成语词条

不习水土

bù xí shuǐ tǔ

对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

简拼 bxst 高中 中性 动宾结构

释义与用法

成语解释

对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

详细释义

不习水土,字面意为‘不熟悉、不适应某地的水土’。逐字看:'不'表示否定;'习'本义为鸟数飞,引申为熟悉、习惯;'水'和'土'合指一个地方的自然环境、气候、水质、土壤等自然条件,也常延伸包括当地的饮食、生活习惯等。整体含义是指一个人或群体到了一个新地方后,因气候、饮食、环境等与原居地差异较大,身体或心理上产生不适,甚至生病。引申义在现代生活中应用广泛,不仅指生理上的不适应(如腹泻、乏力),也可指心理上的疏离感、文化上的隔阂,或对新工作环境、生活节奏的不适应。感情色彩为中性,客观描述一种状态,但根据语境可略带担忧或批评意味。

成语出处

《三国志·吴志·周瑜传》不习水土,必生疾病。”

成语故事

该成语的典故源于东汉末年的三国时期。当时孙权据有江东(今长江下游南岸地区),周瑜作为其首要谋士和大都督,力主乘赤壁之战大胜之机,进取益州(今四川盆地)。据《三国志·吴书·周瑜传》记载,周瑜在向孙权陈述战略时,曾分析道:‘今曹新折衂,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进,取蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操,北方可图也。’然而,在具体部署时,周瑜考虑到江东军队长期在长江中下游流域作战和生活,若远赴益州,必将面临截然不同的地理气候——益州盆地潮湿多雾,地形封闭,与江东的水乡泽国、气候湿热但通风不同。周瑜预见到士兵‘不习水土,必生疾病’,即不熟悉、不适应那里的环境,必然会导致瘟疫流行,非战斗减员严重。这成为其后周瑜在出征途中病逝于巴丘(今湖南岳阳)的重要背景之一,最终孙刘联盟取益州的计划也暂时搁置。这个故事深刻揭示了古代军事活动中‘天时、地利、人和’中‘地利’(包括水土)的决定性影响,其寓意是告诫人们凡事必须充分考虑环境适应性问题,不可盲目行动。后世文学如《三国演义》也沿用了这一情节,使该成语广为流传。

文化背景

该成语植根于中国古代‘天人合一’的哲学思想和对自然环境的深刻观察。古人认为,一方土地养育一方人,不同地域的水质、土壤、气候(合称‘水土’)会直接影响人的体质和健康,这一观念在《黄帝内经》等医学典籍中有系统论述,如‘地势使然’。历史上大规模人口迁徙,如‘衣冠南渡’(晋室南迁)、‘湖广填四川’,都伴随着严重的水土不服问题,常导致移民群体疾病流行甚至死亡,这在地方志和家族谱牒中多有记载。该成语也反映了古代农业社会对土地的高度依赖和‘安土重迁’的传统观念,离开故土被视为重大挑战。在军事领域,古代兵家极为重视‘行军所遇,丘陵井灶,必察其水所从来’(《孙子兵法》),将‘不习水土’列为用兵大忌之一。

现代例句

留学经历

刚到美国时,很多中国留学生都不习水土,有人因为饮食差异而肠胃不适,也有人因气候干燥而流鼻血。

职场出差

第一次去新疆分公司长期驻点,王工程师严重不习水土,连续一周失眠,工作效率大打折扣。

体育训练

国家游泳队去高原基地集训,队员们起初都不习水土,训练强度不得不暂时降低,以适应低氧环境。

家庭移民

爷爷奶奶从北方搬到南方养老,总说不习水土,觉得冬天太湿冷,夏天太闷热,想念家乡的干爽天气。

企业拓展

总部在上海的公司在昆明设立分部后,发现部分员工不习水土,产生了思乡情绪,公司专门安排了心理疏导和团建活动。

用法详解

该成语在语法上通常充当谓语或定语,例如'他有些不习水土'或'不习水土的问题'。常与'感到'、'出现'、'产生'、'克服'等动词搭配。适用语境非常广泛,包括:①人员异地工作、学习、旅行(如留学生、出差员工);②军队异地驻防或作战;③企业跨区域经营面临的文化整合问题。使用禁忌在于:①它多用于书面或正式口语,日常闲聊中更常说'不习惯';②不适用于描述对极端危险环境(如战场)的恐惧,那更接近'畏怯';③通常指较长时间段的不适应,短期旅游偶尔不适一般不这么说。常见误用是将其与'水土不服'完全等同,但'不习水土'强调过程与状态,'水土不服'更侧重结果(已生病),且后者口语化更强。

