成语词条

不改其乐

bù gǎi qí lè

不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

简拼 bgql 高中 褒义 动宾结构

释义与用法

成语解释

不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

详细释义

“不改其乐”是一个充满精神力量的成语。逐字来看,“不”表示否定;“改”意为改变、变动;“其”是代词,指代当事人自己;“乐”指快乐、愉悦的心境。整体含义是指不改变自己内心的快乐,特指在物质生活极度匮乏或环境极其艰苦的情况下,依然能够保持乐观豁达的心态,坚守自己的精神追求和道德理想。这个成语源自孔子对弟子颜回的高度评价,形容一种安贫乐道、超脱物欲的高尚境界。在现代生活中,它的引申义更加广泛,常用来赞美那些在逆境、挫折或贫困中不消沉、不抱怨,始终保持积极向上生活态度的人。感情色彩上,这是一个典型的褒义词,蕴含着对坚韧意志和高洁品格的崇高敬意。

成语出处

《论语·雍也》一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐。”

成语故事

故事发生在两千多年前的春秋末期,那是一个礼崩乐坏、战乱频仍的时代。至圣先师孔子在鲁国讲学,门下弟子三千,贤者七十二人。在众多弟子中,颜回(字子渊)是孔子最器重、最喜爱的一位,被后世尊为“复圣”。颜回家境极为贫寒,住在曲阜城外一条偏僻狭窄的小巷子里。他的生活条件极其简陋:吃的只有一竹筐粗米饭,喝的只是一瓢冷水,住的房子破败不堪,夏天闷热难耐,冬天寒风刺骨。对于普通人来说,这样的生活简直是无法忍受的折磨,人们会因此忧愁烦恼,甚至怨天尤人。然而,颜回却与众不同。他虽然物质匮乏,但内心却充满了求知的喜悦和道德的满足。他整日潜心钻研学问,践行仁义之道,将全部精力都投入到修身养性之中,完全超越了物质的束缚。孔子看到颜回在如此艰苦的环境中,不仅没有颓废,反而始终保持着那份纯真和快乐的求学之心,深受感动。孔子曾多次在公开场合赞叹道:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意思是说,大家都受不了这种穷困的忧愁,唯独颜回不改变他自有的快乐,颜回真是贤德啊!这个故事流传千古,成为了儒家“安贫乐道”思想的生动写照,激励着无数后世学人在困境中坚守初心,追求精神的富足。

文化背景

“不改其乐”深深植根于中国儒家文化土壤,是儒家“孔颜之乐”的核心体现。儒家思想并不排斥富贵,但更强调在富贵不能淫、贫贱不能移的气节。孔子及其弟子认为,人生的终极价值在于道德的完善和人格的提升,而非物质的享受。这种“乐”不是感官的愉悦,而是“道”得以实现时的精神满足。宋代大儒周敦颐曾教导二程兄弟(程颢、程颐)去探寻“孔颜乐处,所乐何事”,成为宋明理学探讨的重要命题。这一成语反映了中国传统知识分子重视精神超越、轻视物质享用的价值观,对塑造中华民族坚韧不拔、乐观向上的民族性格产生了深远影响。

成语例句

(孔子)称赞颜回吃喝不够,‘~’。★朱自清《论吃饭》

现代例句

人物评价

这位老科学家一生清贫,居住在简陋的宿舍里,但他潜心科研,不改其乐,为国家做出了巨大贡献。

励志演讲

创业的路上充满了荆棘和坎坷,但只要我们心怀梦想,就能像颜回那样,在艰难困苦中不改其乐,勇往直前。

文学描写

尽管被贬谪到荒凉的边远地区,他依然吟诗作赋,教民耕种,不改其乐,展现了豁达的胸襟。

日常对话

看着爷爷在自家的小菜园里忙活,虽然汗流浃背,但他脸上总是挂着笑容,真是不改其乐啊。

学生作文

真正的快乐不在于拥有多少财富,而在于内心的充实,即使条件艰苦,我们也要做到不改其乐。

用法详解

在语法功能上,“不改其乐”通常在句子中作谓语,也可以作定语修饰人物。例如:“他虽身处逆境,却不改其乐。”搭配要求方面,它常与描述艰苦环境的词语连用,如“在陋巷”、“家徒四壁”、“历经磨难”等,以形成强烈的对比,突显人物的精神境界。适用语境多为书面语、文学创作、演讲致辞或正式的评价场合,用于赞扬某人的精神品质。使用禁忌方面,不宜用于形容因无知或麻木而感受不到痛苦的浅薄快乐,也不适合用于轻松随意的日常闲聊中描述普通的开心事。常见误用是将其与“自得其乐”混淆,前者强调环境恶劣而心态不变,后者侧重于自我欣赏的乐趣,不一定有艰苦背景。

