成语词条

白发婆娑

bái fā pó suō

焚香夜对灯如豆,~苦校雠。 ★邓雅声《〈养拙园诗文合抄〉刻成,喜吟四章》

简拼 bfps 高中 贬义 联合结构

出处与用法资料

示例用法

焚香夜对灯如豆,~苦校雠。 ★邓雅声《〈养拙园诗文合抄〉刻成,喜吟四章》

详细释义

“白发婆娑”由“白发”和“婆娑”两个词素构成。“白发”指头发花白,是衰老的典型生理特征;“婆娑”原指舞蹈姿态,引申为摇曳、散乱、盘旋的样子。整体形容老年人头发花白、稀疏、随风或行动时摇曳不定的形态。其引申义可指人物衰老衰弱的整体状态,也可用于比喻事物残破凋零、失去生机的景象。该成语感情色彩以中性偏贬为主,常暗含时光流逝、英雄迟暮的悲凉与无奈,在文学语境中多用于表达对衰老的感伤或对往昔的追忆,极少用于喜庆或积极场合。

成语出处

明·张岱《自为墓志铭》:“早申以后,悠悠忽忽,既不能觅死,又不能聊生,白发婆娑,犹视息人世。”

成语故事

该成语出自明末清初文学家张岱的《自为墓志铭》。张岱出身于浙江绍兴显赫的仕宦家族,早年生活奢华,精通园林、戏曲、美食,著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等追忆故国繁华之作。明崇祯十七年(1644)明朝灭亡,清军入关,张岱避居山林,誓不仕清,以遗民身份终老。在《自为墓志铭》中,他自述生平,以极度沉痛的笔触回顾了从“繁华靡丽”到“败屋数椽,荒园数亩”的巨变。原文写道:“早申以后,悠悠忽忽,既不能觅死,又不能聊生,白发婆娑,犹视息人世。”这里的“早申”指自己年轻时的才情与志向,“视息”即睁眼呼吸。整句意为:在国破家亡之后,自己恍惚度日,既无勇气殉国,又难以维持生计,只能带着这一头摇曳的白发,勉强活在世上。这八个字浓缩了遗民在历史洪流中的无力、挣扎与苟活的悲怆。“婆娑”一词尤为精妙,既写实描绘了头发因营养不良而稀疏飘动的样子,又隐喻其人生如秋叶般飘零、无依的状态。后世文人引用此成语时,往往继承这一层家国之痛与身世之悲的意蕴,使其成为明清易代之际士人心态的重要文化符号。

文化背景

在中国传统文化中,白发是衰老最直观的象征,承载着复杂情感。《诗经·小雅》中“悠悠苍天,曷其有极”已暗含对生命有限的悲叹。至魏晋,左思《白发赋》以白发自喻,抒发怀才不遇;唐诗宋词中,白发更成为愁绪、离思、功业无成的经典意象,如李白“白发三千丈,缘愁似个长”。张岱的“白发婆娑”则将其置于明清易代的历史裂变中,赋予其遗民群体特有的“苟活”与“故国之思”的双重痛苦。这种用法体现了中国文人“以个体命运折射时代巨变”的叙事传统,使成语超越了单纯外貌描写,成为一部微缩的创伤史。后世如鲁迅《朝花夕拾》中描写长妈妈时,亦借用类似意象传递对旧时代的复杂情感。

现代例句

公园场景

清晨的公园里,那位白发婆娑的老爷爷正缓缓打着太极,动作虽缓却透着沉稳。

家庭相册

翻看泛黄的相册,母亲年轻时乌黑的秀发与如今白发婆娑的模样,让我真切感受到了岁月的重量。

文艺作品评论

剧中那位白发婆娑的老将军,在夕阳下抚摸旧勋章的场景,令人潸然泪下。

社会观察

巷口修鞋的老师傅,虽然白发婆娑,手指却依然灵巧,一针一线缝补着街坊的岁月。

自我感慨

才过而立之年,竟因过度操劳愁得白发婆娑,想想实在不值,该学会放下些执念了。

用法详解

语法功能:在句子中通常作谓语或定语,偶尔作宾语。例如作谓语:“他如今已白发婆娑”;作定语:“一位白发婆娑的老人”。搭配要求:常与“老人”“晚年”“身影”“岁月”等词语搭配,也可与“虽……却……”等转折连词连用,以突出衰老与精神状态的对比。适用语境:多用于书面语或文学性表达,常见于回忆性散文、人物描写、历史怀旧类文章中,用于渲染沧桑感、历史感。使用禁忌:避免用于形容儿童或年轻人,避免在祝福、庆典等欢乐场合使用。常见误用:误以为可形容任何白色的物体(如白发的树),或误用于形容精神矍铄的老人,忽略了其隐含的衰颓意味。

常见错误

① 易写错字:“娑”易误写为“挲”或“莎”,需注意其左边为“女”部,与女性姿态的原始含义相关。② 易错读音:“娑”统读为 suō,不读 shā 或 shuō,常见误读为“婆娑(suō)起舞”中的“娑”被误读为轻声或其他音。③ 误用场景:常被误用于形容精神矍铄、生活幸福的老人,或用于轻松幽默的语境,忽略了其固有的悲凉底色;也偶见误用于形容白色动物(如“白发婆娑的猫咪”),这是对词素“白”的过度引申,不符合成语固定搭配。

近义成语辨析

① 白发苍苍:核心义均为头发花白,但“苍苍”侧重颜色灰白,通用性强,中性色彩更浓,多用于客观描述,文学性稍弱,如“白发苍苍的渔夫”。② 老态龙钟:形容整个身体姿态衰老、行动不便,是全身性描写,而“白发婆娑”聚焦于头发形态,可独立存在。③ 须发皆白:强调胡须和头发全白,范围更广,常形容高龄或长期劳作之人,如“须发皆白的老农”,其衰老感更全面,但缺乏“婆娑”所蕴含的摇曳动态与文学意境。

英文对照

直译: white hair fluttering | 意译: aged and decrepit; in one's declining years, with hair turning white | 英语习语: in one's sunset years (带有晚年宁静意,略有不同); the hoar frost of age (诗意表达)

常见问题

“白发婆娑”和“白发苍苍”有什么区别?

