释义与用法
成语解释
不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
详细释义
逐字解释：不：否定词；识：认识、知晓；人间：指世俗、社会；有：存在；羞耻：指感到羞愧、没脸；事：指事情。整体含义：这个成语字面意思是不知道人世间还有羞耻的事，用来形容一个人完全丧失了道德感，毫无廉耻之心，做了坏事不仅不感到愧疚。引申义：在现代生活中，这个词常被用来严厉批评那些在利益面前不顾底线、为了私利不择手段，或者在犯下错误后依然傲然、毫无自知的人。感情色彩说明：属于强贬义词，带有强烈的谴责和鄙视意味。
成语出处
宋·欧阳修《与高司谏书》是足下不复知人间有羞耻事尔。”
成语故事
这个成语出自北宋著名文学家、欧阳修的《与高司谏书》。故事背景发生在北宋时期，当时欧阳修作为文坛领袖，为人正直直率、刚正著称。故事中的人物高司谏，是欧阳修的一位朋友。高司谏在任职期间出现了一些违背道德准则或失职的行为，但他不仅没有进行深刻反思，反而表现得毫无廉耻之心。欧阳修得知此事后，感到非常痛心和愤怒，于是写信严厉地斥责他。在信中，欧阳修写道：足下不复知人间有羞耻事尔。这句话的意思是：你难道已经完全不知道人世间还有羞耻这种事了吗？欧阳修通过这句反问，直接指出了高司谏道德底线的丧失。这个典故深刻地揭示了中国传统文人的一种价值观：羞耻心是做人的基本底线，如果一个人失去了对羞耻的感知，那么他在道德上就彻底沦落了。此后，这句话便被后世广泛用来讽刺那些丧失良知、不知廉耻的道德丑态。
文化背景
这个成语体现了中国古代儒家思想中对廉廉心”（即羞耻观）的极重视。在儒家伦理中，羞耻心被视为立人之本的基础，如果一个人不再感到羞耻，就再无法被称为“人”了。欧阳修作为宋代士大夫的代表，通过此词不仅是在批评个人，更是在维护当时文人的道德风气，反映了古代知识人阶层对社会道义的坚守。
现代例句
他为了骗那点奖金，竟然陷害了相交多年的同事，这种行为简直不识人间有羞耻事。
在考试中作弊被发现后，他竟然理直气壮地撒谎，真是不识人间有羞耻事。
面对媒体的质询，某些贪官官员依然推诿责任，让人只能感叹是不识人间有羞耻事。
你明明做错了事，还反过来指责别人，我看你可真是不识人间有羞耻事！
用法详解
①语法功能：该成语通常在句中作谓语，描述人的品质或行为状态；也可以作状语，修饰动词，表示行为的程度。②搭配要求：常与“竟然”、“简直”、“完全”等副词连用，以加强谴责的语气。③适用语境：适用于正式的道德批判、评论性文章或对他人进行深度评价时。④使用禁忌：由于其贬义极重，严禁用于赞美或中性场合，且不宜对长辈或关系亲近的人使用。⑤常见误用：学习者常误将其用来形容简单的“害羞”，但实际上该成语的核心在于“没有廉耻感”，而非单纯的不好意思。
常见错误
①容易写错的字：容易将“识”错写为“视”。②容易读错的音：注意“耻”字读作chǐ，部分学习者可能读成chì。③容易用错场景：最常见的错误是误用来形容“害羞”或“不好意思”，必须明确该成语是用来形容“无脸不要”的。
近义成语辨析
① 不知人间有羞耻事：与本成语意思相同，仅是“不知”与“识”的区别，语气程度相近。② 小廉曲谨：形容人贪小、不知廉耻，侧重于性格上的小猥琐，而本成语侧重于道德底线的丧失。③ 目光如豆/鼠目寸光：这两个词形容人目光短浅，没有远见，强调的是眼界的局限，与道德上的廉耻心完全无关。
英文对照
直译: Does not know there are shameful things in the world | 意译: To have no sense of shame | 英语习语: To have no sense of shame / To be shameless
常见问题
这个成语和“脸皮无耻”有什么区别？
“脸皮无耻”比较口语化，多形容人脸厚；而“不识人间有羞耻事”带有更强的文学色彩和道德批判深度，侧重于对对方道德认知的完全丧失，语气更重。
我可以用这个词形容我很害羞吗？
绝对不可以。这个成语是强贬义词，是用来骂人道德败坏的，而害羞是一种正常的心理情感，两者意思完全相反。