子中通常作宾语或定语，如‘过着监门之养的生活’‘待遇仅如监门之养’。常与‘粗陋’‘清苦’‘仅能糊口’等词语搭配，或与‘岂堪忍受’‘何足道哉’等反问句式连用，以加强语气。适用语境多为描述历史人物境遇、社会底层生活、艰苦创业阶段或批评奢靡现象时作对比。使用禁忌在于不宜用于形容主动选择的简朴生活（如安贫乐道），也不宜在正式表彰或积极场合中使用。常见误用是将其与中性词‘粗茶淡饭’混淆，或误用于形容普通简餐而非极端简陋的生存状态。
常见错误
①易错字：‘监’易误写为‘坚’‘签’，需注意其本义为‘监视’，读jiān（第一声），非jiàn（如‘国子监’）。②易错读音：多音字‘监’在此处务必读jiān，与‘监狱’（jiān）同音，但有人误读为jiàn。③误用场景：常被误用于形容普通简朴生活（如素食习惯），实则特指被迫的、低于常规的艰苦境遇；亦有人用于褒义语境（如赞扬节俭），忽略其贬义内核。
近义成语辨析
①‘粗茶淡饭’：指简单朴素的饮食，可形容主动选择的简朴生活，中性偏褒，强调精神满足，与‘监门之养’被迫贫困的贬义不同。②‘箪食瓢饮’：出自《论语》，形容安贫乐道，特指儒家学者清苦而自得的生活，含褒扬之意，适用范围窄，多用于士人阶层；而‘监门之养’泛指底层生计，无精神追求色彩。③‘饔飧不继’：指连饭都吃不上，形容生计极度艰难，程度比‘监门之养’更甚，且侧重断炊的紧迫性，后者侧重日常供养的低劣。
英文对照
直译: the sustenance of a gatekeeper | 意译: meager rations; the fare of a menial servant | 英语习语: bread and water (指极简单的饮食)
常见问题
‘监门之养’在现代还有使用价值吗？
仍有使用价值，多见于历史评论、社会分析或文学描写中，用以强调极端贫困或民生保障的底线。日常口语较少用，但书面语中可增强论述的历史纵深感。
该成语与‘衣不蔽体’‘食不果腹’有何区别？
三者都形容贫困，但‘监门之养’特指饮食供给的低劣，且隐含身份卑微的语境；‘衣不蔽体’侧重衣着破烂，‘食不果腹’侧重吃不饱，范围更广，且无身份暗示。
出处《韩非子》原文中‘监门之养’是褒是贬？
原文为中性描述，用作基准参照。韩非借‘虽监门之服养，不亏于此’说明圣王治世下百姓生活有基本保障，隐含对当时某些政策使民生凋敝的批评，但成语本身固化后转为贬义，指生活条件低于正常标准。
能否用‘监门之养’形容动物饲料？
不宜。该成语专用于人类社会，特指人的饮食供养。形容动物饲料可用‘粗劣’‘劣等’等词，用此成语会显得不伦不类且夸张。