常见错误

① 易写错字:需注意‘土’字勿误写为‘士’;成语为‘水土’,非‘水士’。② 易读错音:‘不’为单一声调bù,非bú;‘习’读xí,非xī。③ 易误用场景:a. 不用于形容对短暂旅游地(如几天)的轻微不适;b. 不用于形容因个人情绪(如单纯想家)而非环境差异导致的不适;c. 在非常正式的学术或医学报告中,可能更倾向使用‘环境适应障碍’、‘地理性疾病’等术语。

近义成语辨析

① 水土不服:这是最直接、最常用的近义词,两者核心意思几乎完全相同,都指不适应新环境。细微差别在于:'不习水土'更文言、正式,侧重‘不熟悉、不适应’的动态过程;'水土不服'更口语化,侧重‘身体产生排斥反应’的结果,且常与‘闹肚子’等具体病症连用。② 因地制宜:此成语强调根据当地的具体情况制定适宜的办法,是主动适应环境的策略,与'不习水土'被动遭遇不适的处境相反,故不为近义,常构成对比。用户提供的‘必由之路’(必经之路)、‘方法’、‘独一无二’、‘途径’均非近义词,它们分别表示必然路径、解决手段、唯一性、方式,与不适应环境无关,属于误列。

英文对照

直译: not accustomed to the climate and environment of a place | 意译: to be unaccustomed to a new place; to suffer from homesickness or environmental maladjustment | 英语习语: to be out of one's element; not used to the climate (某地)

常见问题

‘不习水土’和‘水土不服’有什么区别?

核心意思相同,但语体色彩和侧重点不同。‘不习水土’更书面、正式,强调‘不熟悉、不适应’的状态和过程;‘水土不服’更口语化,强调‘身体产生排斥反应’的结果,常与具体病症(如腹泻、皮疹)连用。例如:‘将军虑大军不习水土’(文言) vs ‘我来南方就水土不服,老拉肚子’(口语)。

这个成语只能用于人吗?动物或植物会‘不习水土’吗?

严格来说,该成语源于人的体验,主体通常是人或人群。但在现代汉语中,可适度拟人化用于形容动植物在新环境中的生长不良,如‘这批引进的树苗有些水土不服’。但直接说‘动物不习水土’较少见,更常说‘不适应环境’。

成语出处《三国志》原文到底是怎么说的?

《三国志·吴书·周瑜传》正文并未直接出现‘不习水土,必生疾病’八字。此句实为后世(如《三国演义》)对周瑜战略分析中相关思想的概括和演绎。周瑜传原文主要记载其战略规划和病逝过程,其‘虑及水土’的思想隐含在‘瑜亲跨马擽陈,会流矢中右胁……还江陵,为行装,而道病卒’等叙述及裴松之注引《江表传》的补充中。但该概括因高度契合史实和逻辑,已被广泛接受为该成语的权威出处。

‘不习水土’在现代用法中,是否仅限于身体不适?

不是。其引申义已扩展至心理和文化层面。例如,一个长期在快节奏都市生活的人突然被调到偏远宁静的小镇工作,他可能会‘不习水土’,不仅指身体上可能生病,更指心理上对慢节奏、人际模式的不适应。在企业文化语境中,也常说‘新员工不习水土’来指其难以融入公司文化。

这个成语的‘水土’是实指还是虚指?

本义是实指,即具体的水质、土壤、气候等自然条件。但在现代使用中,已高度虚化和扩展,常作为‘环境、条件、文化氛围’的象征性集合名词。例如‘北方人不习南方的水土’,这里的‘水土’涵盖了气候、饮食、方言、生活习惯等综合因素,不单指物理上的水和土。

成语接龙

不习水土 后面可以接什么

按最后一个拼音 tu 继续接,下面是候选成语。

屠龙之技

tú lóng zhī jì

屠宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。

吐哺握发

tǔ bǔ wò fà

哺口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。

吐故纳新

tǔ gù nà xīn

原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。

吐胆倾心

tǔ dǎn qīng xīn

倾倒出。将埋藏在心底里的话全部讲出来。比喻痛快地说出了心里话。

兔死狐悲

tù sǐ hú bēi

兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

兔死狗烹

tù sǐ gǒu pēng

烹烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

兔起鹘落

tù qǐ hú luò

鹘打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

图穷匕见

tú qióng bǐ xiàn

图地图;穷尽;见现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

相关成语

不习地土

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对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

不便水土

bù biàn shuǐ tǔ

不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同不服水土”。

不分轩轾

bù fēn xuān zhì

不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

不啻天渊

bù chì tiān yuān

不啻无异于。渊深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。

不得其所

bù dé qí suǒ

原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。

不服水土

bù fú shuǐ tǔ

不能适应移居地方的气候和饮食习惯。