成语词条

不期而然

bù qī ér rán

期希望;然如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。

简拼 bqer 高中 褒义 偏正结构

释义与用法

成语解释

期希望;然如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。

详细释义

“不期而然”是一个充满哲理的成语,常用于描述事物发展超出人为预期的自然状态。逐字来看,“不”表示否定;“期”在这里并非指日期,而是指“期望”、“预料”或“特意约定”;“而”是连词,表示转折或顺承;“然”意为“如此”、“这样”。整体含义是指没有特意去期望它这样,或者没有经过人为的刻意安排,事情却自然而然地发生了,结果与某种预期(通常指好的结果或特定的规律)相吻合。在现代生活中,它的引申义非常广泛,既可以用来形容灵感突发、妙手偶得的创作状态,也可以用来描述人际关系中无需多言的默契,或是事物发展符合客观规律、水到渠成的境界。从感情色彩上看,该成语多含褒义,强调一种顺应自然、不加雕琢的和谐之美,有时也用于中性语境,单纯陈述事实的巧合性。

成语出处

宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》盖磁石取铁,以气相合,固有不期然而然者。”

成语故事

“不期而然”的故事渊源可追溯至宋代著名史学家郑樵的治学经历与思想。郑樵生活在两宋之交,他是一位极具独立精神的学者,毕生致力于编纂通史《通志》。在那个理学盛行、讲究条条框框的时代,郑樵主张“求实”与“自然”,反对死记硬背和刻意雕琢。据史料记载,郑樵在《与景韦兄投宇文枢密书》中曾深入探讨过学问之道。他当时在信中论及磁石吸铁的现象,指出磁石之所以能吸铁,并非因为磁石刻意去“期望”铁块过来,也不是铁块特意去“迎合”磁石,而是两者之间存在着一种天然的“气”相感应。这种感应是客观存在的物理规律,不需要人为的干预或心理上的期盼,只要条件具备,现象就会自然发生。郑樵用“固有不期然而然者”来概括这一现象,意在说明世间万物都有其内在的运行逻辑,真正的学问和道理,往往是在摒弃了功利心的刻意追求后,顺应自然规律而自然显现的。这个故事不仅解释了物理现象,更上升到了哲学高度:做人做事,若过分执着于结果,往往适得其反;若能潜心耕耘,顺应天道,那些美好的结果反而会在不经意间自然到来。后世文人墨客深受启发,将“不期而然”提炼为成语,用以赞美那种浑然天成、毫无斧凿痕迹的艺术境界或人生际遇,成为了中国传统文化中“道法自然”思想的生动注脚。

文化背景

“不期而然”深深植根于中国传统道家“无为而治”和儒家“从容中道”的思想土壤之中。道家老子主张“道法自然”,认为万物运行有其自身规律,人类不应强加干预,最好的状态是“无为而无不为”,这与“不期而然”中不刻意追求而自然达成的理念不谋而合。儒家则讲究“诚”与“敬”,认为通过长期的道德修养和知识积累,达到一定境界后,言行举止自然会符合礼义,即“从心所欲不逾矩”,这也是一种“不期而然”的圣贤境界。在中国古代文学批评中,这一成语常被用来评价诗词文章的最高境界——“天然去雕饰”,认为好的作品不是靠堆砌辞藻得来的,而是情感充沛时的自然流露。这种文化价值观影响了中国人千年来对于成功、艺术和人际关系的看法:推崇厚积薄发,反对急功近利,相信只要功夫深,美好的结果终会不期而然地到来。

成语例句

名山大川之间,赤县神州之外,无远勿届,不期而然。★清·吴研人《糊涂世界·序》

现代例句

艺术创作

这位画家在醉酒之后挥毫泼墨,一幅意境深远的水墨画竟不期而然地呈现在宣纸之上,令旁观者惊叹不已。

团队协作

虽然大家来自不同的部门,背景各异,但在讨论解决方案时,团队成员们不期而然地达成了共识,效率出奇地高。

学习感悟

他并没有刻意去背诵那些复杂的公式,而是在做了大量习题后,对解题思路不期而然地有了深刻的理解。

人际交往

两人虽是初次见面,却因共同的爱好而不期而然地聊了起来,仿佛早已是相识多年的老友。

自然现象

春雨过后,这片荒地上不期而然地开满了野花,生机勃勃的景象让人感受到了大自然的神奇力量。

用法详解

在语法功能上,“不期而然”通常在句子中作谓语、状语或定语。作谓语时,常直接陈述主语的状态,如“成功不期而然”;作状语时,常修饰动词,表示动作发生的方式,如“不期而然地相遇”;作定语时,需加“的”,如“不期而然的结果”。搭配要求上,它常与表示结果、状态、感受的词语连用,如“不期而然的默契”、“不期而然的成功”。适用语境多为文学创作、学术交流、职场总结或日常感叹,特别适合用来形容那些经过长期积累后自然爆发的时刻,或是人与人之间无需刻意经营便达成的共识。使用禁忌方面,不宜用于形容明显的错误或灾难性后果,除非是带有讽刺意味的特殊语境。常见误用是将其与“不期而遇”混淆,前者强调结果的自然发生,后者专指人的意外相遇;另外,也不要误以为它只能用于负面意外的场合,它更多时候表达的是一种积极的、顺其自然的惊喜。