核心区别在于侧重点与色彩。“白发苍苍”是中性客观描述,只说明头发灰白,可用于任何老人,甚至可作为吉祥长寿的象征(如《西游记》中寿星形象)。而“白发婆娑”特指头发因衰老而稀疏、飘摇的动态模样,自带凄清、落寞的文学色彩,多用于表达悲情或怀旧语境,源自张岱遗民文章的特定历史情感。因此,形容健康高寿的老人宜用“白发苍苍”,形容落魄、感伤或病弱的老人则用“白发婆娑”。

这个成语只能形容人的头发吗?能形容物吗?

严格来说,该成语源于对人的描写,其比喻用法虽偶见于形容草木(如“白发婆娑的古树”),但极为罕见且不标准。因为“婆娑”本义与人的姿态、舞姿相关,引申到物时,通常需有拟人化的强烈语境(如文学描写)。在规范使用中,它主要限定于形容老年人头发,或通过借代手法间接形容老人整体形象。学习者应优先掌握其本义与常见用法,避免生硬套用。

张岱在《自为墓志铭》中为何用“白发婆娑”?背后有何深意?

张岱用此词,是多重意境的叠加。表面写实:国破后他隐居山林,生活困顿,营养不佳,头发必然枯黄稀疏,行动时自然摇曳。深层隐喻:“婆娑”有盘旋、无所依凭之意,暗喻其作为遗民,在故国已亡、新朝不仕的夹缝中,人生方向迷失、精神无着落的飘零状态。情感底色:与“犹视息人世”连用,道出“不想活又不能死”的极致痛苦,那缕白发既是生理衰老的见证,更是历史创伤与生存耻辱的贴身标记。因此,此词绝非单纯写老,而是以极简笔墨承载了时代崩塌下个体生命的重负。

这个成语在现代汉语中还常用吗?

该成语属于书面语色彩较强的典雅表达,在现代日常口语中较少使用,但在文学创作、历史题材影视剧、文化评论、纪念性文章中仍有生命力。它常用于营造沧桑感、历史纵深或哀婉的氛围。例如,描写老艺术家、抗战老兵、传统手工艺者时,用以凸显其与时代共进的命运。学习者需了解其语体风格,在正式写作或需要文学渲染的场合使用,避免在 casual 对话中随意套用。

如何正确记忆“婆娑”的读音和写法?

记忆口诀:女旁“婆娑”舞婆娑。“婆”与女性姿态相关(如“婆婆”),而“娑”从“女”,本义即指女子舞蹈时摇曳生姿的样子,引申为一切旋转飘动之态。读音上,“娑”为多音字,但在“婆娑”中固定读 suō(第一声),与“缩”“梭”同音。可联想“女子婆娑起舞,姿态婀娜如梭”,避免误读为 shā 或 suò。书写时注意右边是“徙”字去掉“辶”,勿错写为“莎”或“挲”。

成语接龙

白发婆娑 后面可以接什么

按最后一个拼音 suo 继续接,下面是候选成语。

所向披靡

suǒ xiàng pī mǐ

所向指力所到达的地方;披靡溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。

所向无前

suǒ xiàng wú qián

所向指军队所指向的地方。军队所指向的地方,没有阻挡。

所向无敌

suǒ xiàng wú dí

敌抵挡。力量所指向的地方,谁也抵挡不住。形容力量强大,无往不胜。

琐尾流离

suǒ wěi liú lí

琐尾细小时美好;流离枭的别名。枭细小时怪可爱,长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。

所余无几

suǒ yú wú jǐ

将士大批死伤溃散,~,拼死保护他向西南夺路逃窜。 ★姚雪垠《李自成》第三卷第三章

所作所为

suǒ zuò suǒ wéi

二弟从前~,我岂不知,只是我做哥哥的,焉能认真。 ★清·石玉昆《三侠五义》

所答非所问

suǒ dá fēi suǒ wèn

她伸着枯瘦的手烤着火,~地说道:“小毛子这么久没有音讯,天又下了雪,万岁还是回宫办事为好。” ★二月河《康熙大帝》三十五

所见所闻

suǒ jiàn suǒ wén

我为甚么不将这~的,写封信告诉庄宫保呢? ★清·刘鹗《老残游记》第六回

相关成语

白发丹心

bái fà dān xīn

丹心赤诚之心。形容年迈苍老,仍然怀有一颗赤诚之心。

白发千丈

bái fà qiān zhàng

形容头发既白且长,表示人因愁思过重而容颜衰老。

索隐行怪

suǒ yǐn xíng guài

索探索;隐隐暗的事;行从事;怪怪事。求索隐暗的事情,而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方,行为怪异,以求名声。

白眉赤眼

bái méi chì yǎn

~的,作什么去呢?倒底说句话儿,也象件事啊。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回

琐琐屑屑

suǒ suǒ xiè xiè

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