常见错误

① 易错字:常将“其”误写为“奇”或“齐”,需注意“其”是代词,指代自己。② 易错音:“乐”在此处读 lè,指快乐,不可读作 yuè(音乐)。③ 误用场景:常被误用于形容小孩子无忧无虑的玩耍,这是不准确的。该成语专指在艰苦环境中坚守志向的快乐,若用于形容单纯的玩耍,则大词小用,语境不符。

近义成语辨析

① 安贫乐道:与“不改其乐”意思最为接近,都指在贫困中坚守信念。区别在于“安贫乐道”更强调对“道”(真理、道德)的坚守,宗教或哲学色彩稍浓;而“不改其乐”更侧重于描述“乐”这种心理状态的稳定性。② 自得其乐:指自己能从中得到乐趣。区别在于“自得其乐”不一定有艰苦的背景,可以是在任何环境中自我欣赏;而“不改其乐”必须建立在环境恶劣的前提下,强调外界的“苦”与内心的“乐”形成的反差。③ 苦中作乐:指在痛苦中寻求快乐。区别在于“苦中作乐”有时带有一种无奈或暂时的自我宽慰,甚至略带贬义(如逃避现实);而“不改其乐”则是发自内心的、恒久的精神境界,是纯粹的褒义。

英文对照

直译:not change one's joy | 意译:remain happy despite hardships / find joy in poverty | 英语习语:happy-go-lucky (侧重性格) / keep a stiff upper lip (侧重坚忍) / find happiness in simple things

常见问题

“不改其乐”中的“乐”具体指什么快乐?

这里的“乐”并非指吃喝玩乐的感官享受,也不是指因发财升官而产生的喜悦。它特指一种精神层面的愉悦,是源于对学问的追求、对道德理想的坚守以及内心世界的充实与宁静。颜回之乐,乐在“道”,乐在求知,乐在人格的完善,是一种超越了物质匮乏的高级精神享受。

这个成语只能用来形容穷人吗?

不完全如此。虽然典故源于颜回的贫穷,但在现代用法中,它更多是指一种面对逆境的态度。只要一个人身处困难、挫折、压力或恶劣环境中(不一定是经济贫困,也可以是工作受阻、身体残疾等),依然能保持乐观心态和进取精神,都可以用“不改其乐”来形容。关键在于“境苦”而“心乐”的反差。

“不改其乐”和“知足常乐”有什么区别?

两者都含有快乐的意思,但侧重点不同。“知足常乐”强调的是对现状的满足,不贪求更多,从而获得快乐,侧重于心态的平和与节制;而“不改其乐”强调的是在客观环境非常糟糕、常人难以忍受的情况下,依然不改变自己的志向和快乐,侧重于意志的坚定和精神的超越,有一种主动抗争和坚守的意味。

为什么孔子要特别称赞颜回“不改其乐”?

因为在孔子看来,大多数人容易被环境左右,环境好就高兴,环境差就忧愁(即“人不堪其忧”)。而颜回能够在极度贫困中不被物质条件所困扰,始终保持对学问和道德的热情,这种超脱物欲、坚守精神家园的品质极其难得。孔子称赞他,是为了树立一个道德榜样,告诉弟子们修身的最高境界是内心的独立与自由。

在现代竞争激烈的社会中,“不改其乐”还有现实意义吗?

非常有现实意义。现代社会节奏快、压力大,人们容易在名利追逐中迷失自我,或在挫折面前焦虑抑郁。“不改其乐”提醒我们,幸福不完全取决于外在的物质条件或社会地位,而取决于内心的强大与丰盈。它鼓励人们在面对职场压力、生活困境时,保持一颗平常心,坚守自己的初心和梦想,不被外界的风雨打倒,这是一种宝贵的心理韧性。

成语接龙

不改其乐 后面可以接什么

按最后一个拼音 le 继续接,下面是候选成语。

乐不可支

lè bù kě zhī

支撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐不思蜀

lè bù sī shǔ

很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

乐善好施

lè shàn hào shī

乐好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

乐天知命

lè tiān zhī mìng

天天意;命命运。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐极悲来

lè jí bēi lái

欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同乐极则悲”。

乐此不倦

lè cǐ bù juàn

此这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐此不疲

lè cǐ bù pí

此这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐而忘返

lè ér wàng fǎn

非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

相关成语

乐不可支

lè bù kě zhī

支撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐此不倦

lè cǐ bù juàn

此这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐此不疲

lè cǐ bù pí

此这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

不为已甚

bù wéi yǐ shèn

已甚过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。

不分彼此

bù fēn bǐ cǐ

彼那,对方;此这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。

不动声色

bù dòng shēng sè

声言谈;色脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。