常见错误

①容易写错的字:常将“期”误写为“其”,变成“不其而然”,这是错误的,“期”在此处是期望之意;②容易混淆的概念:常与“不期而遇”混用,需注意前者重在事情结果的自然发生,后者重在人的意外相逢;③容易用错的场景:有人误将其用于形容坏事的发生,如“事故不期而然地发生了”,虽然语法通顺,但违背了该成语通常蕴含的“顺理成章”的褒义或中性偏褒的语境,形容坏事宜用“突如其来”或“出乎意料”。

近义成语辨析

①“不期而遇”:侧重于“遇”,专指人与人之间没有约定而意外相遇,对象通常是人;而“不期而然”侧重于“然”(这样),指事情的结果或状态自然发生,对象可以是事、理、情等,范围更广。②“出乎意料”:强调结果超出了人们的预料,既可以是好事也可以是坏事,语气较平淡,侧重于“意外性”;“不期而然”则更多带有一种“顺其自然、水到渠成”的意味,往往隐含了某种内在的必然性,感情色彩偏褒义,侧重于“自然性”。③“自然而然”:指不经外力作用而如此,强调过程的顺畅和无人为干预;“不期而然”除了包含自然发生的含义外,还多了一层“原本没指望这样,结果却这样了”的微妙心理反差,强调结果与主观预期的错位(通常是惊喜)。

英文对照

直译:happen without being expected | 意译:happen naturally without deliberate effort | 英语习语:come naturally / happen of its own accord

常见问题

“不期而然”和“不期而遇”到底有什么区别?

两者的核心区别在于对象和侧重点。“不期而遇”的“遇”指遇见,专门用来形容人与人之间没有约定而意外碰面,对象必须是人或拟人化的事物。而“不期而然”的“然”指“这样”,侧重于事情的结果、状态或道理在没有刻意追求的情况下自然发生或显现,对象可以是抽象的道理、创作灵感、团队默契等。简单来说,人碰面用“不期而遇”,事天成用“不期而然”。

这个成语只能用在好的事情上吗?

虽然“不期而然”多用于褒义语境,形容美好的结果自然到来,如灵感迸发、默契达成等,但它本质上描述的是“非刻意而自然发生”的状态。在少数中性语境下,也可以用来陈述某种客观现象的自然发生,不一定非要是大喜事。不过,一般不建议用它来形容灾难、事故等明显的负面事件,因为该成语隐含了一种“顺应规律”的积极意味,形容坏事会显得语意不合,此时用“出乎意料”更为妥当。

为什么郑樵要用磁石吸铁来解释这个成语?

郑樵是宋代著名的实证主义史学家,他善于观察自然现象来阐述哲理。磁石吸铁是古代已知的物理现象,它不需要磁石有意识地去“想”吸铁,也不需要铁有意识地去“想”被吸,只要两者靠近,受磁场(古人称为“气”)影响,吸引就会自然发生。郑樵用这个例子生动地说明了“不期而然”的核心逻辑:真正的力量和规律是内在的、客观的,不需要人为的刻意期盼或造作,条件具备了,结果自然会“不期而然”地出现。

在现代职场中,如何使用“不期而然”来表扬团队?

在职场中,可以用“不期而然”来表扬团队在无需过多管理干预下,自发形成的高效协作或创新成果。例如:“这次项目的成功,并非我们刻意强求的结果,而是大家在共同目标驱动下,不期而然地形成了强大的合力。”这样表达既肯定了团队的自发性和默契度,又赞扬了这种顺应工作流程、自然达成目标的高效状态,比单纯说“意外成功”更有深度。

成语接龙

不期而然 后面可以接什么

按最后一个拼音 ran 继续接,下面是候选成语。

染丝之变

rǎn sī zhī biàn

比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

染指于鼎

rǎn zhǐ yú dǐng

鼎古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

然荻读书

rán dí dú shū

然燃”的本字,燃烧;荻芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

燃眉之急

rán méi zhī jí

燃烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

染指垂涎

rǎn zhǐ chuí xián

形容急欲攫取,十分贪馋。垂涎,流口水。

染苍染黄

rǎn cāng rǎn huáng

苍青色。比喻变化不定,反复无常。

染须种齿

rǎn xū zhǒng chǐ

染须发,镶假牙。以之掩饰衰老。

然糠照薪

rán kāng zhào xīn

烧糠照明。比喻勤奋学习。同然糠自照”。

相关成语

不期然而然

bù qī rán ér rán

没有想到是这样而竟然是这样。

不言而信

bù yán ér xìn

旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

不谋而合

bù móu ér hé

谋商量;合相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

不轻然诺

bù qīng rán nuò

轻轻易;然诺许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。

不世之功

bù shì zhī gōng

不世不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。

不二法门

bù èr fǎ mén

不二指不是两极端;法门佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门;比喻最好的或独一无二的方法。